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“罪己诏”是古代帝王在面对灾异发生或政治失误等情况下，所下的自责悔过反省文书。正式的“罪己诏”最早出现在汉代，且数量较多。这主要是因为，汉代
A. 皇帝善于检讨反省 B. 统治思想发生变化 C. 君相矛盾趋于尖锐 D. 封建迷信思想泛滥
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现代人所说的“检讨书”在古代皇帝的笔下就是“罪己诏”。其实，“罪己诏”是古代帝王反省罪己的御用文书。康熙皇帝罪己诏：（康熙十八年因地震）“朕御极以来，孜孜以求，期于上合天心，下安黎庶……地忽大震，皆因朕功不德，政治未协，大小臣工弗能恪共职业，以致阴阳不和，灾异示儆。”与上述思想有关的派别是
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
【答案】A
【解析】材料反映了儒家的天人感应思想，而不涉及道家、法家墨家的思想主张，所以本题只有选A是符合题意的。
【题型】选择题
【适用】一般
【标题】[中学联盟]江苏省赣榆县海头高级中学2017届高三历史二轮复习习题：2.秦汉隋唐
【关键字标签】
【结束】董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒
A. 宣扬“一统”学说 B. 继承了荀子的“天行有常”思想
C. 要求君主施行仁政 D. 认为君主的地位不是神圣不可侵犯的
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有一些古代帝王在位期间，如果出现一些政令上的失误，特别是迭加灾害频繁发生的时候，便会起草一份“罪己诏”诏告天下，用天人感应理论来告诫自己的过失。这表明
A. 统治者放弃儒家学说
B. 迷信思想日益强化
C. 皇权受到儒学的影响
D. 皇权与儒学冲突不断
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中国先秦时期一般人家每天只吃两顿饭，三餐制是特权阶层的专属。四餐制属于帝王餐，在汉代时被制度化。对上述现象理解准确的是
A. 古代的饮食制度带有明显的等级色彩
B. 物质条件的优越促成帝王四餐制出现
C. 古代饮食文化表现出浓厚的礼仪色彩
D. 两餐制到四餐制反映了生产力的进步
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汉朝是中国古代在国家出现白然灾异时帝王公布“罪己诏”（进行自省或自我检讨）最多的王朝，该现象体现了
A. 汉代自然灾害的爆发更加频繁
B. 儒家对皇权的规范制约
C. 皇帝接受士人官僚的“规谏”
D. 皇权受到制度严格规范
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中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索，直秘阁；五百贯，擢通判”，就是对这一现象的揭露。这句话所反映的情况发生在（ ）
A．宋代 B．汉代 C．唐代 D．秦代
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中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索，直秘阁，五百贯，擢通判”，就是对这一现象的揭露。这句话所反映的情况发生在
A．秦代 B．汉代 C．唐代 D．宋代
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中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索，直秘阁，五百贯，擢通判”，就是对这一现象的揭露。这句话所反映的情况发生在（ ）
A．秦代 B．汉代 C．唐代 D．宋代
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中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索，直秘阁；五百贯，擢通判”，就是对这一现象的揭露。这句话所反映的情况发生在
A．秦代 B．汉代 C．唐代 D．宋代
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下图所示坎儿井（井渠）是我国古代具有地方特色的水利灌溉工程，至今还流行于新疆的吐鲁番、哈密地区。联系历史地理知识，对坎儿井解读正确的是（ ）
①在汉代就已出现 ②我国古代最早的灌溉工程
③利用了天山、昆仑山的冰雪融水 ④井深随地势坡降而改变
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
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