1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，自次年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖；同时废除禀帖中“卑职”等用语。此后湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。这种现象说明
A．两广地区首开近代礼仪变化之风 B．晚清时期封建陋习已经基本被清除
C．近代观念已在一定范围产生影响 D．晚清时期各省已摆脱中央政治控制
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1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，自次年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖；同时废除禀帖中“卑职”等用语。此后湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。这种现象说明
A．两广地区首开近代礼仪变化之风 B．晚清时期封建陋习已经基本被清除
C．近代观念已在一定范围产生影响 D．晚清时期各省已摆脱中央政治控制
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1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，自次年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖；同时废除禀帖中“卑职”等用语。此后湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。这种现象说明( )
A. 传统社会生活方式开始发生变化
B. 晚清时期封建陋习已基本被清除
C. 部分清廷官员逐步认同近代观念
D. 晚清时各省已摆脱中央政治控制
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1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，自次年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖；同时废除禀帖中“卑职”等用语。此后湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。这种现象说明( )
A. 传统社会生活方式开始发生变化
B. 晚清时期封建陋习已基本被清除
C. 部分清廷官员逐步认同近代观念
D. 晚清时各省已摆脱中央政治控制
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1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，自次年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖；同时废除禀帖中“卑职”等用语。此后湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。这种现象说明( )
A. 传统社会生活方式开始发生变化
B. 晚清时期封建陋习已基本被清除
C. 部分清廷官员逐步认同近代观念
D. 晚清时各省已摆脱中央政治控制
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1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，自次年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖；同时废除禀帖中“卑职”等用语。此后湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。这种现象说明( )
A．传统社会生活方式开始发生变化
B．晚清时期封建陋习已基本被清除
C．部分清廷官员逐步认同近代观念
D．晚清时各省已摆脱中央政治控制
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1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，宣布从明年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖，同时废除禀帖中的“卑职”等用语。其后，湖北、江苏、河南等省纷纷仿效。这种现象说明在当时
A．平等观念在一定范围内传播 B．辛亥革命革除中国社会传统陋习
C．“三纲五常”思想受到严重冲击 D．近代文明礼仪被中国人普遍接受
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《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气节”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明（ ）
A．晚清时期曾进行社会习俗的改革
B．封建等级制度被废除
C．辛亥革命使民主平等思想深入人心
D．儒家传统礼仪被废除
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《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气节”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明（ ）
A．辛亥革命使民主平等思想深入人心
B．封建等级制度被废除
C．晚清时期曾进行过社会习俗的改革
D．儒家传统礼仪被废除
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《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气节”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明
A．晚清时期曾进行社会习俗的改革 B．封建等级制度被废除
C．辛亥革命使民主平等思想深入人心 D．儒家传统礼仪被废除
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《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷效法。这说明（ ）
A．辛亥革命使民主平等思想深入人心 B．封建等级制度被废除
C．晚清时期曾进行社会习俗的改革 D．儒家传统礼仪被废除
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