太平天国l852年发布檄文：天下为上帝之天下，满洲为胡虏妖人，肆毒混乱，改变中国形象……现在皇天震怒，命天王扫除妖孽，廓清中夏。这体现出太平天国运动。
A. 主张推翻满洲贵族统治
B. 主张挽救民族危亡
C. 具有反帝反封建的性质
D. 代表先进历史潮流
历史单选题简单题
太平天国l852年发布檄文：天下为上帝之天下，满洲为胡虏妖人，肆毒混乱，改变中国形象……现在皇天震怒，命天王扫除妖孽，廓清中夏。这体现出太平天国运动。
A. 主张推翻满洲贵族统治
B. 主张挽救民族危亡
C. 具有反帝反封建的性质
D. 代表先进历史潮流
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太平天国1852年发布檄文：天下为上帝之天下，满洲为胡虏妖人，肆毒混乱，改变中国形象……现在皇天震怒，命天王扫除妖孽，廓清中夏。这体现出太平天国运动（ ）
A.主张推翻满洲贵族统治 B.主张挽救民族危亡
C.具有反帝反封建的性质 D.代表先进历史潮流
高三历史选择题简单题查看答案及解析
太平天国1852年发布檄文：天下为上帝之天下，满洲为胡虏妖人，肆毒混乱，改变中国形象……现在皇天震怒，命天王扫除妖孽，廓清中夏。这体现出太平天国运动（ ）
A.主张挽救民族危亡 B.主张推翻满洲贵族统治
C.具有反帝反封建的性质 D.代表先进历史潮流
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太平天国1852年发布檄文：天下为上帝之天下，满洲为胡虏妖人，肆毒混乱，改变中国形象……现在皇天震怒，命天王扫除妖孽，廓清中夏。这体现出太平天国运动( )
A．主张推翻满洲贵族统治
B．主张挽救民族危亡
C．具有反帝反封建的性质
D．代表先进历史潮流
高一历史选择题简单题查看答案及解析
太平天国于1852年发布檄文：天下为上帝之天下，满洲为胡虏妖人，肆毒混乱，改变中国形象……现在皇天震怒，命天王扫除妖孽，廓清中夏。这反映了当时
A. 国内阶级矛盾激化 B. 列强侵略导致民族危机加重
C. 中外反动势力勾结 D. 强国御侮成为思潮
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“中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条律，使我中国之人，无能脱其纲罗，官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望……凡有起义兴复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族……皇天震怒，命我天王予兴义兵， 上为上帝报瞒天之仇，下为中国解下首之苦。”这则材料意在（ ）
A.借鉴西方制度实现民主共和 B.学习西方技术发展资本主义
C.借用西方宗教宣传反清思想 D.满足农民愿望实现土地均分
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1851年1月11日，拜上帝会众首领为洪秀全38岁的生日祝寿。这一天，在广西金田村的地主韦昌辉的家里，洪秀全宣称当日为“太平天国元年”。洪秀全发布檄文，要求拜上帝会的所有成员蓄发易服，头裹红巾，发动了一场规模空前的农民战争，史称口口口口。空格处应填写的内容是（ ）
A.金田起义 B.永安封王 C.定都天京 D.推翻帝制
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1851年1月11日，拜上帝会众首领为洪秀全38岁的生日祝寿。这一天，在广西金田村的地主韦昌辉的家里，洪秀全宣称当日为“太平天国元年”。洪秀全发布檄文，要求拜上帝会的所有成员蓄发易服，头裹红巾，发动了一场规模空前的农民战争，史称口口口口。空格处应填写的内容是（ ）
A. 金田起义 B. 永安封王 C. 定都天京 D. 推翻帝制
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1852年4月，太平军进军途中发布《奉天讨胡檄布四方谕》：“夫中国有中国之形象，满洲悉令削发，拖一长尾于后，是使中国之人变为禽犬也。”据此可知，他们希望通过变革发饰
A. 表明其宗教信仰
B. 号召推翻清朝统治
C. 废除封建所有制
D. 与西方文明相对接
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洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运，这主要是因为
A. 太平天国运动缺乏广泛的群众基础
B. 太平天国领导者没有践行《天朝田亩制度》
C. 农民阶级作为小生产者的代表，缺乏科学理论武器的指导
D. 太平天国未能得到西方势力的支持
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