有研究专家评说下边名画:“主角不是山,不是田野,甚至不是干草垛,而是那些灿烂明亮的光芒,光与影完美融合,冷暖色调互衬显得十分动人。”这幅画的艺术风格属于
A. 浪漫主义
B. 印象主义
C. 现实主义
D. 现代主义
高二历史单选题中等难度题
有研究专家评说下边名画:“主角不是山,不是田野,甚至不是干草垛,而是那些灿烂明亮的光芒,光与影完美融合,冷暖色调互衬显得十分动人。”这幅画的艺术风格属于
A. 浪漫主义
B. 印象主义
C. 现实主义
D. 现代主义
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有研究专家评说下边名画:“主角不是山,不是田野,甚至不是干草垛,而是那些灿烂明亮的光芒,光与影完美融合,冷暖色调互衬显得十分动人。”这幅画的艺术风格属于
A. 浪漫主义
B. 印象主义
C. 现实主义
D. 现代主义
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有研究专家评说下边名画:“主角不是山,不是田野,甚至不是干草垛,而是那些灿烂明亮的光芒,光与影完美融合,冷暖色调互衬显得十分动人。”这幅画的艺术风格属于
A. 浪漫主义
B. 印象主义
C. 现实主义
D. 现代主义
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有研究专家评说下边名画:“主角不是山,不是田野,甚至不是干草垛,而是那些灿烂明亮的光芒,光与影完美融合,冷暖色调互衬显得十分动人。”这幅画的艺术风格属于
A. 浪漫主义
B. 印象主义
C. 现实主义
D. 现代主义
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城市是人类社会发展到一定阶段的产物,其结构与形态体现出文化的差异
材料一 公元前5到公元前4世纪,希腊人把外来文化因素和他们自身的文化特点完美地融合在一起,创造了辉煌灿烂的希腊古典文化。其最显著的特征就是致力于构建完整的、纯粹以人类推理为基础的哲学体系。
(1)依据材料一和所学知识,简述古希腊文化是如何体现出构建“以人类推理为基础的哲学体系”的。
材料二 古希腊集市广场是公民们经常出没的地方,它布置着一些相关的设施:突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙和体育设施,它们共同构成城市以及城市生活的中心,广场往往呈不规则形状,也不存在明确的控制性建筑物。
——摘编自蔡永洁《空间的权利与权力的空间》
材料三 中国传统广场的主要形态是扩大了的、四周合围的院落。传统广场,尤其是礼制性广场(如天安门广场、太和殿广场),往往具有严格纵直的中轴线,广场与殿堂、坛庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。
——摘编自曹文明《中国传统广场与社会文化生活》
(2)阅读材料二和材料三,概括古希腊集市广场和中国传统礼制广场在布局上的不同点。结合所学,从政治和思想观念的角度分析造成这种差异的原因。
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新文化运动期间,辜鸿铭指出:“中国和欧洲文明都不是绝对完美的文明”,他还批评“中国文人”,并不真正懂得“兼收并蓄”或“扩展”思想。这这表明他
A. 理性看待东西方文化的交流融合
B. 反对西方文化侵蚀中国传统文化
C. 摒弃传统文化全盘吸收西方文化
D. 与新文化运动的主流认识相一致
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法国名画《自由引导人民》“画面通过鲜明热烈的色调、错杂炫目的光彩,弥漫升腾的烟尘,烘托出人民不畏牺牲追求自由的悲壮场景。”这幅画属于
A. 新古典主义
B. 浪漫主义
C. 现实主义
D. 现代主义
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下列体现了人文主义思想的是
①人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度
②真正的高贵不是天生的而是自为的
③人只有依靠信仰才能得救
④人是罪恶、卑微、消极的存在,只有上帝才是完美的
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
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下列体现了人文主义思想的是
①人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度
②真正的高贵不是天生的而是自为的
③人只有依靠信仰才能得救
④人是罪恶、卑微、消极的存在,只有上帝才是完美的
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
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法国史学家在《旧制度与大革命》一书中写道,法国大革命实际上并不是发生在受压最紧的时候,而是发生在原压得很紧,然后逐渐放松的时候。路易十六时期改革已经开始,改掉了一部分,使得没有改的这一部分显得分外触目,从而引发了法国大革命。这表明法国大革命的发生是路易十六时期
A.改革进程不平衡的结果 B.弱化专制统治的结果
C.改革不成功的结果 D.改革目标偏激导致的
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