柏拉图在《理想国》写到：“正义，在普遍以上而言，意味着一个事物的所有的部分都实现了他们各自...

柏拉图在《理想国》写到：“正义，在普遍以上而言，意味着一个事物的所有的部分都实现了他们各自特殊的功能。对于人而言，正义的人是其灵魂的每一部分都做好自己的工作。进而，一个域邦的正义在于每一部分都做且只做自己的工作。”根据材料，柏拉图可能反对

A. 统治者应该为被统治者的利益而统治

B. 正义的域邦应当由哲学家统治

C. 统治者的合法性最终还是要追溯到对于知识的把握

D. 轮番而治使公民都能获得政治权力

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绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化，无法实现社会普遍正义。“民主制使智慧边际化”，在柏拉图眼里便是雅典政治生活的真实写照。这意味着，雅典民主（　　　 ）

A．容易导致政治动乱　　　　 　　 B．充分保护了平民的民主权益

C．政治决策过于随意　　　　 　　 D．忽视了参政者的品德和能力

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绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化，无法实现社会普遍正义。“民主制使智慧边际化”，在柏拉图眼里便是雅典政治生活的真实写照。这意味着，

雅典民主

A. 容易导致政治动乱

B. 充分保护了平民的民主权益

C. 政治决策过于随意

D. 忽视了参政者的品德和能力

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绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化，无法实现社会普遍正义。“民主制使智慧边际化”，在柏拉图眼里便是雅典政治生活的真实写照。这意味着，

雅典民主

A．容易导致政治动乱

B．充分保护了平民的民主权益

C．政治决策过于随意

D．忽视了参政者的品德和能力

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柏拉图说：“闲暇乃是智慧产生的主要条件，……而绝对的平等会使智慧边缘化，从而无法实现普遍正义”。下列对柏拉图言论的解读，准确的是（　　　　 ）

A．闲暇是智慧之源　　　　　　　　　 B．对民主政治存在偏见

C．民主理想与现实是矛盾的　　　　 D．雅典民主政治是虚伪的

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（题文）绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化，无法实现社会普遍正义。“民主制使智慧边际化”，在柏拉图眼里这便是雅典政治生活的真实写照。柏拉图眼中的“真实写照”指的是

A. 雅典民主政治是最完美的

B. 雅典民主政治使公民参与政治机会均等

C. 雅典民主政治的决策随意

D. 雅典民主政治忽视参政者的品德和能力

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有学者认为，柏拉图《理想国》中追求的理想城邦的政体与梭伦改革旨在实现公平和正义的理想城邦秩序类似，“诗人立法者”梭伦堪称柏拉图“哲人王”之鼻祖。下列改革措施能够佐证此观点的是

A. 确立财产等级制度

B. 设立公民陪审法庭

C. 设立十个地域部落

D. 鼓励发展农工商业

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（寒假作业改编）希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“在民主城邦里一切都充满自由精神，连驴子都随便撞人，只要你挡着道的话。而绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化，无法实现社会普遍正义”。这主要表明

A．柏拉图时代的雅典公民充满了自由的精神

B．当时雅典尚没有法律来约束公民

C．柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治

D．雅典的直接民主制使他们面临体制性的危机

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柏拉图认为“我们的法律必须把一切不断地引向一个目的，这个唯一的目的就是美德，叫作正义，这个美德通过教育实现节制或自制，人们就成为一个守法的合格公民”。这说明

A.雅典城邦重视对公民的教育　　　　　　　　 B.雅典城邦政治进入黄金时代

C.雅典民主制应具备理性精神　　　　　　　　 D.雅典的不良风气得到改变　

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“对甲来说，乙独立意味着不仅摆脱外国的政治统治，而且也摆脱外国的风俗习惯和意识形态。他的理想是建立一个和平、自治，在很大程度上自给自足的乙——一个无政府主义的乌托邦。” 甲和乙分别是（　　 ）

A．柏拉图　　 雅典

B．亚历山大二世　　 俄国

C．甘地　　 印度

D．穆罕默德•阿里　　 埃及

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