“从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时，珍惜的倒还是尘世生活了。...

（题文）“从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时，珍惜的倒还是尘世生活了。从前，贫穷备受尊敬……此时，对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。过去，人们向来爱慕的是一种苦思冥想或沉思隐居的生活。此时……人类的整个光荣在于活动。诚然，同一个人经常有着两种观念。”这一情形所出现的时代应是

A. 古希腊后期

B. 中世纪前期

C. 文艺复兴前期

D. 启蒙运动前期

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“从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时，珍惜的倒还是尘世生活了。从前，贫穷备受尊敬……此时，对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。”这一情形最早出现的时代应是

A. 文艺复兴时期

B. 宗教改革时期

C. 启蒙运动时期

D. 工业革命时期

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人类文化的世俗化与欧洲向近代社会转型存在着密切的关系。阅读下列材料：

材料一　 从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时，珍惜的倒是尘世生活了。从前，贫穷备受尊敬，至少在基督教义上是如此。此时，对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。……这种尊重人类活动的新观念使得社会和个人都发生了变化。15世纪初叶，仍为共和制的城市如佛罗伦萨，呈现出一种新的市民意识，即社会责任感。……这个时期，在意大利兴起的绘画、雕刻和建筑的新形式中，可以看出对人间事物的关注与日俱增，这些艺术也反映出一种日甚一日的世俗观念和新的空间观念，直到20世纪早期，它还是欧洲人的思想基础。

——（美）R．R．帕尔默著《现代世界史》

材料二　 哲人们建立一个进步、富裕、和谐的社会的愿望最终未能实现，而启蒙运动却彻底地改变了欧洲社会的文化。虽然它并没有摧毁教会制度，但还是在很大程度上削弱了教会的影响。启蒙运动的思想颠覆了统治欧洲一千多年的基督教价值观，用一套以理性建构而非上帝启示的世俗价值观取而代之。不仅如此，启蒙运动促使政治和文化领袖理性地分析社会，并积极地投身于社会进步和繁荣的伟大事业中去。在很多方面，启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响。

——（美）杰里•本特利等著《新全球史》

请回答：

（1）据材料一，归纳意大利文艺复兴时期新的“世俗观念”的基本内容。结合所学知识，指出这种世俗观念与传统基督教价值观产生冲突的根本原因。

（2）与世俗化相伴随的是近代化。综合上述材料，结合所学知识，以“欧洲的世俗化与近代化”为主题进行论证。

（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；280字左右）

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下列观点言论不属于道家学派的是（ 　　 ）

A．提倡清静无为，知足寡欲

B.希望回到小国寡民的理想社会

C．强调用礼乐来规范人的行为，使人向善

D．崇尚自然，主张超越功利追求精神自由

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柏拉图曾这样描述雅典公民大会:“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言，不管他们富裕还是贫穷，是贵族还是普通人。”这反映了雅典

A．政治制度体现平等性

B．公民政治参与程度高

C．公民间没有政治等级

D．公民大会具有全民性

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下列各项符合道家观点的是

A. 清心寡欲，顺应自然

B. 爱人如已，崇尚和平

C. 己所不欲，勿施于人

D. 善于权术，独操威柄

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下列观点与墨家思想相符合的是

A. 爱人如己，崇尚和平

B. 己所不欲，勿施于人

C. 清心寡欲，顺应自然

D. 善用权力，建立权威

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下列观点与墨家思想相符合的是

A．爱人如己，崇尚和平

B．己所不欲，勿施于人

C．清心寡欲，顺应自然

D．善用权术，建立威权

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下列观点与墨家思想相符合的是（　　 ）

A. 爱人如己，崇尚和平

B. 己所不欲，勿施于人

C. 清心寡欲，顺应自然

D. 善用权术，建立威权

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下列观点与墨家思想相符合的是（    ）

A．爱人如己，崇尚和平        B．己所不欲，勿施于人

C．清心寡欲，顺应自然        D．善用权力，建立权威

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