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孙叔敖遇狐丘丈人
孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之:有三利必有三患,子知之乎?”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏何足以知之敢问何谓三利何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧、舜其犹病诸④。”
(注)①仆:我,表谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。归,归结。④尧、舜其犹病诸:这种事连尧、舜他们都担心做不到。尧、舜,传说中的圣君。病,担心。诸,“之于”的合音。
1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 孙叔敖蹴然易容 易:容易
B. 小子不敏 敏:聪明
C. 官大者,主恶之 恶:厌恶,讨厌
D. 可以免于患乎 患:祸患
2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是( )
A. 仆闻之有三/利必有三/患子知之乎
B. 仆/闻之有三利必有三患/子知之乎
C. 仆闻之/有三利必有三患/子知之乎
D. 仆闻之有三利/必有三患/子知之乎
3.下列对文本内容的理解不正确的一项是( )
A. 狐丘丈人说“三利必有三患”,其原因是大多人得“三利”之后纵情傲物,放任自己,以至于荣升开始而以失败告终。
B. 这篇文章告诉世人在名誉、地位、金钱面前要懂得拒绝。
C. 孙叔敖在文中的观点是“生于忧患而死于安乐”。
D. 文中的孙叔敖是一个能清醒从政,善始善终的人。
4.将划横线的句子翻译成现代汉语。
吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?
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孙叔敖遇狐丘丈人
孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之:有三利必有三患,子知之乎?”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏何足以知之敢问何谓三利何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧、舜其犹病诸④。”
(注)①仆:我,表谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。归,归结。④尧、舜其犹病诸:这种事连尧、舜他们都担心做不到。尧、舜,传说中的圣君。病,担心。诸,“之于”的合音。
1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 孙叔敖蹴然易容 易:容易
B. 小子不敏 敏:聪明
C. 官大者,主恶之 恶:厌恶,讨厌
D. 可以免于患乎 患:祸患
2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是( )
A. 仆闻之有三/利必有三/患子知之乎
B. 仆/闻之有三利必有三患/子知之乎
C. 仆闻之/有三利必有三患/子知之乎
D. 仆闻之有三利/必有三患/子知之乎
3.下列对文本内容的理解不正确的一项是( )
A. 狐丘丈人说“三利必有三患”,其原因是大多人得“三利”之后纵情傲物,放任自己,以至于荣升开始而以失败告终。
B. 这篇文章告诉世人在名誉、地位、金钱面前要懂得拒绝。
C. 孙叔敖在文中的观点是“生于忧患而死于安乐”。
D. 文中的孙叔敖是一个能清醒从政,善始善终的人。
4.将划横线的句子翻译成现代汉语。
吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?
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孙叔敖遇狐丘丈人
孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之:有三利必有三患,子知之乎?”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏何足以知之敢问何谓三利何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧、舜其犹病诸④。”
(注)①仆:我,表谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。归,归结。④尧、舜其犹病诸:这种事连尧、舜他们都担心做不到。尧、舜,传说中的圣君。病,担心。诸,“之乎”的合音。
1.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A. 孙叔敖蹴然易容 易:容易
B. 官大者,主恶之 恶:厌恶,讨厌
C. 不然 然:这样
D. 吾爵益高 益:更加
2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是( )
小 子 不 敏 何 足 以 知 之 敢 问 何 谓 三 利 何 谓 三 患
A. 小子/不敏何足以知之敢问/何谓三利/何谓三患
B. 小子不敏/何足以知之敢/问何谓三利/何谓三患
C. 小子不敏/何足以知之/敢问何谓三利/何谓三患
D. 小子/不敏/何足以知之敢问/何谓三利何谓三患
3.下列对文本的理解,不正确的一项是( )
A. 狐丘丈人说“有三利必有三患”,其原因是大多人得“三利”之后纵情傲物,放任自己,以至于荣升开始而以失败告终。
B. 这篇文章告诉世人在名誉、地位、金钱面前要懂得拒绝。
C. 孙叔敖在文中的观点是“生于忧患而死于安乐”。
D. 文中的孙叔敖是一个能清醒从政、善始善终的人。
4.将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?
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孙叔敖遇狐丘丈人
孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之有三利必有三患子知之乎?”孙叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之。敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之②。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧、舜其犹病诸③。”
【注释】①仆:我。仆,谦称。②怨归之:怨恨会集中于他。归,归结。③尧、舜其犹病诸:这种事连尧、舜他们都感到患苦。尧、舜,传说中的圣君。病,患苦。诸“之乎”的合音。
1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )
A. 孙叔敖蹴然易容 易:容易 B. 小子不敏 敏:聪明
C. 官大者,主恶之 恶:厌恶,讨厌 D. 可以免于患乎 患:祸患
2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是 ( )
A. 仆闻之有三/利必有三/患子知之乎
B. 仆/闻之有三利必有三患/子知之乎
C. 仆闻之/有三利必有三患/子知之乎
D. 仆闻之有三利/必有三患/子知之乎
3.下列对文本内容的理解不正确的一项是 ( )
A. 狐丘丈人说“三利必有三患”,其原因是大多人得“三利”之后纵情傲物,放任自己,以至于荣升开始而以失败告终。
B. 这篇文章告诉世人在名誉、地位、金钱面前要懂得拒绝。
C. 孙叔敖在文中的观点是“生于忧患而死于安乐”。
D. 文中的孙叔敖是一个能清醒从政,善始善终的人。
4.(1)将上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?
________________________________________________________
(2)莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
_______________________________________
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阅读下面的选文,回答问题。(5分)
孙叔敖遇狐丘丈人
孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆闻之,有三利必有三患,子知之乎 ”孙叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之。敢问何谓三利,何谓三患 ”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。 吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎 ” 狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其犹病诸①。”
【注释】:①尧,舜其犹病诸:这种事连尧,舜他们都感到患苦。
1.解释划线词在文中的意思。(1分)
①小子不敏( ) ②官大者,主恶之( )
2.请用原文回答,孙叔敖用什么方法可免遭“三患”。(2分)
3.狐丘丈人为什么说”三利必有三患”?(2分)
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阅读下文,完成下列小题
孙叔敖遇狐丘丈人
孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆闻之,有三利必有三患,子知之乎?”孙叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之。敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之①,此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧、舜其犹病诸②。”
(《韩诗外传》卷七)
注释:①怨归之:怨恨会集中于他。归,归结。③尧、舜其犹病诸:这种事连尧、舜他们都感到患苦。病,患苦。
1.用现代汉语翻译下面句子。
吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。
2.你如何理解狐丘丈人的“有三利必有三患”的看法?
3.“善哉言乎!尧、舜其犹病诸。”狐丘丈人的话,表达了什么思想感情?
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阅读下面的文言文,完成后面小题
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(乙)上①问侍臣:“创业与守成②孰难?”房玄龄曰:“草昧③之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣。”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。”
(选自《资治通鉴·唐纪》)
(注)①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的状态。④忽:不注意,不重视。
1.请用“/”为右边所给出的文言文词句标出一处停顿。
故 知 守 成 之 难。
2.解释下列句子中加点的词。
(1)傅说举于版筑之间:______________
(2)衡于虑:_____________________
(3)创业与守成孰难:________________
(4)莫不得之于艰难:________________
3.下列加点词意义、用法相同的一项是( )
A. 百里奚举于市/失之于安逸
B. 故天将降大任于是人也/故知创业之难
C. 傅说举于版筑之间/与群雄并起角力而后臣之
D. 征与吾共安天下/燕雀安知鸿鹄之志
4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)然创业之难,既已往矣。
5.(乙)文唐太宗治国思想与(甲)文孟子思想有相似之处,请结合选文简要分析。
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阅读下面文言文,完成后面题目。(12分)
梁北有黎丘部①,有奇鬼焉,喜效人之子侄、昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒而诮②其子,曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉 !我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责③于东邑人,可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也,我固尝闻之矣!”明日端④复饮于市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望见其子,拔剑而刺之。
丈人智惑于似其子者,而杀其真子。夫惑于似士者,而失于真士,此黎丘丈人之智也。
——节选自《吕氏春秋》
【注释】①梁:大梁,战国时魏国的都城,在现在的河南省开封市西北。部(pǒu):部娄,同“培塿”,小山丘。 ②诮(qiào):责备。③责:通“债”,外债。④端:故意。
1.下列句中的“之”与“拔剑而刺之”中的“之”的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A.吾欲辱之 B.至之市
C.晏婴,齐之习辞者也 D.心之所向则或千或百果然鹤也
2.解释下列句中加点的字。(4分)
①扶而道苦之( ) ②是必夫奇鬼也( )
③我固尝闻之矣( ) ④恐其父之不能反也( )
3.翻译句子。(4分)
①吾为汝父也,岂谓不慈哉!
②明日端复饮于市,欲遇而刺杀之。
4.读了上面的短文,你得到了怎样的启示?(2分)
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(甲文)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(乙文)吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。终灭吴。
1.用“/”给下面句子划出朗读节奏。
舜 发 于 畎 亩 之 中
2.解释下列句中加点词语的含义。
①曾益其所不能(__________)
②人恒过然后能改(____________)
③吴既赦越(___________)
④与百姓同其劳(_____________)
3.翻译下列句子。
(1)征于色发于声而后喻。
(2)汝忘会稽之耻邪?
4.甲文首段列举古代六位贤士的事例,是为了说明____的道理,文中的中心论点是:_______。乙文故事可以用成语来概括其主要内容,成语是_______。
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(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐。
(乙)宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发豉举事,无不曰:‘吾君圣者!’侍御数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。
1.解释下列句中加点的词语。
(1)苦其心志 _______
(2)衡于虑_______
(3)至于鄙 _______
(4)卒得反国 _______
2.下面对甲文的理解分析,不正确的一项是( )
A. 作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。
B. 文章开篇以六位先贤的经历证明:只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。
C. 文章列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证缜密。
D. 本文笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,对今天的写作仍具借鉴意义。
3.请翻译下列句子。
(1)征于色,发于声,而后喻。
(2)内外不闻吾过,是以至此!
4.结合甲、乙两文,请你概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。
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阅读下面甲乙两段文言文,完成后面小题
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
(乙)上问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣。”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。”
(选自《资治通鉴·唐纪》)
(注)①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的状态。④忽:不注意,不重视。
1.解释下列句中加点的词。
(1)舜发于吠亩之中(_____)
(2)人则无法家拂士(_____)
(3)创业与守成孰难(_____)
(4)饿其体肤(_____)
2.选出下列加点词意义、用法相同的一组( )
A. 故天将降大任于是人也/故知守成之难
B. 傅说举于版筑之间/与群雄并起角力而后臣之
C. 舜发于畎亩之中/征于色,发于声而后喻
D. 征与吾共安天下/然后知生于忧患而死于安乐也
3.翻译文中划线语句。
(1)困于心,衡于虑,而后作。
(2)然创业之难,既已往矣。
4.(乙)文中唐太宗的治国思想与(甲)文中孟子的思想有相似之处,请结合选文简要分析。
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