王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧:“元自文章上言之,优足以当一代之文学。又以其自然故,故能写当时政治及社会之情状,足以供史家论世之资者不少。”王国维肯定元杂剧的主要是因为它
A. 反映当时的思想观念和世态民风
B. 真实记载了元朝政治黑暗的历史
C. 体现元朝社会各阶层的政治主张
D. 是元朝商品经济繁荣发展的产物
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王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧:“元自文章上言之,优足以当一代之文学。又以其自然故,故能写当时政治及社会之情状,足以供史家论世之资者不少。”王国维肯定元杂剧的主要是因为它
A. 反映当时的思想观念和世态民风
B. 真实记载了元朝政治黑暗的历史
C. 体现元朝社会各阶层的政治主张
D. 是元朝商品经济繁荣发展的产物
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王国维在《宋元戏曲史》中说,元杂剧作家“但摹写其胸中之感想与时代之情状,而真挚之理与秀杰之气,时流露于其间”。形成这种艺术风格的主要原因是
A. 皇室贵族的大力推动
B. 宋元时期民风朴实
C. 市民阶层的现实需要
D. 杂剧作家宦途无门
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《胡适谈国学》记载:吾每谓今日之文学,其足以世界“第一流”文学比较而无愧色者,独有白话小说一项。此无他故,以此种小说皆不事摹仿古人,而唯实写今日社会之情状,故能成真正文学。胡适的上述观点
A. 是错误的,对当时文学的认识有失偏颇
B. 是正确的,对文学认识有了客观全面的评价
C. 是正确的,正确认识了白话小说的地位
D. 是错误的,没有认识到西方文学的进步性
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《胡适谈国学》记载:吾每谓今日之文学,其足以世界“第一流”文学比较而无愧色者,独有白话小说一项。此无他故,以此种小说皆不事摹仿古人,而唯实写今日社会之情状,故能成真正文学。胡适的上述观点
A. 是错误的,对当时文学的认识有失偏颇
B. 是正确的,对文学认识有了客观全面的评价
C. 是正确的,正确认识了白话小说的地位
D. 是错误的,没有认识到西方文学的进步性
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王国维在《宋元戏剧史序》中说:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”王国维此话的主要含义是( )
A.赞美宋元文学的辉煌 B.强调文学具有很强的时代性
C.认为古代文学是我国文学的顶峰 D.哀叹古代文学时间的短暂
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王国维在《宋元戏剧史序》中说:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”王国维此话的主要含义是
A. 赞美宋元文学的辉煌 B. 强调文学具有很强的时代性
C. 认为古代文学是我国文学的顶峰 D. 哀叹古代文学时间的短暂
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王国维在《宋元戏剧序》中说:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。“王国维此话的主要含义是
A.赞美宋元文学的辉煌 B.强调文学具有很强的时代性
C.认为古代文学是我国文学的顶峰 D.哀叹古代文学时间的短暂
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王国维在《宋元戏剧史序》中说:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”此话的主要含义是
A.赞美宋元文学的辉煌成就
B.哀叹古代文学时间的短暂
C.指出各个朝代的文学成就
D.强调文学具有很强的时代性
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国学大师王国维在《宋元戏剧史序》中说:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”此语意在
A.赞美宋元文学的辉煌成就 B.强调古代文学具有鲜明的时代性
C.说明古代文学不具连贯性 D.论证古代文学的整体发展的趋势
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读下图,根据所学判断,在地区③产生的宋元时期古代戏曲形式是( )
A.杂剧 B.南戏
C.昆曲 D.京剧
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