三国时期，官学一撅不振，家庭教育模式兴盛。王昶要求子孙“遵儒者之教，履道家之言”。诸葛亮也在《诫子书》中提出：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这些家庭教育观，可以反映出当时
A. 儒家思想日益衰落
B. “贵儒”又“尊道”
C. 传统文化走向断裂
D. 奉行三教并行政策
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三国时期，官学一撅不振，家庭教育模式兴盛。王昶要求子孙“遵儒者之教，履道家之言”。诸葛亮也在《诫子书》中提出：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这些家庭教育观，可以反映出当时
A. 儒家思想日益衰落
B. “贵儒”又“尊道”
C. 传统文化走向断裂
D. 奉行三教并行政策
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三国时期，官学一撅不振，家庭教育模式兴盛。王昶要求子孙“遵儒者之教，履道家之言”。诸葛亮也在《诫子书》中提出：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这些家庭教育观，可以反映出当时
A. 儒家思想日益衰落 B. “贵儒”又“尊道”
C. 传统文化走向断裂 D. 奉行三教并行政策
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三国时期，官学一蹶不振，家庭教育模式兴盛。王昶要求子孙“遵儒者之教，履道家之言”。诸葛亮也在《诫子书》中提出：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这些家庭教育观可以反映出当时
A. 儒家思想日益衰落
B. 奉行三教并行政策
C. 传统文化走向断裂
D. “贵儒”又“尊道”
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稷下学宫为先秦教育史和学术史揭开了新的一页，关于它的说法正确的是（ ）
①鲁国的教育中心；②采用官学的办学形式；③吸收了私学的长处；④兴盛于春秋时期。
A. ①②④ B. ①②③ C. ③④ D. ②③
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阅读材料，回答问题。
材料一 宋初，文风日起，士子要求就学读书，但政府尚无暇顾及教育，一批由私人创建的书院兴盛起来。由于书院不属于官学体制，故都根据自己的需要聘请山长（注：指管理人员）或教师及开设课程。书院基本以“四书”“五经”为教材，此外，程颐、朱熹等人的作品都列为书院的重要读物。书院的教学，除教师讲授外，还重视指导学生读书和自修，对学生道德品质方面也有严格的要求。
——摘编自陈元晖等编《中国古代的书院制度》
材料二 1810年，普鲁士创办了第一所现代化大学——柏林大学。柏林大学是一所综合性大学，是对世界进行新解释、粉碎宗教迷信的世俗化中心，包括人文科学、数学、物理学、化学、生物学等学科。柏林大学建立之初，普鲁士政府宣布“国家取代教会成为大学财政上的提供者”，但并不以此作为干预、限制大学内部事务的理由。因此，大学教授的评定依据其在科学研究上的独立性、独创性和成果，大学校长是由教授们选举产生的。同时，大学教授与校长一起组成教授会，决定内部事务。大学教授的权力很大，有自由的开课权。大学生的学习也有充分的自由，他们既可以去听教授的讲授课，也可以去参加教授主持的研讨班；既可以独立地从事研究，也可以与同学进行结伴式的自由讨论，更可以进入图书馆查阅任何资料。柏林大学创办后，形成了独特的“柏林大学模式”，不仅成为全德意志，而且成为全世界大学仿效的样板。
——摘编自李工真《德意志现代化进程与德意志知识界》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，比较中国古代书院和德国“柏林大学模式”办学理念的不同。
材料三：1904年1月，清延再次颁布由张百熙等拟定的<奏定学堂章程》，其中强调，“至于立学宗旨，勿论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基，俾学生心术壹归于纯正，而后以西学沦（注：渗透）其智识，练其艺能，务期他日成材，各适实用，以仰副国家造就通才，慎防流弊之意。”
——刘翔《论明治维新对清末学制改革的影响》
（2）根据材料概括清末新政教育改革在教育内容、培养目标方面有什么特点，指出这一教育改革的指导思想。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一唐代中央官学有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学等七学。地位最高的国子学招收文武官员三品以上子孙等共300名，太学招收五品官以上子孙等共500名，四门学的学额则部分由庶民俊异者充之。国子学按《周礼》、《尚书》、《论语》等经别分班学习，太学、四门学也设五经博士讲授儒学经典。律、书、算三学的课程则主要学习律令、书法、算术等专业知识，分别规定有具体课目和修学年限。
——摘编自高时良《中国古代教育史纲》
材料二1904年清政府以日本学制为蓝本颁行新学制，规定中学堂科目包括修身、读经讲经、外国语、算学、物理及化学、体操等12门，读经讲经课和修身课占有较大比重。南京临时政府成立后，取消读经讲经课，规定教科书必须符合共和民国宗旨；仿照日本、美国学制实行普通教育、实业教育和师范教育；开始承认女子受教育权利。
——摘编自张卫民《中国教育纪元的断代工程》等
材料三1977年以恢复高考制度为标志，掀开了中国高等教育的新篇章。1993年，中共中央、国务院印发《中国教育改革和发展纲要》，指出要集中中央和地方等各方面的力量，分期分批地重点建设100所左右重点大学。同时“逐步建立政府宏观管理、学校面向社会自主办学的体制”。到2000年基本形成了两级（部委、省级）管理、以省为主的高等教育管理体制。2008年，全国普通高校在校生达到2021万人，是1998年的4.5倍，是1949年的172倍多，高等教育规模居世界首位。
——摘编自韩梦洁、宋伟《新中国成立以来高等教育区域结构的制度安排与反思》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代中央官学的特点并分析其影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括清末民初学校教育的新变化，并简述其与社会变迁的关系。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析20世纪80年代以来中国高等教育迅速发展的原因。
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读材料，完成下列要求。
材料一 唐代中央官学有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学等七学。地位最高的国子学招收文武官员三品以上子孙等共300名，太学招收五品官以上子孙等共500名，四门学的学额则部分由庶民俊异者充之。国子学按《周礼》、《尚书》、《论语》等经别分班学习，太学、四门学也设五经博士讲授儒学经典。律、书、算三学的课程则主要学习律令、书法、算术等专业知识，分别规定有具体课目和修学年限。
——摘编自高时良《中国古代教育史纲》
材料二 1904年清政府以日本学制为蓝本颁行新学制，规定中学堂科目包括修身、读经讲经、外国语、算学、物理及化学、体操等12门，读经讲经课和修身课占有较大比重。南京临时政府成立后，取消读经讲经课，规定教科书必须符合共和民国宗旨；仿照日本、美国学制实行普通教育、实业教育和师范教育；开始承认女子受教育权利。
——摘编自张卫民《中国教育纪元的断代工程》等
材料三 1977年以恢复高考制度为标志，掀开了中国高等教育的新篇章。1993年，中共中央、国务院印发《中国教育改革和发展纲要》，指出要集中中央和地方等各方面的力量，分期分批地重点建设100所左右重点大学。同时“逐步建立政府宏观管理、学校面向社会自主办学的体制”。到2000年基本形成了两级（部委、省级）管理、以省为主的高等教育管理体制。2008年，全国普通高校在校生达到2021万人，是1998年的4．5倍，是1949年的172倍多，高等教育规模居世界首位。
——摘编自韩梦洁、宋伟《新中国成立以来高等教育区域结构的制度安排与反思》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代中央官学的特点并分析其影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括清末民初学校教育的新变化，并简述其与社会变迁的关系。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析20世纪80年代以来中国高等教育迅速发展的原因。
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北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本，流传甚广。在治家篇中，他教育子孙：“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。闭门而为之具以足，但家无盐井耳。”这主要体现了（ ）
A．儒者理想化的政治诉求 B．人民对安定生活的渴求
C．理学对正常欲求的压制 D．小农经济对思想的影响
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北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本，流传甚广。在治家篇中，他教育子孙：“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。闭门而为之具以足，但家无盐井耳。”这主要体现了（ ）
A．儒者理想化的政治诉求 B．人民对安定生活的渴求
C．理学对正常欲求的压制 D．小农经济对思想的影响
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北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本，流传甚广。在治家篇中，他教育子孙：“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。闭门而为之具以足，但家无盐井耳。”这主要体现了
A. 儒者理想化的政治诉求
B. 人民对安定生活的渴求
C. 理学对正常欲求的压制
D. 小农经济对思想的影响
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