下表是对唐代尚书省勾检官（从事勘覆稽失的官员）的相关记述。据此能够被认定的历史事实是唐代
A. 政府注重官员行政规范
B. 三省六部制走向成熟
C. 尚书省隶属于监察部门
D. 对政务犯罪惩罚严厉
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下表是对唐代尚书省勾检官（从事勘覆稽失的官员）的相关记述。据此能够被认定的历史事实是唐代
A. 政府注重官员行政规范
B. 三省六部制走向成熟
C. 尚书省隶属于监察部门
D. 对政务犯罪惩罚严厉
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下表是对唐代尚书省勾检官（从事勘覆稽失的官员）的相关记述。据此能够被认定的历史事实是唐代
| 记述 | 出处 |
| 各级官府皆“据文案大小，道路远近，皆有程期。如或稽违，日短少差，加罪。” | 《唐会要》卷五八 |
| “其官文书稽程者，一日笞十，三日加一等，罪止杖八十。” | 《唐律疏议》卷九 |
| “凡文案既成，勾司行朱讫，皆书其上端，记年、月、日，纳诸库。” | 《唐六典》卷一 |
A. 政府注重官员行政规范
B. 三省六部制走向成熟
C. 尚书省隶属于监察部门
D. 对政务犯罪惩罚严厉
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下表是对唐代尚书省勾检官（从事勘覆稽失的官员）的相关记述。据此能够被认定的历史事实是唐代
A. 政府注重官员行政规范
B. 三省六部制走向成熟
C. 尚书省隶属于监察部门
D. 对政务犯罪惩罚严厉
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下面是东晋至唐代有关佛教思想的记述。据此可认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| “礼教有本，遂因之而成教，则功由在昔……斯乃佛教之所以重资生，助王化于治道者也。” | 东晋高僧慧远《沙门不敬王者论》 |
| “周孔即佛，佛即周孔。……周孔救极弊，佛教明其本耳。” | 东晋孙绰《喻道论》 |
| “心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝养父母，义则上下相怜。” | 唐代高僧慧能《疑间品第三》 |
A. 佛教的政治地位得到了提升
B. 儒学思想体系日渐完善
C. 佛教思想的中国化倾向明显
D. 儒佛道三教合一已出现
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下面是东晋至唐代有关佛教思想的记述。据此可认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| “礼教有本，遂因之而成教，则功由在昔……斯乃佛教之所以重资生，助王化于治道者也。” | 东晋高僧慧远《沙门不敬王者论》 |
| “周孔即佛，佛即周孔。……周孔救极弊，佛教明其本耳。” | 东晋孙绰《喻道论》 |
| “心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝养父母，义则上下相怜。” | 唐代高僧慧能《疑间品第三》 |
A. 佛教的政治地位得到了提升
B. 儒佛的信仰终极目标趋同
C. 佛教思想的中国化倾向明显
D. 儒佛道三教合一趋势加强
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下表中为不同史籍关于“中书”的历史记述，据此能够被认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| “黄初，改秘书为中书，以刘权为监，孙质为令。” | 《三国志·魏志·刘权传》 |
| “至晋时，中书监始为真宰相。” | 《通典》卷二二 |
A. 晋朝前已设有“中书监”
B. 魏晋时期废除了丞相
C. 晋朝“中书”掌行政决策
D. 三省六部制形成于魏晋
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下表为不同史籍关于东汉某一现象的历史记述，据此能够认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| 今选举不实，邪佞未去，权门请托，残吏放手，百姓愁怨情无告诉 | 《后汉书·显宗孝明帝纪》 |
| 郡国举孝廉，率取年少能报恩者，耆宿大贤多见废弃 | 《后汉书·樊宏阴识列传》 |
| 今当举六孝廉，多得贵威书命，不宜相违，欲自用一士以报国家 | 《后汉书·张王种陈列传》 |
A. 察举制是政府选拔官员的重要途径
B. 世家子弟入仕导致政局动荡不安
C. 朝廷重视对青年才俊的选拔任用
D. 察举制弊端日益严重，无法维系
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下表为不同史籍关于东晋义熙六年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| “未几，裕（刘裕）师围城……超（慕容超）与左右数十骑出亡，为裕军所执……送建康市斩之。” | 《晋书·慕容超传》 |
| “六年二月丁亥，屠广固。超逾城走，征虏贼曹乔胥获之……送超京师，斩于建康市。” | 《宋书·武帝本纪》 |
| “丁亥，刘裕悉众攻城……超与左右数十骑逾城突围出走，追获之……送超诣建康，斩之。” | 《资治通鉴·晋纪》 |
| “六年二月丁亥，屠广固。超逾城走，追获之，斩于建康市。” | 《南史·宋本纪》 |
A. 刘裕凭此战胜利收复广固
B. 慕容超轻敌导致广固失守
C. 刘裕与慕容超大战于建康
D. 慕容超战败后被斩于建康
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下表为不同史料关于北宋庆历六年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| “登州地震，岠嵎山摧。自是震不已，每震则海底有声如雷。” | 《宋史》（卷六十七） |
| “登州地震，海声如雷，岠嵎山震十月不止。” | 《东都事略·仁宗纪》 |
| “知青州叶清臣言登州地震不止，请增屯禁军，以防兵寇之变，从之。” | 《续资治通鉴长编》（卷一百五十九） |
| “仁宗春秋高，皇嗣未立，登州岠嵎山数震，郡以言。彭年上疏曰：‘岠嵎极东方，殆东朝未建，人心摇动之象。宜早定储，以安天下之心。’” | 《渑水燕谈录》（卷第四） |
A. 政府重视积累地理知识
B. 宋代登州地震导致了兵变发生
C. 仁宗积极应对自然灾害
D. 宋代登州地区曾持续发生地震
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下表为不同史籍中与崔彧有关的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| （崔彧）拜御史中丞……建言，选用台察官，若由中书必有偏徇之弊，御史官从本台选择……（帝）从之。 | 《新元史·崔彧传》 |
| （崔彧）负才气，刚直敢言。……由刑部尚书拜御史中丞，彧言：“台臣于国家政事得失，民生休戚，百官邪正，虽三公将相，亦宜纠察。”……（世祖）从之。 | 《蒙兀儿史记·崔或传》 |
| （卢）世荣居中书未十日，御史中丞崔彧言其不可为相，忤旨，下彧吏按问，免官。 | 《新元史·卢世荣传》 |
| 彧居御史台久，……以故人疾之。……彧遂以病辞，成宗谕之曰：“卿之辞退，诚是已，然勉为朕少留之。” | 《元史·崔彧传》 |
A. 崔彧为元朝初期的中枢重臣
B. 卢世荣遭致崔彧妒忌与攻击
C. 御史台无法发挥应有的作用
D. 崔彧因秩卑权重而积极监察
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下表为不同史籍关于明前中期的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
| 记述 | 出处 |
| 洪武八年（1375年）“禁民间不得以金银货物交易，违者罪之” | 《明史·食货五》 |
| 洪武二十七年（1394年）“两浙之民重钱轻钞，多行折使” | 《洪武实录》 |
| 宜德十年（1435年）“户部言民间交易，惟用金银，钞滞不行” | 《明史·食货五》 |
| 宜德十一年（1436年）“于浙江、江西、湖广、南直隶等不通舟楫之处，各随土产、折收布绢白金，赴京充俸” | 《正统实录》 |
A. 民众赋役不断增加
B. 白银渐趋货币化
C. 政府强化经济调控
D. 纸币退出了市场
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