会盟属于西周的古礼,当时以楚国为蛮夷,不与之盟。至春秋时期,楚国多次主持会盟,羌戎氏、秦、吴、越也多次与盟。这主要反映了
A. 民族交融趋势加强
B. 分封制度逐渐崩溃
C. 华夷秩序最终确立
D. 分裂割据走向统一
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会盟属于西周的古礼,当时以楚国为蛮夷,不与之盟。至春秋时期,楚国多次主持会盟,羌戎氏、秦、吴、越也多次与盟。这主要反映了
A. 民族交融趋势加强
B. 分封制度逐渐崩溃
C. 华夷秩序最终确立
D. 分裂割据走向统一
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学者许倬云指出,春秋时期因诸侯争霸形成的霸主制度,不仅减少了华夏诸国的文化差距,同时同化了楚国与吴越,扩大了华夏文化圈的范围。战国时代虽然征伐不已,七强之间几乎不存在华夏蛮夷的区别。这说明春秋战国时期
A. 统一的中华民族开始形成
B. 诸侯国普遍接受大一统理念
C. 华夏文明进一步发展巩固
D. 为秦统一全国提供了可能性
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公元前632年晋文公大败楚国后,在黄河以北的河阳举行诸侯会盟,并召周襄王参加。《春秋》将周襄王参加此次会盟记为“天子狩河阳”(“狩”是天子的大权之一,以狩猎为名巡视境内),这表
A. 春秋时期诸侯兼并战争频繁
B. 周天子丧失了天下共主地位
C. 晋文公履行了分封制的义务
D. 《春秋》意图维护礼乐秩序
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公元前632年晋文公大败楚国后,在黄河以北的河阳举行诸侯会盟,并召周襄王参加。《春秋》将周襄王参加此次会盟记为“天子狩河阳”(“狩”是天子的大权之一,以狩猎为名巡视境内),这表明
A. 《春秋》意图维护礼乐秩序
B. 周天子丧失了天下共主地位
C. 晋文公履行了分封制的义务
D. 春秋时期诸侯兼并战争频繁
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春秋时期,楚国与晋国交战于邲。晋国大败,在逃跑途中,晋国的许多战车陷入泥坑,狼狈不堪。楚国士兵不但没有乘机追杀,反而跑上前去教晋军如何抽去车前横木,以便冲出陷坑。这反映了当时
A. 战争破坏性得到控制
B. 楚国以儒学作为治国理念
C. 宗法分封制遭到破坏
D. 礼乐制度仍然具有影响力
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春秋初期,黄河沿岸各国往往“壅防百川,各以为利”。公元前651年,齐桓公在宋国的葵丘(今河南)主持诸侯会盟,盟约中有“无曲防”的规定,即禁止修筑危害别国防洪安全的堤防。这一变化客观上反映了
A. 各诸侯国之间争霸非常激烈 B. 各诸侯国以农立国
C. 齐王称霸后有效治理了黄河 D. 国家统一有利于经济发展
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春秋初期,黄河沿岸各国往往“壅防百川,各以为利”。公元前651年,齐桓公在宋国的葵丘(今河南)主持诸侯会盟,盟约中有“无曲防”的规定,即禁止修筑危害别国防洪安全的堤防。这一变化客观上反映了
A. 各诸侯国之间争霸非常激烈
B. 各诸侯国以农立国
C. 齐王称霸后有效治理了黄河
D. 国家统一有利于经济发展
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据《后汉书》记载:春秋时期,楚国令尹孙叔敖主持在安徽寿春修建了芍陂,灌溉农田一万多顷,扩大了稻田。芍陂得以修建的背景是楚国
A. 中央集权制度建立
B. 水旱灾害较为严重
C. 新式农具推广使用
D. 经济实力最为强大
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西周官学对“非我族类”、贫与贱者不教。到了春秋时期,孑L子兴办私学,不仅把教育推及“蛮夷”,而且打破了“礼不下庶人”的等级制度。这种把贵族文化大众化的举措
A. 促进了传统文化的发展与转型
B. 结束了商周时期世官制度
C. 使我国学校教育开始普及
D. 推动儒学过渡为社会主流思想
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依据西周礼制,天子殉葬用鼎九个,诸侯七个。春秋时期,在诸侯墓葬中出现了用九鼎的现象。这反映当时社会最重要的变化是
A.贵族生活更加腐化 B.当时人们更加迷信
C.分封制遭到严重破坏 D.青铜器铸造业有了较大发展
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