1874年，大久保利通向日本政府提交《关于殖产兴业的建议书》，指出：“物产之多寡，虽依赖于...

1874年，大久保利通向日本政府提交《关于殖产兴业的建议书》，指出：“物产之多寡，虽依赖于人民致力于工业与否，但寻其根源，又无不依赖政府官员诱导奖励之力。”这反映了日本工业化与西方的不同之处是

A. 始终由国家主导日本工业化

B. 建立高度集中的计划经济体制

C. 通过对外扩张推动工业化

D. 国家扶植私人资本主义企业

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（15分)【历史上重大改革回眸】

阅读下列材料，回答相关问题

材料一  1874年，当时担任日本内务卿的大久保利通在其殖产兴业的建议书中写道：“大凡国之强弱，由人民之贫富；而人民之贫富，系物产之多寡。而物产之多寡，虽以人民之勉励工业与否为其胚胎，然寻其源头，未尝不赖政府政官诱导奖励之力……自工业物产之利，至水陆运输之便，凡属人民保护之要者，宜顾国之风俗，民之性情智识，制定方法，以为今日行政之基轴。其开成者保护之，未就者诱导之。……促进西洋技艺之推行，兴起劝业殖产之事。使事无一夫慢怠其业，国无一民不得其所，以之使入富足之境。人民殷富充足，国必随之富强，此必然之势，不俟智者后知也。果如此，直与诸强并驾齐驱，夫亦何难哉！”

──《大久保利通文书》，第五卷，日本史籍协会丛书，1927年版，第561～566页

材料二  李鸿章说“惟中国积弱由于患贫，西洋方千里数百里之国，岁入财赋动以数万万计，无非取资于煤铁五金之矿，铁路、电报、信局、万口等税。酌度时势，若不早图变计，择其至要者逐渐仿行，以贫交富，以弱敌强，未有不终受其敝者”。他认为，“洋机器于耕织、刷币、陶埴诸器，皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设。妙在借水火之力以省人物之劳费。”……

李鸿章从兴办官督商办企业开始，倡言“商为承办，官为维持”，而且也确实采取了一些“维持”官督商办企业的措施。其中主要是借垫官款，减免税厘和申请专利特权等等。在中国主要民用产业的发生期，李鸿章等洋务派官僚对于这些产业的控制和扶持是互为表里的。而官督商办制度所固有的封建性，又大大便利了企业内官权的膨胀。所以，这种制度实质上又是一种封建势力对商办企业控制多于扶植的制度。

----《李鸿章的心态与洋务运动的得失》

(1)依据材料一概括大久保利通的观点，并结合所学知识分析这种思想对日本资本主义发展的影响。(7分)

(2)依据材料二分析李鸿章与大久保利通有哪些共识？在对待商办企业的问题上又有何不同，这种不同对中国资本主义的发展有何影响？(8分)

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明治维新三杰之一大久保利通认为：“大凡国之强弱，由人民之贫富；而人民之贫富，系物产之多寡。而物产之多寡，虽以人民之勉励工业与否为其胚胎，然寻其源头，未尝不赖政府政官诱导奖励之力。”该主张主要强调的是

A．政府引导民间投资　　　　　　　　　　　　 B．对外扩张获取原料

C．注重发展近代工业　　　　　　　　　　　　 D．提高国民收入水平

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“大凡国之强弱，决定于人民之贫富，人民之贫富则系于物产之多寡，而物产之多寡又起因于是否鼓励人民之工业”。在这一思想指导下日本政府决定（  ）

A．废藩置县，取消武士特权                B．推行“文明开化”政策

C．改革土地制度，承认土地私有             D．大力发展近代工商业

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【历史上的重大改革回眸】

材料一按照大久保利通的殖产兴业计划，政府直接从西方拿来了法国式的缫丝场、德国式的矿山冶炼厂，英国式的军工厂。除了购买机械，政府还聘请了大量国外技师。……迅速向工业化迈进的日本，在学习先进技术的同时，也开始模仿西方的生活方式。公历取代了农历，元旦取代了春节；天皇带头吃起了牛肉，官员们穿上了燕尾服；理发馆的生意开始忙碌起来，男人们剪掉发髻，修剪成西式短发。有一首打油诗这样形容：“敲敲短发蓬松的天灵盖，文明开化的声音就响起来”。

——《大国崛起》解说词

材料二日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有。

——《大国崛起》解说词

请回答：

（1）根据材料一，概括指出日本学习西方突出表现在哪些方面？

（2）根据材料和所学知识回答，为什么说日本文化没有“核”？

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（15分）【历史上的重大改革回眸】

材料一  按照大久保利通的殖产兴业计划，政府直接从西方拿来了法国式的缫丝场、德国式的矿山冶炼厂，英国式的军工厂。除了购买机械，政府还聘请了大量国外技师。……迅速向工业化迈进的日本，在学习先进技术的同时，也开始模仿西方的生活方式。公历取代了农历，元旦取代了春节；天皇带头吃起了牛肉，官员们穿上了燕尾服；理发馆的生意开始忙碌起来，男人们剪掉发髻，修剪成西式短发。有一首打油诗这样形容：“敲敲短发蓬松的天灵盖，文明开化的声音就响起来”。

——《大国崛起》解说词

材料二  日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有。

——《大国崛起》解说词

回答：

（1）根据材料一，概括指出日本学习西方突出表现在哪些方面？（6分）

（2）根据材料和所学知识回答，为什么说日本文化没有“核”？（9分）

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1971年9月22日，美国和日本等国家提出“关于代表权的决议草案”时指出：“(一)兹确认中华人民共和国的代表权，并且建议它得到安全理事会常任理事国之一的席位；(二)  确认“中华民国”继续拥有代表权；(三)建议联合国～切组织和专门机构在决定中国代 表权时考虑本决议的条款。”这一“决议草案”主要反映了美日

A．尊重联合国国际组织的权力和地位

B．反对中华人民共和国和台湾同时参加联合国

C．主张恢复新中国在联合国的合法席位

D．反对中华人民共和国取代台湾在联合国的席位

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有学者撰文指出：“洋务派创办的军事工业属于清政府的官办企业。所有局厂都不是独立经营的企业，而是地方政府的分支部门。……它们的盛衰，主要决定于政府拨款的多寡，不取决于市场需求或企业本身的经营管理。这种官办性质使得这些企业衙门化现象严重，经营管理混乱，腐败现象丛生。各局厂普遍不讲究经济效益，生产效率很低。”据此可知，该学者认为洋务企业盛衰的关键是

A. 政府拨款的多寡

B. 市场需求的大小

C. 资产阶级的热情

D. 产品质量的优劣

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日本明治维新期间，明治政府为“鼓励人民之工业”采取的政策是

A. 奉还版籍

B. 富国强兵

C. 殖产兴业

D. 文明开化

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有学者指出：“苏格拉底讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅等的雅典平民的万能；有一次，他在讲到马匹不足时，建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。”材料表明苏格拉底

A. 主张国家由少数人统治

B. 反对直接民主

C. 否定公民权利

D. 提倡间接选举

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