【历史-选修4: 中外历史人物评说】材料 (春秋末期) 范袭耕作于五湖，教当时落伍于中原的...

【历史-选修4: 中外历史人物评说】

材料　 (春秋末期) 范袭耕作于五湖，教当时落伍于中原的当地越人制陶、养鱼等技术，使该地制陶、养鱼技术富甲天下: 提出“经济循环”、“积著之理”、“待乏原则”、“完物上种”、“薄利多销”、“资金流转”、重视地利“平来齐物价格”理论；其贸易范围之广，南及楚、越，北达辽东，西逾晋陕。司马迁《史记货殖列传》中说他“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟，此所谓富好行其德者也”。

——摘编自侯同江、韩立样《商圣范蠡评传》

(1)根据材料并结合所学知识，概括指出范蠡务农经商的社会背景。

(2)根据材料指出范蠡发展经济的成就，并结合所学知识进行简要评析。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料范蠡，春秋末期楚国人。《史记》评述：“范蠡事越王勾践，即苦身戮力，与勾践深谋；十余年，竞灭吴，报会稽之耻。北渡兵于淮以临齐、晋，号令中国；以尊周室，句践以霸，‘而，范蠡称上将军。”范蠢在68岁时，弃政从商，、他拜计然为师，学习了我国古代最早的商业理论。每到一处，后，他根据在各地掌握的市场信息，把自家生产的各种皮货、绢、纱、绸、缎、食盐等，用车运往各地销售。范盎主张：“能敏捷，犹豫不决、终归无成”。范蠡发明了先进的十六两秤，告诫商人，缺一两折福，缺二两折禄，缺三两折寿，，当时，范蠡看到吴越一带需要好马，这种好马齐国有，当时正值兵荒马乱，沿途强盗劫匪很多，贩马有风险。当时他了解到有一位布商对于这条线路很是熟悉且能保证安全，于是他写了一张榜文，说他组建了一个马帮，可免费帮人向吴越运送货物_不出所料，这位布商果然找到范蠢，求运麻布。．就这样，范蠡与这位布商一路同行，货物连同马匹都安全到达吴越。范蠡果然没有收这位布商的钱，而马匹也在吴越很快卖出。

—一摘编自夏廷献《范蠡》

（1）依据材料并结合所学知识，简要分析范蠡成为著名政治家和商人的历史背景。

（2）依据材料并结合所学知识，概括范蠡为政从商的成功之道。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　

1917年，范旭东开始筹备永利碱厂。至1920年，碱厂仅募集到34.6万元。对于当时的中国，制碱属于技术含量很高的工业，被西方掌控，中国国内屡有人投入试验却以失败而终。

至1924年耗资160余万元终于试产，产出的却是红黑相间的红碱。一家民营股份制企业，6年都在投入而没有钱产出，范旭东的压力不问自知。而在这种情况下，范旭东抵制住了外国公司高价收购的诱惑。又经过2年艰苦卓绝的奋斗，终于生产出了雪白纯碱，并获得了当年费城博览会金奖，成为中国近代工业进步的象征；随之，通过与国外产品的殊死竞争，不仅争得了国内市场主要份额，而且远销日本和东南亚诸国。……正当范旭东的化工王国高歌猛进之际，抗战爆发。日本多次派人与范旭东接洽，想以保全工厂为条件与范合作，但范既拒绝悬挂美国旗以自保，又不与日本人合作，最终被日本人强占；范旭东毅然带领他的团队西迁，在重庆附近建立起永利川厂、自贡模范精盐厂，继续为民族工业奔波奋斗。

——摘编自张吾愚《范旭东和他的化工王国》

（1）根据材料，指出范旭东在经营“化工王国”过程中遇到的主要困难。

（2）根据材料并结合所学知识，概述范旭东经营“化工王国”的历史功绩。

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【历史-选修4：中外历史人物评说】

材料　　 荀子，战国末期赵国人，十五岁始游学于齐国，至襄王时代“最为老师”。“三为祭酒”。他曾经传道授业，我国末期韩非、李斯及汉初政治家、科学家张苍等均为其门下高足。荀子以为，天不是神秘莫测、变幻不定，而是有自己不变的规律。这一规律不是神秘的天道，而是必然性，它不依赖于人间的好恶而发生变化。人不可违背这一规律。而只能严格地遵守它。荀子反对神秘主义的思想，她从社会脉络方面出发,重视社会秩序，重视人为的努力。荀子以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。他在重视礼义道德教育的同时也强调了政法制度的惩罚作用。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为“辞赋之祖”。

——摘编白廖名春《对荀子思想的新认识》

(1)根据材料并结合所学知识，概括荀子思想的特点。

(2)根据材料并结合所学知识，简析荀子活动的文化意义。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料赵佗，战国末期赵国真定县（今河北正定人）曾任秦南海郡尉，秦亡，赵佗自立为南粤武王。为了取得岭南越人的支持以达到长治久安的目的，他按照“和辑百越”的方针，推行许多措施。吕嘉本为越人首领，颇得国中越人信服，官至丞相，吕嘉“宗族官仕为长吏者七十余人”。赵佗还吸收其他越人在军队和政权中担任要职。赵佗按越俗称“蛮夷大长老”，“弃冠带”，采用越人服饰，以越人之礼而见汉使。赵氏王室带头与越人通婚，王室贵族率先与越人婚配，平民之间便可想而知了。赵佗采用安抚、送礼的办法去笼络那些难以控制的越人部落，尖锐的民族矛盾缓和下来，达到了“越人相攻击之俗益止”的目的。赵佗对原南海郡治所番禺进行扩建，并使许多县也建有城郭，这些城邑的建设，当时多出于政治、军事的需要，但位置大都在南北交通要道上，必然成为货物集散的场所。

汉高祖称赞赵佗治理岭南“甚有文理”，汉武帝经营岭南时，依然采用赵佗“和辑百越”的经验，实行“以其故俗治”的政策。直到东汉末年，岭南地区基本处于较为安定时期。

——摘编自朱凤祥《论赵佗经略岭南的作用》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出赵佗“和辑百越”的措施。

（2）根据材料并结合所学知识，简析赵佗经略岭南的意义。

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【历史-选修4：中外历史人物评说】

材料徐寿生活在国内阶级矛盾尖锐.国外帝国主义入侵的封建社会末期，科举制度禁锢了人们的思想。但他自幼便喜欢科学，反对迷信思想。他成长在一个热爱自然科学的家庭，从小喜欢钻研科技书籍，立志从事科研及科技创新工作，鸦片战争以后，具有进步思想的知识分子提出向西方学习的思想。1870年8月，徐寿任山东机器局总办，成功地生产出优质火药。通过该厂的建设和设备安装运行，培养了一批掌握近代火药机器和生产工艺的技术人才。徐寿创建了中国近代化学教育新的制度及方法，采用了新的教学设备，注重化学实验仅器的购置及课堂实验等。他采用幻灯片、展品等较为直观的教学方式，建立了较为严格的考试及评分制度，徐寿父子创办了江南制造总局硫酸厂，促进了化学工业、火药及采矿等工业的发展、推动了火药工业的近代化。同时。徐寿成功试制镪水棉花药，貢爆药等，写出了中国近代最早的大炸药专著《徐氏大药学》，填补了当时中国化学领域中的空白。

——摘编自冯霞《我国近代化学先整徐寿的贡献述略》

（1）根据材料并结合所学知识，说明徐寿进行化学研究的原因

（2）根据材料并结合所学知识，概括徐寿在我国化学领域做出的贡献。

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【中外历史人物评说】

材料孙武和孔子生活在同一时代，据传孙武是春秋末期吴国的将军，他所著的《孙子兵法》中，用一系列警句箴言表达自己的军事思想，书中包含了要想打一场战争所需要注意的方方面面。他坚称“战争对国家来说很有意义（兵者，国之大事）”，但通常情况下“止战”才是上佳之策。当战争不可避免时，做好准备和摸清敌情是成功的先决条件；在搜集情报时需要付出一点代价，如果因此就选择放弃，是非常错误的决定。孙式在书中多次提到，留意细节可以在作战前就取胜，从理论上讲，这样可以将战争的伤亡降至最低。

——西蒙·蒙蒂菲臭里《大人物的世界史》

（1）根据材料并结合所学知识，分析《孙子兵法》成书的背景。

（2）根据材料概括孙武的观点并加以评价。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料公元前544年，吴国公子季札出使鲁、郑、卫等中原诸国。季札对于各国贵

族视为“文明”象征的乐舞与诗歌，皆能一一点评，得其精髓；对于各国政治现状，他也能做出准确的研判。各国原本视江南为蛮荒之地，为“文身断发”的“夷人”聚居之处，季札的到来让他们眼界一开。

季札出使途经徐国，知道徐国国君对他的佩剑十分喜爱，只因要出访他国，未能相

赠。季札返回途中至徐，徐君已死，他解下佩剑挂在徐君墓前的树上。随从认为这样做没有意义，季札说，我当初知道徐君喜爱我这把剑，“始吾心已许之，岂以死倍（背）吾心哉”。其父吴王寿梦认为诸子中季札年龄最小却有贤能，指定他继承王位。寿梦死后，吴国人坚决要求季札即位，但季札坚拒，“弃其室而耕”，最终王位由其长兄继承。季札被历代儒者尊崇为“贤人”。

——据《史记》等

（1）根据材料并结合所学知识，说明历代儒者尊季札为“贤人”的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简析季札出使在文化融合方面的意义。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料公元前544年，吴国公子季札出使鲁、郑、卫等中原诸国。季札对于各国贵

族视为“文明”象征的乐舞与诗歌，皆能一一点评，得其精髓；对于各国政治现状，他也能做出准确的研判。各国原本视江南为蛮荒之地，为“文身断发”的“夷人”聚居之处，季札的到来让他们眼界一开。

季札出使途经徐国，知道徐国国君对他的佩剑十分喜爱，只因要出访他国，未能相

赠。季札返回途中至徐，徐君已死，他解下佩剑挂在徐君墓前的树上。随从认为这样做没有意义，季札说，我当初知道徐君喜爱我这把剑，“始吾心已许之，岂以死倍（背）吾心哉”。其父吴王寿梦认为诸子中季札年龄最小却有贤能，指定他继承王位。寿梦死后，吴国人坚决要求季札即位，但季札坚拒，“弃其室而耕”，最终王位由其长兄继承。季札被历代儒者尊崇为“贤人”。

——据《史记》等

（1）根据材料并结合所学知识，说明历代儒者尊季札为“贤人”的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简析季札出使在文化融合方面的意义。

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【历史一选修4：中外历史人物评说】

材料陆贾，楚人，曾两次出使南越，获得政治上的成功。秦汉之际，秦南海龙川令赵佗，乘中原战乱，自立为南越武王。公元前196年，刘邦遣陆贾使南越，封赵佗为南越王。赵佗留陆贾数月，畅谈欢饮。陆贾回来时，赵佗赐给陆贾大批珍宝。陆贾拜赵佗为越王，令称臣，奉汉约。汉正式承认南越为封国，而南越则承认从属于汉，汉与南越从对立变为一家。吕后时期，赵佗三次遣使，请求解除遏制南越发展的禁令，毫无结果。于是，赵佗自称南越武帝，攻长沙国边城，并以金钱收买，使闽越、西瓯等归属于他，南越势力空前强大。汉文帝即位后，令陆贾再次出使南越。陆贾至南越，责备赵佗自立为帝。赵佗恐，去帝号，自称蛮夷大长老。从此，南越与汉长期和睦相处，经济稳定发展。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括陆贾两次出使南越的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简析陆贾出使南越的历史意义。

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