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有人在谈论新三民主义之“民权主义”时说，孙中山不再只是抽象地提倡“自由、平等、博爱”，而是主张普遍平等的民权，即“为一般平民所共有，非少数人所得而私”。下列构成孙中山“民权主义”思想发生演变的背景有
①五四运动中工人阶级登上政治舞台
②美国总统威尔逊宣扬“民族自决”
③马列主义学说及其在俄国的实践
④第一次世界大战后人们对西方民主思想的反思
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
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与旧三民主义相比，新三民主义在民权方面有了质的飞跃和进步，因为它
A．提出反帝和国内民族平等 B．倡导自由、平等、博爱
C．主张普遍平等的民权 D．提出了“节制资本”的主张
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孙中山在谈到民族问题时说：“自欧战告终，世界局面一变潮流所趋，都注重到民族自决。凡夫一切帝国主义之侵略，悉当祛除解放，使中华民族与世界所有各民族同立于自由平等之地。”这表明，此时的孙中山
A. 强调普遍平等民权
B. 极力宣传反清排满主张
C. 主张推翻封建帝制
D. 明确提出反对帝国主义
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王阳明批评理性主义“致知”的偏失，他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”，主张人应该从“致知”升华为“致良知”，康德强调：不是上帝制造了像他自己一样自由、平等、博爱的人，而是信奉自由、平等、博爱的人需要一个上帝作为其信奉的理性依据，并且这个理性具有超人的上帝属性。在这里，王阳明和康德实际上都
A．反对上帝，自觉理性 B．强调博爱与平等
C．认识自我的纯粹理性 D．强调理在先气在后
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孙中山的新三民主义比旧三民主义有较大进步，主要表现在：
①在民族主义方面，提出了反对帝国主义的要求；
②在民权主义方面，倡导普遍平等的民权主张；
③在民生主义方面，提出了彻底的土地革命纲领；
④提出了扶助农工的政策。
A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
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孙中山认为三民主义比欧美资产阶级的自由、平等、博爱优越之处在于他提出了避免“欧美强矣，其民实困”现象的纲领。下列孙中山的主张能够体现这一思想的是：
A．“（中国人民）一律平等，无种族阶级宗教之区别”
B．“核定天下地价”、“土地涨价归公”
C．“凡为国民皆平等以有参政权……制定中华民国宪法，人人共守”
D．“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”
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孙中山《国民党一大宣言》：“近世各国所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数者所得而私也。”解读错误的是
A．民权是指具有平等普遍民权
B．国民党已成为统一全国的执政党
C．指出西方资本主义民权弊端
D．重视工农的力量
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孙中山认为三民主义比欧美资产阶级的自由、平等、博爱优越之处在于他提出了避免“欧美强矣，其民实困”现象的纲领
下列孙中山的主张能够体现这一思想的是( )A．“核定天下地价”、“土地涨价归公”
B．“（中国人民）一律平等，无种族阶级宗教之区别”
C．“凡为国民皆平等以有参政权……制定中华民国宪法，人人共守”
D．“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”
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孙中山认为三民主义比欧美资产阶级的自由、平等、博爱优越之处在于他提出了避免“欧美强矣，其民实困”现象的纲领
下列孙中山的主张能够体现这一思想的是( )A．“核定天下地价”、“土地涨价归公”
B．“（中国人民）一律平等，无种族阶级宗教之区别”
C．“凡为国民皆平等以有参政权……制定中华民国宪法，人人共守”
D．“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”
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《中国国民党第一次全国代表大会宣言》指出：“国民党之民权主义……复行直接民权。即为国民者，不但有选举权，且兼有创制复决罢官诸权也……为一般平民所共有……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。”宣言在此强调
①实行普遍平等的民权 ②个人拥有的政治权利 ③民权与反帝相结合 ④改变国家政体
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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下列孙中山的主张能够体现这一思想的是( )