（15分）近代社会的民主思想与实践
材料 美国的立国经验是很独特的。和西方大多数国家不一样，美利坚合众国的建立不是自上而下，而是自下而上完成的，国家体系的形成是先有州府而后才有国家，这就使立国者在做出某种重大决策时，不得不把地方利益作为优先考虑的因素。“州”的地位的演变，一直是这个国家形成过程中的关键，……不管其地位如何演变，但始终都保持着相当的独立性，因此，“州权”的处理成为美国立国过程中的一大难题。
——摘编自何顺果著《美国史通论》
（1）根据材料并结合所学知识，指出美国独立前后“州”的地位发生了怎样的变化？1787年美国宪法是如何处理“州权”这一大难题的？（6分）
（2）结合所学知识，指出美国当时还面临哪些亟待解决的问题？这些问题的解决对其历史发展产生了什么积极作用？（9分）
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（15分）近代社会的民主思想与实践
材料 美国的立国经验是很独特的。和西方大多数国家不一样，美利坚合众国的建立不是自上而下，而是自下而上完成的，国家体系的形成是先有州府而后才有国家，这就使立国者在做出某种重大决策时，不得不把地方利益作为优先考虑的因素。“州”的地位的演变，一直是这个国家形成过程中的关键，……不管其地位如何演变，但始终都保持着相当的独立性，因此，“州权”的处理成为美国立国过程中的一大难题。
——摘编自何顺果著《美国史通论》
（1）根据材料并结合所学知识，指出美国独立前后“州”的地位发生了怎样的变化？1787年美国宪法是如何处理“州权”这一大难题的？（6分）
（2）结合所学知识，指出美国当时还面临哪些亟待解决的问题？这些问题的解决对其历史发展产生了什么积极作用？（9分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 从美利坚合众国形成的过程和背景来看，美国的立国经验是独特的。首先，和西方大多数国家不一样，美利坚合众国的建立不是自上而下，而是自下而上完成的，国家体系的形成是先有州而后才有国家。其次，“州”的地位的演变，一直是这个国家形成过程中的关键，州先由殖民地上升为独立之“邦”，后又降格为从属于联邦的成员，不管其地位如何演变，但始终都保持着相当的独立性。再次，由于合众国直接脱胎于“联合殖民地”，因此这种联合的程度和方式作为一种标志，不仅划分了这个国家形成过程中的不同阶段，也在一定程度上决定了这个国家组织和结构的形式，而与其他任何国家不同。
——何顺果《美国史通论》
材料二 进入19世纪后，德意志各地的资本主义逐步发展……1815年起，德意志人民要求实现国家统一的斗争不断高涨……俾斯麦出任普鲁士首相后，认为“当代的重大问题不是议论和多数人投票能够解决的，有时候不可避免的，要通过一场斗争来解决，一场铁与血的斗争。”以统一为名限制自由，调和君权与资产阶级间的矛盾，利用普鲁士的经济优势，于1864年击败丹麦，1866年击败奥地利，成立北德意志联邦。1870～1871年在普法战争中击败法国，兼并南德诸邦。1871年1月18日，普鲁士国王威廉一世在法国的凡尔赛宫加冕为德意志帝国皇帝，俾斯麦任宰相，普鲁士通过王朝战争最终实现德意志的统一。
——摘编自《世界近现代史》（上册）
（1）根据材料一并结合所学知识，指出独立后的美国实行“联邦制”的原因，并分析该制度的特点。
（2）依据材料二，概括1871年德意志实现统一的因素。
（3）依据材料和所学知识，指出国家统一与民族兴亡的关系。
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近代社会的民主思想与实践
材料解放战争进行到1948年，苏联作为世界上第一个社会主义国家的建国理论和经验，对中共不可能不具有极大的吸引力。为了在中国创立一个和苏联一样的革命国家，毛泽东这时期明显一直在努力学习、摸索和模仿中。而最让毛泽东难以适应的就是，无论是在列宁的著作中，还是苏联的建国实践中，都没有出现过与资产阶级合作建国的问题。而按照自抗战以来成功地帮助了中共的统一战线政策的经验，这个新的国家需要以共产党和其他资产阶级、小资产阶级中间党派组成“民主联合政府”的形式来出现。这样一种情况，就现实的策略需要不难理解，但具体到未来政权组织和政治运作上，给中共出了一道难题。这里面的
原因很简单，按照阶级分析的观点，资产阶级在本质上只能是共产党的敌人。——据杨奎松《“中间地带”的革命》
(1)根据材料并结合所学知识，分析1948年中共在“创立一个和苏联一样的革命国家”问题上遇到“难题”的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出中共是如何破解这道“难题”的。
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（15分〉【近代社会的民主思想与实践】
材料一：苏东剧变的基本成果是西方政治原则和价值观念在前苏联国家落地生根，从理论上讲，这些国家已经在欧美资产阶级宪法层面建立了三权分立的民主制度和选举制度，但是现实上仍然处于某一党派或个人长期的权威主义政治统治之下。有学者认为，一些独联体国家使用民主的语言，但却在实行他们自己的"反自由主义"。当权者通过对媒体的控制和对反对派的打压，系统地操纵着选举。在资产阶级民主的形式下，大量与西方资产阶级民主精神格格不入的现象仍然存在。
——蔡宏娟《独联体国家"颜色革命"与俄罗斯外交对策》
材料二：2010年底，突尼斯发生要求总统本·阿里下台的持续抗议活动，并演变为持续骚乱。总统本·阿里被迫离开突尼斯。在阿拉伯国家，这是第一个国家政权因民众抗议而倒台，史称“莱莉花革命”。随后，这种革命很快波及到埃及、阿尔及利亚、约旦、苏丹、阿曼、毛里塔尼亚、摩洛哥、也门、利比亚等国家。
——闫颖觉《突尼斯事件的由来》
（1）依据材料一，并结合所学知识，分析材料一中前苏联地区剧变后政治持续动荡的地区内因。（9分）
（2）依据材料一、二，并结合所学知识，谈谈你对前苏联及阿拉伯地区民主政治运动的理解。（6分）
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（15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料 近代一百多年中，中国人从初步认识和传播民主思想，到逐渐提出并尝试以改革或革命的手段建立某种西方式的民主制度，经过曲折的奋斗而最终没有取得成功。这就是西方民主在近代中国的命运。
孙中山关于建立民主宪政分三步过渡的思想，以及他的五权宪法思想，是极具特色的民主理论。而梁启超等立宪派人士关于未来国会制度与责任政府的构想，表明他们对于未来中国的民主制度的建设也有了自己略成系统的思想。
革命党和立宪派都是在准备不充分的情况下匆忙投入民主制度的建设。……他们先后制定了《中华民国临时政府组织大纲》、《中华民国临时约法》等宪法性文件；进行了一系列革除专制积弊、开创民主新风的改革工作；建立起临时参议院，以作为民意机构。……但是，从袁世凯窃权的那一天开始，民主制度的实质内容就日复一日地被淘空。
——摘编自耿云志《西方民主在近代中国》
（1）根据材料结合所学知识，概括孙中山与梁启超对待西方民主的异同；指出《中华民国临时约法》借鉴的西方政治文明成果，并简述其理由。（10分）
（2）根据材料结合所学知识，指出西方民主在近代中国的命运，并分析导致这一命运的原因。（5分）
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近代社会的民主思想与实践，根据材料，回答问题。
材料一 “民主优先”，还是“法治优先”，指示了西方政治民主化的两种选择，而近代美国政治可谓“法治优先”的典型。在费城制宪会议上，代表们提及“民主”往往将其与“罪恶、暴政、过分”等词汇联系在一起，甚至直言独立后美国的动荡“正是起因于民主的骚乱与愚蠢”。
——佟怀志《民主与法治的冲突及其均衡》
材料二 制宪者们期望建立一个类似于希腊但又有别于希腊的纯粹民主制的政府架构，最后创立了共和制政府形式：人民拥有选举权，但实际的决策权掌握在政治精英手里，由精英来打理国家的重大事务，大众与政府之间保持了一定的距离，将民众的躁动不安与变化莫测、缺乏正确的判断力和决定力等不良因素进行了有效隔离，真正的“人民”并未出场。
——孙国平《美国宪法三大基本价值观的历史反思》
（1）根据材料一并结合所学知识，请举出史实，证明大革命时期法国倾向于“民主优先”还是“法治优先”？上述倾向受到了哪位启蒙思想家的影响？
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出美国1787年宪法是怎样体现“法治优先”的？并分析其“法治优先”的取向有何消极性？
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【近代社会的民主思想与实践】根据材料，回答问题。
材料一 北美殖民地人民在《独立宣言》的号召鼓舞下，经过艰苦的斗争，建立了资产阶级共和国，将宣言所体现的资产阶级民主理念付诸实践。和中国的辛亥革命一样，法国革命也导致了很长时间的动荡？在以后的一百多年中，君主独裁和民主政体相互交替，产生了许多没有实质意义的宪法。事实上，《人权宣言》所表达的理念在当时也没有获得直接实施。《临时约法》更是命运多舛，自袁世凯担任总统后，权力的运行严重背离《约法》宗旨，至1914年被袁世凯颁布的《中华民国约法》取代，《临时约法》的存续仅两年。
——陈思林《近代人类争取民主的历程》
材料二 《临时约法》反映的是中国早期现代化过程中，资产阶级革命党人效法西方资产阶级共和国方案推动中国走向政治现代化的愿望。这一愿望无疑非常美好，但它与中国的社会现实是脱节的。政治制度的现代化首先要求人的现代化，如果一个国家人民缺乏一种能赋予现代制度以真实生命力的心理基础，如果执行和运用这些制度的人，自身还没有从心理、思想、态度和行为方式都经历一个转变，失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。
——周密《宪法文化视野下的历史命运研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析这三部资产阶级革命文献的命运出现大相径庭的原因。
（2）根据以上材料并结合所学知识思考，在当时应该如何改造旧中国、实现政治民主化？
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近代社会的民主思想与实践，根据材料，回答问题。
材料：1895年，严复发表了一系列文章，宣传维新变法思想，竭力鼓吹学习资本主义国家的“民主”和“西学”，传播了西方资产阶级学术文化思想和社会政治观点，猛烈地抨击中国两千年来的封建君主专制制度，提倡资产阶级民主,提倡新学.主张变法救亡。在批判封建君主专制制度的同时，提倡资产阶级民主。他说:君主不是天生的“圣人”，天然的统治者，“斯民也，固斯天下之真主也”。只是由于人民终日从事耕、织、工、贾“相生相养”的事，才“择其公且贤者”，立之为君。君主既然是共举出来的，也就有权废除他。他主张”以自由为体，以民主为用”的君主立宪制度。
——摘编白张克威《浅议严复的爱国民主思想》
（1）根据材料并结合所学知识，指出严复宜传维新变法思想的背景。
（2）报据材料并结合所学知识，概括严复民主思想的主张及作用。
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（15分）【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料，回答问题：
材料一 19世纪40年代林则徐编译的《四洲志》和魏源的《海国图志》最早着墨于西方的议会制度，宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步，而不是宪法，大概是因为议院为具象，较易认识，而宪法抽象，较难认识；更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束，更强调“主权在民”“法律面前人人平等”。据考，在1895年之前，还绝少有人提出宪法问题。1898年，康有为在上光绪帝第五书中明确提出：“自兹国事付国会议行”，“采择万国律例，定宪法公私之分”。
——摘自袁行霈《中华文明史》
材料二 中华民国之主权，属于国民全体。……中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。……中华民国之立法权，以参议院行之。……参议院对于临时大总统，认为有谋叛行为时，得以总员五分之四以上之出席，出席员四分之三以上之可决弹劾之。
——引自翦伯赞、郑天挺主编 《中国通史参考资料近代部分》
（1）根据材料一概括1895年前后中国人对宪法态度的变化及原因。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识指出实行宪政的意义。（7分）
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近代社会的民主思想与实践
材料 1895年，严复发表了一系列文章，宣传维新变法思想，竭力鼓吹学习资本主义国家的“民主”和“西学”，传播了西方资产阶级学术文化思想和社会政治观点，猛烈地抨击中国两千年来的封建君主专制制度，提倡资产阶级民主,提倡新学.主张变法救亡。在批判封建君主专制制度的同时，提倡资产阶级民主。他说:君主不是天生的“圣人”，天然的统治者，“斯民也，固斯天下之真主也”。只是由于人民终日从事耕、织、工、贾“相生相养”的事，才“择其公且贤者”，立之为君。君主既然是共举出来的，也就有权废除他。他主张”以自由为体，以民主为用”的君主立宪制度。
——摘编白张克威《浅议严复的爱国民主思想》
(l)根据材料并结合所学知识，指出严复宜传维新变法思想的背景。
(2)报据材料并结合所学知识，概括严复民主思想的主张及作用。
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