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今年是莎士比亚与汤显祖逝世400周年，二人都可算作16、17世纪之交的伟大剧作家。二人都爱写剧本，不过写法却不大一样。荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’他所挖掘的对象是人类，而不是大地。“对房龙的评价，解读最为准确的是
A. 莎士比亚为”蒸汽时代“的到来做思想准备
B. 莎士比亚的作品顺应市民社会成长潮流
C. 莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表
D. 莎士比亚是人文主义思想巨匠
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【加试题】阅读材料，回答问题
材料一明代戏曲取得了极大的繁荣。汤显祖作为明代最伟大的剧作家，他认为“情有者理必无，理有者情必无”。他的昆曲剧本《牡丹亭》是一部“以情格理”的杰作。
——摘自黄建华、任丽青：《明代的城市文化》
材料二有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”；汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为16世纪明末的反封建礼教、主张个性解放的运动类似于发生在欧洲18世纪的“启蒙运动”。……我认为，上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同，18世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为特征，而16世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。
——北大教授汤一介《启蒙在中国的艰难历程》
（1）结合材料一和所学知识，简述明代昆曲发展进程中的代表人物及其贡献。
（2）如何认识16世纪明末的以礼教运动和启蒙运动之间的关系，有两种不同认识：一种认为明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动表现形式及其结果都不同；另一种则认为明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动相似。结合所学，请您选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）
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阅读材料，回答问题。
材料一汤显祖和莎士比亚是两位同时期的世界级戏剧家，在不同的文化背景与生活环境下，同样都创作了脍炙人口超越时空的剧作……汤显祖的戏剧作品以《牡丹亭》最为著名。400年前的明朝万历年间，正是昆曲发展的黄金时期，因此立刻被搬上了舞台，成为常演常新的经典……几乎同一时期，莎士比亚创作完成了他的代表性巨作《哈姆雷特》，它的上演轰动了欧洲剧坛。
——摘编自凤凰网《汤显祖与莎士比亚》
材料二在昆曲演出中，南戏中有七角色之分，到昆曲时有所谓“江湖十二角色”的说法……元杂剧的装扮比较简单，只有净、末用白粉敷面……到明代，像《千金记》中的韩信由生扮，剧本注明要“面赤微须”，就是要求涂红脸，还要带髯口。
最初的昆曲传奇大多上演全本，一本往往有几十出，要演三个晚上，这样拖沓会使观众厌烦。聪明的艺人就从传奇中精选一出或几出戏，进一步加工、充实，使之成为可以独立演出的短剧，称为“折子戏”。
——根据《世界文化遗产荟萃》整理
请回答：
（1）根据材料一概括指出两位剧作家写出不朽作品的社会背景。
（2）根据材料二概括指出明朝万历年间到清朝乾隆末年昆曲兴盛的主要原因。
（3）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。第二种观点主张如果昆曲不能创新，那它早在几百年前就死亡了。结合所学，请您选择“拯救和保护昆曲”的其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）
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2016年是莎士比亚逝世400周年，某文学社举办了莎翁作品展。可以在展会上展出的莎翁作品是
A.
B.
C.
D.
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2016年是莎士比亚逝世400周年，某文学社举办了莎翁作品展。可以在展会上展出的莎翁作品是
A.
B. 
C. 
D. 
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阅读材料，完成下列问题：
材料一 汤显祖（1550-1616年），江西临川人，少年时即才名离于海内。万历初，大学士张居正想请汤显祖与其子同习科考却遭其谢绝，这使汤显祖迟迟不得中第。万历十八年，汤显祖上疏弹劾时政腐败，指出皇帝应对此负责，因此遭贬，八年后他弃官归家。汤显祖在思想上近于李贽，他以对封建正统思想的批判为创作主导思想，创作完成了他最伟大的作品《牡丹亭》，体现了他对社会问题极用心的探讨。剧中杜丽娘和柳梦梅以自己的爱情冲破生死界限和封建礼教的束博，自己做主结为夫妻。这一爱情故事打动了观众，成为家传户诵深受欢迎的舞台主流。日本著名戏曲史家青木正儿，首次将汤显祖与莎士比亚并称为东西曲坛伟人，称汤显祖不仅于戏曲上表现其伟大，“即其人格气节亦颇有可羡慕者，谱之入曲因为吾党所快者。”
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 莎士比亚戏剧在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国，对欧洲各国戏剧的发展产生了深远影响。尤其不可忽视的是，莎士比亚戏剧还卷入了一个巨大的历史际遇：随英语世界扩张和世界文化的西潮东渐之风浸润到各大洲，最终传遍了全球。
——摘编自《汤显祖和莎士比亚：16世纪戏剧双星的文化际遇》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明青木正儿称赞汤显祖伟大的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析17世纪后莎士比亚作品在世界范围内经久不衰的原因。
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19世纪某作家的“伟大之处在于，尽管他有那些政治与意识形态上的偏见，他依然用未受污染的眼睛观察所产生的矛盾，并忠实地描述他们。”据此判断，该作家应是
A. 高尔基
B. 巴尔扎克
C. 雪莱
D. 莎士比亚
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卢卡契在评论19世纪某一作家时认为：“他的伟大之处在于，尽管他有那些政治与意识形态上的偏见，他依然用未受污染的眼睛观察所产生的矛盾，并忠实地描述他们。”由此判断，这一评论所指的作家是
A. 莎士比亚
B. 巴尔扎克
C. 拜伦
D. 薄伽丘
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汤显祖是明代最伟大的剧作家，他在《牡丹亭题词》中说：“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往情深，生而可以死，死可以生。”……以情为指归、为人生的最高追求……是一种新文化的代表。这种新文化反映了
A. 社会主流价值取向的转变
B. 民间思想借助戏剧广泛传播
C. 中国文化的博大精深
D. 市民阶层的价值取向
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阅读材料，回答问题
材料一 汤显祖和莎士比亚堪称世界戏剧的两座高峰，在十六世纪晚期和十七世纪初同时出现在东半球的中国和西半球的英国。《牡丹亭》与《哈姆雷特》分别是其代表作。 《牡丹亭》中的杜丽娘，出生名门，自幼受到封建文化教育和严格管束，她如同笼中鸟，强烈渴望冲出牢笼；在现实环境没能给她提供任何条件的情况下，她只能到梦中寻找自己的理想；进入鬼蜮的杜丽娘，由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她能为爱情而死，更情愿为爱情而生。她毫无顾忌的与阴间的判官据理力争，使自己还魂。她还一鼓作气，让自己的非法叛逆婚姻得到家长和社会的认同。
《哈姆雷特》塑造了的悲剧形象—哈姆雷特，其名言“人是一件多么了不起的杰作，多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么优雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长”。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）指出两部剧作所处时代的共同经济特征。两部戏剧通过塑造人物形象，表达了什么样的共同精神？（4分）
材料二 美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中分析指出：“19世纪末和20世纪初，中国对西方挑战的反应从军事和经济领域扩大到社会和文化领域。这种扩大反映在中国人选来翻译的西方书籍的类别有了改变。在1850年到1899年这段时期中，中国人所翻译的自然科学、尤其是应用科学方面的著作在数量上超过了社会科学和古典文学方面的著作，比例为四比一；1902年到1904年的两年中，后者却以二比一的比例超过了前者；而在1912年到1940年这一时期中，得到翻译的社会科学和古典文学方面的著作比自然科学和应用科学方面的著作多两倍。”
（2）“1850年到1899年这段时期中，中国人所翻译的自然科学、尤其是应用科学方面的著作在数量上大大超过了社会科学和古典文学方面的著作”。试分析出现这种现象的社会原因。（4分）
（3）1902年后中国人所翻译的社会科学和古典文学方面的著作大大超过自然科学和应用方面的著作。试分析造成这一变化的社会原因。（3分）
（4）根据材料，结合所学知识，概括近代中国思想界学习西方的历程及特点。（5分）
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