阅读材料，完成下列要求。
材料一 战国至秦，儒法两家所据以对立的不仅仅是社会主张，而且也涉及了社会实践。特别是法家，把儒家的礼视为迂阔的说教、过时的主张而加以排斥，无论治国治家还是安民，都主张用严刑峻法。正是这种社会主张及其实践，使得“礼”与“法”这对本非对立的东西形成了非此即彼的关系。这种对立情况至汉武帝以后开始发生变化，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，礼、法关系的角色得以转换。他主张德刑并用，侧重于儒家德治教化的统治原则，开启了“礼”“法”结合之端倪。魏晋南北朝时期“礼”与“法”的结合，既是西汉以降的继续，也是这个过程发展的新阶段。……在这种结合中，“礼”“法”本身都发生了变化，“礼”具备了不可违背的法的权威，“法”具备了服务人文的礼的精神。
——摘编自梁满仓《论魏晋南北朝“礼”与“法”的结合》
材料二 从国家法的地位来看，传统社会的国家法律不具有至高无上的地位，与传统社会的自然经济基础相适应。传统社会是礼治社会，已有的法律呈现二元性，即官方制定法（王制刑律）和民间的家族法。……从传统法律的性质来看，贯穿于官方制定法和民间法的礼制是以血缘关系为对象，体现了身份的不平等，也体现了地位的不平等。
一一摘编自曹建军《中国传统法律的近代转型研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括先秦至魏晋南北朝时期礼法关系的阶段性特征并分析其历史原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，从近代化转型的角度，谈谈礼法传统对中国近代化进程的影响及其对我们的启示。
高三历史非选择题中等难度题
阅读材料，完成下列要求。
材料一 战国至秦，儒法两家所据以对立的不仅仅是社会主张，而且也涉及了社会实践。特别是法家，把儒家的礼视为迂阔的说教、过时的主张而加以排斥，无论治国治家还是安民，都主张用严刑峻法。正是这种社会主张及其实践，使得“礼”与“法”这对本非对立的东西形成了非此即彼的关系。这种对立情况至汉武帝以后开始发生变化，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，礼、法关系的角色得以转换。他主张德刑并用，侧重于儒家德治教化的统治原则，开启了“礼”“法”结合之端倪。魏晋南北朝时期“礼”与“法”的结合，既是西汉以降的继续，也是这个过程发展的新阶段。……在这种结合中，“礼”“法”本身都发生了变化，“礼”具备了不可违背的法的权威，“法”具备了服务人文的礼的精神。
——摘编自梁满仓《论魏晋南北朝“礼”与“法”的结合》
材料二 从国家法的地位来看，传统社会的国家法律不具有至高无上的地位，与传统社会的自然经济基础相适应。传统社会是礼治社会，已有的法律呈现二元性，即官方制定法（王制刑律）和民间的家族法。……从传统法律的性质来看，贯穿于官方制定法和民间法的礼制是以血缘关系为对象，体现了身份的不平等，也体现了地位的不平等。
一一摘编自曹建军《中国传统法律的近代转型研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括先秦至魏晋南北朝时期礼法关系的阶段性特征并分析其历史原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，从近代化转型的角度，谈谈礼法传统对中国近代化进程的影响及其对我们的启示。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 法是整个社会的行为准则和规范，任何人都不能独立于法外。韩非子说：“法不阿贵，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”也就是说，在“法”面前，不存在贵族和平民之分。……法家所主张的法治，是将法律公之于天下，“使天下之吏民无不知法者”，又别置“法官”作为主管吏民法律的顾问，以使天下吏民知法不犯，增进国家的安定和统治秩序的稳定。这种法律观念，一直为后来历朝历代所承袭。
——摘编自朱晓燕《中国古代的法治思想及其对后世的影响》
材料二 在罗马法中，“一切权利均因人而设”，但并非一切人均为罗马社会的权利主体。除了是人以外，还需具备其他基本条件：是自由的，而且就市民关系而言，还应当是市民。因此，凡是合乎上述三个条件的就可以成为罗马法上的平等主体。奴隶，一般不是权利主体而是权利客体，但是在取得自由人身份以后就享有完全的权利能力，变成为自由人和罗马市民，即使是未出生的婴儿，也处于同新生儿完全同等的地位。
——摘编自付建平、谢荣国《罗马法精神及其现代意义》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析战国时期法治思想产生的原因。
（2）根据上述材料并结合所学知识，说明中国古代法治思想与罗马法的异同。
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（历史——选修4：中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。
材料 1928年，梁漱溟开始提出“乡治”的主张，到1931年完成了他的“乡村建设理论”。他说中国是一个“伦理本位”的社会，“没有两面对立的阶级”，所以“中国没有革命的对象，只有建设的对象”，“中国革命只有外来原因没有内在原因”。他提出解决中国问题的唯一出路是依靠“乡村自治”组织，来建立“乡村文明”。他说：“共产党闹的最厉害的地方，单靠军队去剿是不行的”，“必须另有一种农民运动代替才可以”。1931年，梁漱溟在山东邹平县开办乡村建设研究院，以后又扩大到菏泽等三个专区。“乡村建设”的主要内容：一是建立“乡农学校”（学校是乡和村级的行政实体），大多数校长校董由当地豪绅担任；二是建立“乡村自卫组织”，实际上是建立豪绅掌握的地方武装；三是建立“合作社”，进行农业技术改良，“促兴农业以引发工业”。
——据王桧林主编《中国现代史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出梁漱溟“乡村建设理论”提出的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括梁漱溟“乡村建设”的特点并予以简评。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 人文主义者们，从但丁开始，讽刺和反对的就是作为政治力量的教会，而不是精神意义上的上帝。所以，与其说是“人神对立”，不如说是社会阶级对立；与其说是“发现了人”，不如说是回归了个人和上帝之间的对立统一关系，简单点说，就是反教权不反神权。……在神权作为基础的前提下，人们寻求和上帝的直接接触、对话。……人文主义产生在文艺复兴时期，所谓复兴，就是人文主义掀起希腊文学以后的一次文学高潮。……人文主义文学作家提倡希腊古典文化，研究推广古典名著。……可以说，希腊、罗马文化是文艺复兴人文主义的理性精神来源。
——摘自《文艺复兴、古典主义和启蒙运动中“理性”的对比》
材料二 新文化自由主义者不只想引进新课程、新书面语、新学术方法、新的七零八碎的外来知识、新“事实”。他们的潜在动机，是通过提倡和示范、普及新的行为模式、新的个性类型——实际是创造一种“新民”。有鉴于早期改良派曾强调，所创造的新公民要能承担政治责任并履行参与政治团体的义务，新文化改良者强调了他们希望培育的新个性文化和知识方面的重要性。
——摘自（美）格里德尔《知识分子与现代中国》
（1）根据材料一，指出欧洲文艺复兴的特点。
（2）根据材料二和所学知识，说明新文化运动要求创造“新民”的原因，并结合材料一和所学知识分析新文化运动与欧洲文艺复兴的相同点。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一人文主义者们，从但丁开始，讽刺和反对的就是作为政治力量的教会，而不是精神意义上的上帝。所以，与其说是“人神对立”，不如说是社会阶级对立；与其说是“发现了人”，不如说是回归了个人和上帝之间的对立统一关系，简单点说，就是反教权不反神权。……在神权作为基础的前提下，人们寻求和上帝的直接接触、对话。……人文主义产生在文艺复兴时期，所谓复兴，就是人文主义掀起希腊文学以后的一次文学高潮。……人文主义文学作家提倡希腊古典文化，研究推广古典名著。……可以说，希腊、罗马文化是文艺复兴人文主义的理性精神来源。
——摘自《文艺复兴、古典主义和启蒙运动中“理性”的对比》
材料二新文化自由主义者不只想引进新课程、新书面语、新学术方法、新的七零八碎的外来知识、新“事实”。他们的潜在动机，是通过提倡和示范、普及新的行为模式、新的个性类型——实际是创造一种“新民”。有鉴于早期改良派曾强调，所创造的新公民要能承担政治责任并履行参与政治团体的义务，新文化改良者强调了他们希望培育的新个性文化和知识方面的重要性。
——摘自（美）格里德尔《知识分子与现代中国》
（1）根据材料一，指出欧洲文艺复兴的特点。
（2）根据材料二和所学知识，说明新文化运动要求创造“新民”的原因，并结合材料一和所学知识分析新文化运动与欧洲文艺复兴的相同点。
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【中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。
材料一“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史……压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争。”“每一时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础。”
“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。……资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了，物质的市场是如此，精神的市场也是如此。”
“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。”“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
——摘编自《共产党宣言》
材料二马克思主义始终是最有影响的社会思潮之一，马克思关于科学技术对生产力的推动作用的论述，对中国的社会主义现代化建设产生了深刻的影响，是社会主义经济学家研究和思考经济问题的主要理论依据。马克思的思想和方法，随着世界经济政治形势的变化越来越显示出经久的生命力、强大的解释力和重大的影响力。
——摘编自《历史·选修4》
（1）根据材料一，概括马克思有关社会发展理论的主要观点，并结合所学知识说明其形成的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简述马克思理论对中国现代化建设的影响。
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阅读材料，完成下列要求。
材料关于中国近现代社会思潮激进与保守的争论。取得的主要成绩有：一是认识到激进主义与保守主义二者之间是一种互相补充、互相依存的关系。呼吁从非此即彼的二元对立模式中走出来，使得激进主义、保守主义、自由主义在现实语境中达到某种均衡性。二是在认同本国传统可以创造性转化的同时，意识到：从整个历史的发展来看，中国或许更需要激进思想的激励，以唤起整个社会的开拓进取意识。从现代性的坐标来看，中国近现代社会思潮处在保守主义的笼罩之下。
——摘编自郑大华贾小叶《20世纪90年代以来中国近代史上的激进与保守研究述评》
围绕“激进与保守”，自拟一个具体论题，并结合中国近现代史知识就所拟论题展开阐述。（要求：论题明确，阐述清晰，史论结合）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一1952年，斯大林在《苏联社会主义经济问题》中明确提出了世界已形成两个平行市场的论断。他认为，第二次世界大战后，统一的无所不包的资本主义世界市场已经瓦解，出现了社会主义阵营与资本主义阵营对立的局面，而这种阵营对立的经济结果就是有了两个平行的也是相互对立的市场。他还特别乐观地对两个市场的前途作了判断，提出了以社会主义市场逐步包围、蚕食资本主义市场的思想，认为在总危机进一步加深的情况下，资本主义市场是不断衰败和缩小的；而社会主义市场是不断繁荣和壮大的。
——许新、陈联璧《超级大国的崩溃—苏联解体原因探析》
材料二在新世纪初，社会主义国家既不能游离世界市场经济大潮之外，也不能盲目汇入发达资本主义国家主导的全球化进程中，而是逐步提高社会主义国家参与全球化进程的自觉性，从而使自己更具有科学性、主体性和创造力量，以其优越性吸引世界人民。
——彭树智《简说世界当代史》（2007年）
（1）分析材料一中斯大林提出“世界已形成两个平行市场的论断”的国际背景及其目的。
（2）指出材料二的主要观点及产生的原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 狄更斯（1812～1870）英国著名作家。其作品特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实。1854年，发表《艰难时世》（Hard Times），本书的背景是当时英国社会的劳资关系非常紧张。小说中最重要的人物是“教育家”葛雷硬，这个退休的五金商人只相信事实，认为人生只不过是隔着柜台的现金交易。他以这种“事实哲学”来教育学生和自己的儿女，结果儿子成为强盗，女儿因内心空虚差点精神崩溃，这时葛雷硬才幡然醒悟，认识到自己的错误。作者通过这一情节批判了当时英国的功利主义，与此同时，他还以现实主义和浪漫主义的豪情讴歌人性中的真、善、美，憧憬更合理的社会和更美好的人生。
——摘编自柳呜九《世界文学史》
结合世界近代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的近代重大历史现象。（要求：简要写出所提取的情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）
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阅读材料，完成下列要求。
关于“社会转型”的含义，有多种理解，其中一种观点认为：社会转型的主体是社会结构，它是指一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现。社会转型的具体内容是结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系等都会发生明显的变化。
结合材料，依据世界近代历史的发展，围绕“社会转型”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。
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