清入关前，没有专门的饮食制度，仍“席地而坐，自割肉而食”，没有君臣之别。入关后，明代宫廷饮...

清入关前，没有专门的饮食制度，仍“席地而坐，自割肉而食”，没有君臣之别。入关后，明代宫廷饮食中的礼法、等级制度在清宫中重新得到体现。这说明

A. 民族交融影响饮食习惯

B. 满族正统地位受到挑战

C. 经济发展促进礼仪变革

D. 传统习俗遭到全面摒弃

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（36分）人际关系·政党关系·国际关系

材料一　 人，力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分（建立社会等级）。分何以能行？曰：义（伦理道德和礼法制度）。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。

——荀子《王制》

我们每个人都不能自给自足，相对于我们自己的需要来说，每个人都缺乏许多东西……由于有种种需要，我们聚居在一起，成为伙伴和帮手，我们把聚居地称作城邦或国家。

——柏拉图《国家篇》

（1）依据材料一，概括荀子和柏拉图思想主张的异同点。结合所学知识，任选其中一人分析其主张的社会背景。（8分）

材料二

（2）阅读图①至④，结合所学，解读新民主主义革命时期国共两党关系的演变。（14分）

要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解读和分析逻辑清晰。

（3）二战后国际合作深入发展，各国经济合作加强。请结合战后资本主义世界经济体系和欧洲一体化的具体史实回答：战后西方资本主义国家是如何面对国际形势吸取教训、加强经济合作的？（14分）

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下表反映的是西周重要的政治制度，对其解读正确的是（　 ）

A. 反映了分封制度与宗法体制互为表里

B. 以礼乐形式规范贵族内部的等级关系

C. 说明周王重视宫廷乐舞的差别化管理

D. 通过礼乐等级形成了权力的高度集中

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下图描述的是我国古代的君臣关系。它说明我国古代中央政治制度演变的重要特点是（    ）

A．中央对官员的管理日益加强             B．内阁制度日渐成熟

C．等级制度越来越严格                   D．皇权的不断加强

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阅读下列材料：

材料一  十八世纪的法国是欧洲典型的封建君主国家。国王控制着全部国家权力，法律公开确认人们的不平等。社会划分为三个等级。……财政支出无度，监狱制度黑暗，中央机构混乱，宫廷生活糜烂……这一切都阻碍了资本主义生产和商业的发展，从而造成了第三等级同封建制度的尖锐对立。……自然科学的发展，使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断前进的。

——徐大同《西方政治思想史》

材料二  16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料三  维新派与洋务派不同之处，在于他们认为西方之所以强大，原因并不只是在于他们在“技器”方面比较先进，更重要的原因在于他们有优良的政治制度，以及自由、民权观念。因此他们不只主张学习西方的先进科学技术，同时也提出了制度变革……。

——徐克谦《中国传统思想与文化》

请回答：

(1)据材料一，分析启蒙运动在法国达到高潮的原因。(3分)

(2)材料二中的“资产阶级国家蓝图”有哪些设计方案?而中国早期启蒙思想家提不出“新的社会方案”的根本原因是什么?(5分)

(3)据材料三，概括资产阶级维新派的思想认识(2分)，他们又是如何付诸实践的?(1分)

(4)启蒙思想对近代中国社会产生了重大影响。你认为我们今天对待外来文化应该采取怎样的态度?(1分)

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依据西周的政治制度，周王与诸侯之间具有

①君臣关系　   ②大宗与小宗的关系　  ③等级从属关系   ④兄终弟及的关系

A.  ①③　　   Ｂ. ②④　　  Ｃ.  ①③④　　  Ｄ.  ①②③

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依据西周的政治制度，周王与诸侯之间具有（　　 ）　

①君臣关系 ②大宗与小宗的关系　 ③等级从属关系 ④兄终弟及的关系

A.①③　　　　　　 B.②④　　　　 C.①②③　　　　　　 D.①③④

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王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是

A．封建等级秩序森严　　　　　　　　　　　 B．中央集权尚未形成

C．神权与王权相结合　　　　　　　　　　　 D．政治与血缘相结合

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王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度的特点是

A. 封建等级秩序森严

B. 中央集权尚未形成

C. 神权与王权相结合

D. 政治与血缘相结合

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王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度的特点是

A．封建等级秩序森严

B．中央集权尚未形成

C．神权与王权相结合

D．政治与血缘相结合

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