阅读材料，完成下列问题。材料 第二章 两汉时期中西交通与文化交流的勃兴 …… 四 古代地中...

阅读材料，完成下列问题。

材料

——摘编自何芳川、万明《古代中西文化交流史话》

请从上表中提取相互关联的中外文化交流的信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，中外关联，史论结合）

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阅读材料，回答问题。

材料 若将两千多年的中国历史放置于世界文明史中，我们或可以发现，两汉时期，“世界时间”确乎是在西方的罗马城和东方的西安、洛阳。公元6世纪之后，中国独享“世界时间”长达一千年之久。从13世纪开始，西方的进步声浪越来越响，到18世纪，“世界时间”的钟摆彻底离开了中国。

——摘自吴晓波《历代经济变革得失》

【注】法国年鉴派历史学家布罗代尔提出过“世界时间”的概念。依据他的观点，人类文明的进步并不均衡地发生在地球的每一个地方，相反，它只出现在少数的两到三个地方，这些地方所呈现的景象代表了那个时期人类文明的最高水平。

（1）根据所学知识，指出两汉时期“世界时间”在东、西方的具体表现。

（2）结合13世纪前后的史实，简述“西方的进步声浪越来越响”的表现。

（3）你如果看待“到18世纪，世界时间的钟摆彻底离开了中国”这一观点？

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历史上的中西文化交流是双向的，既有“西学东渐”，也有“东学西传”。其中“东学西传”对欧洲产生了重大影响。阅读材料，回答问题。

材料一　 《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计

（1）中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？

材料二　 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成复兴的近代科学的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

（2）依据材料并结合所学知识，指出“新教”主要有哪些？及“复兴的近代科学”主要表现为哪些领域的成就？为什么在三大发明的中国，未能将其“变成……手段，变成……杠杆。”？

材料三　 欧洲启蒙运动的旗手伏尔泰对于中国的传统权威孔子推崇至极，他把孔子的画像挂在家里的礼拜堂里朝夕膜拜。在他心目中，奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，政府只管社会风化，从不规定国民的宗教信仰，这为对现实不满的法国人提供了一种榜样。

（3）依据材料分析，伏尔泰认为“奉行儒学的中国”为法国人提供的“榜样”指什么？结合时代背景分析，伏尔泰推崇儒学的目的是什么？

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服饰和社会习俗是文化的组成部分，在西方现代文明伴随着工业化浪潮向全世界扩散的时代背景下，中国服饰和社会习俗的改变也成为中西文化融合的表现。阅读材料，回答问题。

材料一　今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死……辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。……且垂辫既易污衣，而苗发尤增多垢，衣污则观瞻不美……若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤迎戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。

——《康有为政论集》(上册)，中华书局1981年版

(1)根据材料一，概括康有为的基本主张，并说明其主张的理由。 （4分）

材料二

材料三　从19世纪后期到20世纪初期现代化历史来看，实际历史上呈现出的，是不同时期的中国人……通过自觉或不自觉的试错的方式，来试图接近这一历史性目标。

——《中国百年现代化的六次政治选择》

(2)根据材料二，指出近代中国社会的变化趋势，并结合所学知识，分析当时中国是如何“接近这一历史性目标”的。（4分）

材料四　当时一般人认为，西方的社会生活……代表着社会进步的方向；相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物，否则，谁就是保守、顽固之徒。

——王文泉等主编的《中国近代史》

(3)根据材料四，归纳近代中国社会生活领域的新变化。结合所学知识，谈谈你对上述材料的认识。 （5分）

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交通为人类社会的政治、经济、文化发展提供了必要的条件。阅读材料， 回答问题。

材料一

材料二：秦始皇在全国范围内修建的道路和桥梁，同其他古代社会修建的道路一样，也刺激了经济的一体化：尽管最初建设时考虑的是军事用途，但是之后，这些路桥却成为内部商业交流的通衢。

公路连接了罗马帝国的各个部分。一条长 4800 公里的路与北非海岸线平行，许多支线一直延伸到南方，商人、士兵通过这些支线可以深入撒哈拉沙漠。在东部地中海地区， 罗马人也新建一些道路，方便了这一地区的旅游和贸易。

——摘编自《新全球史》

（1）概括材料一反映的秦朝驰道和罗马帝国大道的共同特点。结合材料二和所学知识，分析秦朝与罗马帝国交通所起到的历史作用。

材料三：元朝结束了长期的分裂局面，并建都大都（今北京），大都“去江南极远，而百 司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南”。元朝政府重新规划线路，贯通了五代十国以来因政权分裂而阻塞的京杭大运河，使之成为当时世界上最长的人工河流。明清两代继续对大运河进行维护与完善。大运河采用了由宋人发明的复闸技术，又修筑了很多 弯道，以拉长河道距离解决了爬坡的难题。大运河延岸一些城镇兴起，一批古老城市焕发了青春。

——王育民《中国历史地理概论》

（2）根据材料三，概括元明清时期京杭大运河的作用。

材料四：2006年，我国做出大运河申遗的决定。经过 8 个省市和 13 个部委的协调准备，2014 年 6 月 22 日，中国大运河列入《世界遗产名录》。大运河申遗相关负责人姜师立表示“这次大运河申遗，其沿线人口占全国的 15%，沿线城市创造的 GDP 占了 25%……大运河是活态的文化遗产。”

——澎湃新闻 2017 年 7 月 12 日

（3）根据材料三、四，结合所学知识，说明大运河申遗成功的有利条件及申遗成功的历史与现实意义。

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历史学家马克认为，中西文明的双向交流使文明前进的步伐大大加快，但文明的交流并不是一帆风顺的。阅读下列材料：

材料一 启蒙运动者认为惟有向非基督教世界的东方求助借鉴，吸取合乎理性法则的思想材料。儒家学说以“道”这一理性为基本原则，成为法国哲学家倡导理性主义的基本来源。中国历史上传统的仁君统治，更是启蒙思想家反对欧洲王权扩张所追求的社会楷模。伏尔泰认为人类文明、科技的发展史都是从中国肇始，而且长期遥遥领先。伏尔泰等启蒙思想家通过对中国思想和政治的赞美，表示了反对神权统治下的欧洲君主政治的残暴统治，而把一个具有崇高理性、合于道德的政治制度作为理想目标。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——摘编自沈福伟《中西文化交流史》

材料二 革命与改良两派都取法于西方，向西方学习。卢梭、孟德斯鸠等英雄形象，成为两派人汲取思想和战斗激情的共同来源。自维新运动起，第一批具有近代意义的知识分子怀忧国忧时之思，为中国寻找出路，成为最自觉的承担时代使命的社会力量。而后革命派以一往直前之气推翻了清王朝，产生了中华民国。如果说18世纪欧洲的启蒙运动使人从神权的桎梏下解放出来，那么“五四”新文化运动则使中国人从孔子儒家为轴心的传统文化的束缚下挣脱出来，但倡导新文化的人们在重新审视旧传统时也往往是批判的激情多于批判的理性。

　　　　　　　　　　　　　 ——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

请回答：

（1）据材料一，启蒙思想家为什么会推崇古代中华文明？结合所学知识，指出材料二中“革命与改良两派”所汲取的伏尔泰和孟德斯鸠的主要政治学说。

（2）根据上述材料，结合所学知识，论证马克 的观点。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）

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历史学家马克认为，中西文明的双向交流使文明前进的步伐大大加快，但文明的交流并不是一帆风顺的。阅读下列材料：

材料一启蒙运动者认为惟有向非基督教世界的东方求助借鉴，吸取合乎理性法则的思想材料。儒家学说以“道”这一理性为基本原则，成为法国哲学家倡导理性主义的基本来源。中国历史上传统的仁君统治，更是启蒙思想家反对欧洲王权扩张所追求的社会楷模。伏尔泰认为人类文明、科技的发展史都是从中国肇始，而且长期遥遥领先。伏尔泰等启蒙思想家通过对中国思想和政治的赞美，表示了反对神权统治下的欧洲君主政治的残暴统治，而把一个具有崇高理性、合于道德的政治制度作为理想目标。

——摘编自沈福伟《中西文化交流史》

材料二革命与改良两派都取法于西方，向西方学习。卢梭、孟德斯鸠等英雄形象，成为两派人汲取思想和战斗激情的共同来源。自维新运动起，第一批具有近代意义的知识分子怀忧国忧时之思，为中国寻找出路，成为最自觉的承担时代使命的社会力量。而后革命派以一往直前之气推翻了清王朝，产生了中华民国。如果说18世纪欧洲的启蒙运动使人从神权的桎梏下解放出来，那么“五四”新文化运动则使中国人从孔子儒家为轴心的传统文化的束缚下挣脱出来，但倡导新文化的人们在重新审视旧传统时也往往是批判的激情多于批判的理性。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

请回答：

（1）据材料一，启蒙思想家为什么会推崇古代中华文明？结合所学知识，指出材料二中“革命与改良两派”所汲取的伏尔泰和孟德斯鸠的主要政治学说。

（2）根据上述材料，结合所学知识，论证马克的观点。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代社会人口变化趋势。并筒要分析图中第一次人口高峰（两汉时期）出现的主要原因。

材料二工业革命对欧洲产生的另一影响是人口的进一步增长。随着农业生产率的提高，人口增长早已开始。尽管19世纪有数百万欧洲人移居海外，但是1914年欧洲大陆的人口却仍然膨胀到它在1750年的3倍以上。人口爆炸的原因首先是经济上的，其次是医学上的。此前大部分人口死于传染病，而传染病的传播则很大程度上取决于生活水平。随着19世纪马铃薯种植的增加，人们的营养水平得到提高，对疾病的自然抵抗力也相应增强，死亡率自然也就随之下降。……即使有时会发生农作物歉收，新的运输工具也保证了来自外界的充足供应。同时工业革命还改进了下水道系统，饮用水也更加安全，这也进一步降低了死亡率。……因而欧洲的人口也就从1750年的1400万迅速上升到1800年的18800万、1850年的26600万、1900年的40100万和1914年的46300万。欧洲的这一增长率比起世界其他地区要高得多，以至于它改变了世界的人口对比。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（2）根据材料一、二并结合所学知识，对比欧洲和中国古代第四次高峰时期（明中叶后）人口快速增长原因的主要异同。

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《十三行史料展》记述“几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与广州十三行发生过直接的贸易关系。这里拥有通往世界各主要港口的环球贸易航线。……客观上造就了一个时期里著名的中西贸易中心和广州历史上令世界瞩目的经济文化的辉煌时代。”鸦片战争前夕广州十三行的兴盛说明

A．小农经济开始解体                  B．清政府积极开拓世界市场

C．闭关锁国政策的松动                D．资本主义世界市场初步形成

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《十三行史料展》记述“几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与广州十三行发生过直接的贸易关系。这里拥有通往世界各主要港口的环球贸易航线。……客观上造就了一个时期里著名的中西贸易中心和广州历史上令世界瞩目的经济文化的辉煌时代。”鸦片战争前夕广州十三行的兴盛说明

A. 小农经济开始解体　　 B. 清政府积极开拓世界市场

C. 闭关锁国政策的松动　　 D. 资本主义世界市场初步形成

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