现行高中厉史课本（岳麓版必修Ⅲ）说：“到唐宋时期……‘三教合一’的潮流弥漫到社会生活各个领...

现行高中厉史课本（岳麓版必修Ⅲ）说：“到唐宋时期……‘三教合一’的潮流弥漫到社会生活各个领域。”可在《四库全书》中，“三教合一”之称只出现在元朝之后。这

A．说明高中课本的说法有误

B．不能够证明高中课本的观点错误

C．启示我们必须带着批判的态度去学习所有课本知识

D．体现出高中课本同《四库全书》编篡的根本出发点不同

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（题文）唐宋时期我国古代“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域，这里“三教合一”的主要含义是

A. 佛学体系的丰富、更新，深受儒、道哲学的影响

B. 道学体系的丰富、更新，深受儒、佛哲学的影响

C. 法学体系的丰富、更新，深受儒、道哲学的影响

D. 儒学体系的丰富、更新，深受佛、道哲学的影响

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唐宋时期我国古代“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域，这里“三教合一”的主要含义是

A.佛学体系的丰富、更新，深受儒、道哲学的影响

B.道学体系的丰富、更新，深受儒、佛哲学的影响

C.法学体系的丰富、更新，深受儒、道哲学的影响

D.儒学体系的丰富、更新，深受佛、道哲学的影响

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下图是《三教图》（局部）。图中，左为孔子，中为释迦牟尼，右为老子，对图中反映的历史现象评述正确的是：

①魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，影响儒学的统治地位

②唐宋时期“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域

③三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透

④唐宋时期儒学体系的丰富、更新，深受佛、道哲学的影响

A. ①②③④

B. ①③④

C. ①②④

D. ①②③

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下侧是某同学绘制的我国古代儒家思想发展历程简图。其中，②处所示状况出现的主要原因是　　

A．儒学在民间开始兴起和发展

B．民贵君轻思想主张深入人心

C．独尊儒术日益成为社会主流

D．三教合一潮流弥漫各个领域

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下侧是某同学绘制的我国古代儒家思想发展历程简图。其中，②处所示状况出现的主要原因是　　

A．儒学在民间开始兴起和发展

B．民贵君轻思想主张深入人心

C．独尊儒术日益成为社会主流

D．三教合一潮流弥漫各个领域

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下图中场景反映的历史问题是

A. 民族融合的发展

B. 佛教取代儒学占据统治地位

C. 社会安定，人们安居乐业

D. “三教合一”的潮流影响社会生活各领域

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（18分）明清时期的中国逐步落后于世界潮流，但仍是中国政治和思想发展的重要阶段，我们可以从不同领域进行研究。阅读材料，回答问题。

材料一　 李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。

顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。

王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。

——摘自李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》

材料二　 元明以来边疆地区实行土司制度。明朝中叶以后，开始逐步改土归流——把土司改为中央政府委派的流官。土司苛索花样繁多，土司家婚丧、寿诞、生子、盖房、过节都要征派。地处边隅的土司，“无事近患腹心，有事远通外国”，致使西南边疆的统治十分不稳定。清世宗任命鄂尔泰为云贵广西三省总督，进行改土归流。在改流地区，设置了与中原地区同样的府、州、县及镇、协、营、汛，派驻官兵，并着手改革许多落后的剥削方式及陋规恶习。

——摘编自樊树志《国史概要》

材料三

——据孙占元《左宗棠评传》等整理

（1）根据材料一，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。（6分）

（2）阅读材料二，结合所学知识，简述“改土归流”的含义及其作用。（8分）

（3）根据材料三，联系所学知识，写出左宗棠“引边荒艰巨为己任”的历史背景，并概述左宗棠收复新疆的策略。（4分）

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唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是

A. 水火不相容，互相攻击，尖锐对立

B. 三教互相取长补短，已经融合为一个不可分割的整体

C. 相互吸纳渗透，调和之风兴盛

D. 三教都成为中国封建社会的主流思想

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唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是

A．水火不相容，互相攻击，尖锐对立

B．三教互相取长补短，已经融合为一个不可分割的整体

C．相互吸纳渗透，调和之风兴盛

D．三教都成为中国封建社会的主流思想

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