【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料罗城位于广西北部少数民族地区，万山峻岭，瘴疠盛行，民族杂处，纠纷时起。顺治十八年，已44岁的于成龙不顾亲朋的阻拦，怀着“此行绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心”的抱负，接受清廷委任，就任罗城县令。他到任后所做的第一件事，就是每天召吏民来“从容问所苦”，宣谕朝廷慰抚之意。在当时情况下，一旦发现有抢劫、盗窃等事件，立即命随从侦破，若审讯属实使迅速做出处理。于成龙体恤百姓，屡次请求上司放宽徭役，减轻百姓的负担，还想尽办法从内地运进当地百姓急需的食盐。他兴建一处学宫，开展文化教育活动，培养人才。除此之外，他创设了一座“养济院”，救济衣食无着、无亲无故的贫穷人和无人侍养的老人。在任期间，罗城逐渐摆脱了混乱，出现了百姓安居乐业的新气象。康熙帝召见于成龙，当面褒赞他为“今时清官第一”。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括于成龙治理罗城的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简析于成龙精神的历史价值。
高三历史非选择题中等难度题
【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料罗城位于广西北部少数民族地区，万山峻岭，瘴疠盛行，民族杂处，纠纷时起。顺治十八年，已44岁的于成龙不顾亲朋的阻拦，怀着“此行绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心”的抱负，接受清廷委任，就任罗城县令。他到任后所做的第一件事，就是每天召吏民来“从容问所苦”，宣谕朝廷慰抚之意。在当时情况下，一旦发现有抢劫、盗窃等事件，立即命随从侦破，若审讯属实使迅速做出处理。于成龙体恤百姓，屡次请求上司放宽徭役，减轻百姓的负担，还想尽办法从内地运进当地百姓急需的食盐。他兴建一处学宫，开展文化教育活动，培养人才。除此之外，他创设了一座“养济院”，救济衣食无着、无亲无故的贫穷人和无人侍养的老人。在任期间，罗城逐渐摆脱了混乱，出现了百姓安居乐业的新气象。康熙帝召见于成龙，当面褒赞他为“今时清官第一”。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括于成龙治理罗城的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简析于成龙精神的历史价值。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料一
于成龙，山西永宁人。顺治十八年，授广西罗城知县。……盗发即时捕治，请於上官，谳实即处决，民安其居，尽力耕耘。牒上官请宽徭役，建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第举行，县大治。宣化旧有水冲沙压地千八百顷，前政金世德请除粮，未行，为民累。成龙复疏请，从之。又以其地夏秋屡被灾，请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨，论如律。成龙历官未尝携家属，卒时，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。
——摘编自《清史稿﹒于成龙传》
材料二
（于成龙去世后）留下了许多传奇，在当时就广受赞誉，蒲松龄著《聊斋志异》，其中就专有一篇《于中丞》，讲述他断案的神奇。到了清末，以他的事迹为原型，评书艺人又创作了公案小说《于公案》，让于成龙有了和狄仁杰、包拯一样的地位。
——摘编自山西晚报“民间传说于成龙乃再世狄仁杰”
（1）根据材料一，概括指出于成龙为官理政的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析于成龙被后世广为传颂的原因。
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（历史选修：中外历史人物评说）
材料一：于成龙，山西永宁人.顺治十八年，授广西罗城知县.……盗发即时捕治，请於上官，谳实即处决，民安其居，尽力耕耘.牒上官请宽徭役，建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第单行，县大治.宣化旧有水冲沙压地千八百顷，前政金世德请除粮，未行，为民累.成龙复疏请，从之.又以其地夏秋屡被灾，请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨，论如律.成龙历官未尝携家属，卒时，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。
——摘编自《清史稿·于成龙传》
材料二：（于成龙去世后）留下了许多传奇，在当时就受广受赞誉，蒲松龄著《聊斋志异》，其中就专有一篇《于中丞》，讲述他断案的神奇，到了清末，以他的事迹为原型，评书艺人又创作了公案小说《于公案》，让于成龙有了和狄仁杰，包拯一样的地位。
——摘编自《民间传说于成龙乃再世狄仁杰》
（1）根据材料一，概括指出于成龙为官理政的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析于成龙被后世广为传颂的原因。
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中外历史人物评说。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 于成龙，山西永宁人。顺治十八年，授广西罗城知县。……盗发即时捕治，请於上官，谳实即处决，民安其居，尽力耕耘。牒上官请宽徭役，建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第举行，县大治。宣化旧有水冲沙压地千八百顷，前政金世德请除粮，未行，为民累。成龙复疏请，从之。又以其地夏秋屡被灾，请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨，论如律。成龙历官未尝携家属，卒时，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。
——摘编自《清史稿•于成龙传》
材料二 （于成龙去世后）留下了许多传奇，在当时就广受赞誉，蒲松龄著《聊斋志异》，其中就专有一篇《于中丞》，讲述他断案的神奇。到了清末，以他的事迹为原型，评书艺人又创作了公案小说《于公案》，让于成龙有了和狄仁杰、包拯一样的地位。
——摘编自山西晚报“民间传说于成龙乃再世狄仁杰”
（1）根据材料一，概括指出于成龙为官理政的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析于成龙被后世广为传颂的原因。
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）中外历史人物评说，根据材料回答问题。
材料一 于成龙，山西永宁人。顺治十八年，授广西罗城知县。……盗发即时捕治，请於上官，谳实即处决，民安其居，尽力耕耘。牒上官请宽徭役，建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第举行，县大治。宣化旧有水冲沙压地千八百顷，前政金世德请除粮，未行，为民累。成龙复疏请，从之。又以其地夏秋屡被灾，请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨，论如律。成龙历官未尝携家属，卒时，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。
——摘编自<清史稿。于成龙传》
材料二 （于成龙去世后）留下了许多传奇，在当时就广受赞誉，蒲松龄著《聊斋志异》，其中就专有一篇《于中丞》，讲述他断案的神奇。到了清末，以他的事迹为原型，评书艺人又创作了公案小说《于公案》，让于成龙有了和狄仁杰、包拯一样的地位。
——摘编自山西晚报“民间传说于成龙乃再世狄仁杰”
(1)根据材料一，概括指出于成龙为官理政的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析于成龙被后世广为传颂的原因。
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中外历史人物评说
材料一 于成龙，山西永宁人。顺治十八年，授广西罗城知县。……盗发即时捕治，请於上官，谳实即处决，民安其居，尽力耕耘。牒上官请宽徭役，建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第举行，县大治。宣化旧有水冲沙压地千八百顷，前政金世德请除粮，未行，为民累。成龙复疏请，从之。又以其地夏秋屡被灾，请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨，论如律。成龙历官未尝携家属，卒时，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。
——摘编自《清史稿·于成龙传》
材料二 （于成龙去世后）留下了许多传奇，在当时就广受赞誉，蒲松龄著《聊斋志异》，其中就专有一篇《于中丞》，讲述他断案的神奇。到了清末，以他的事迹为原型，评书艺人又创作了公案小说《于公案》，让于成龙有了和狄仁杰、包拯一样的地位。
——摘编自山西晚报“民间传说于成龙乃再世狄仁杰”。
（1）根据材料一，概括指出于成龙为官理政的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析于成龙被后世广为传颂的原因。
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材料一 于成龙，山西永宁人。顺治十八年，授广西罗城知县。……盗发即时捕治，请於上官，谳实即处决，民安其居，尽力耕耘。牒上官请宽徭役，建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第举行，县大治。宣化旧有水冲沙压地千八百顷，前政金世德请除粮，未行，为民累。成龙复疏请，从之。又以其地夏秋屡被灾，请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨，论如律。成龙历官未尝携家属，卒时，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。
——摘编自《清史稿·于成龙传》
材料二 （于成龙去世后）留下了许多传奇，在当时就广受赞誉，蒲松龄著《聊斋志异》，其中就专有一篇《于中丞》，讲述他断案的神奇。到了清末，以他的事迹为原型，评书艺人又创作了公案小说《于公案》，让于成龙有了和狄仁杰、包拯一样的地位。
——摘编自山西晚报“民间传说于成龙乃再世狄仁杰”。
（1）根据材料一，概括指出于成龙为官理政的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析于成龙被后世广为传颂的原因。
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材料一于成龙，山西永宁人。顺治十八年，授广西罗城知县。盗发即时捕治，请于上官，谳实即处决，民安其居，尽力耕耘。牒上官请宽徭役，建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第举行，县大治。宣化旧有水冲沙压地千八百顷，前政金世德请除粮，未行，为民累。成龙复疏请，从之。又以其地夏秋屡被灾，请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨，论如律。成龙历官未尝携家属，卒时，惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭，家绘像祀之。
——摘编自《清史稿·于成龙传》
材料二（于成龙去世后）留下了许多传奇，在当时就广受赞誉，蒲松龄著《聊斋志异》，其中就专有一篇《于中丞》，讲述他断案的神奇。到了清末，以他的事迹为原型，评书艺人又创作了公案小说《于公案》，让于成龙有了和狄仁杰、包拯一样的地位。
——摘编自《民间传说于成龙乃再世狄仁杰》
（1）根据材料一，概括指出于成龙为官理政的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析于成龙被后世广为传颂的原因。
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【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料
于成龙，清朝著名廉吏。1661年，他出任广西罗城知县，针对“城市残破”、“民多饿死”的现状，“革大耗”、“减盐引”（大耗、盐引是官吏贪腐手段）。后来，他升迁四川合州知州，罗城人“遮道呼号，追送数百里”。1650年，他赴任直隶巡抚，即劾罢治罪贪脏枉法的青县知县赵履谦等官员，举荐德才兼备的霸州州判卫既齐等官员。赴任江南江西总督后，于成龙针对贪墨侈靡之风，颁布了《兴利除弊条约》、《示案民官自省六戒》，作为地方官的行为准则。时人记述，凡他所到之处，“官吏望风改操”。康熙帝曾召见于成龙，誉其为“清官第一”。1684年，于成龙病逝。遗物“帷笱（箩筐）中绨袍（旧官服）一袭，床头盐豉器而已”。
——摘偏自王普玲、李峰《清初吏治清明探析》等
（l）根据材料并结合所学知识，概括于成龙推行廉政的主要特点。
（2）有学者认为，”清廉官吏是历史上的客观存在，是一个不可忽视的特殊历史现象”。根据材料并结合所学知识．以于成龙为例说明这一观点。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料 1661年，已44岁的于成龙，抛妻别子，怀着“此行绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心”的信念，到荒僻复杂的广西罗城为县令。他“淡薄自甘，一意与民休息，革大耗，减盐引，编置保甲，严禁盗贼”，并“建学宫，创设养济院，凡所当兴罢者，次第举行，县大治。” 1667—1678年，于成龙先后担任四川合州知州、湖北黄冈同知、武昌知府、黄州知州和江防道等职，伸抑冤狱，革罢积弊，赈恤灾民，他坚决反对以吴三桂为首的“三藩”割据叛乱，为维护国家的统一作出了贡献。在直隶巡抚任内，他告诫州县，不许搜刮百姓，馈送长官，如有违反绝不宽宥。赴任两江总督时，他与幼子共骑骡车一辆，悄悄入衙；平日里，轻车简从，查访民间，通宵达旦工作。“自奉简陋，日惟以粗粝蔬食自给”，有“于青菜”之称。蒲松龄著有《于中丞》，讲述他断案的神奇；到清末，以他的事迹为原型，评书艺人又创作了公案小说《于公案》，让他有了和狄仁杰、包拯一样的地位。
——据王晋玲、李峰《清初吏治清明探析》
（1）根据材料，概括于成龙的“为官”理 念。
（2）根据材料并结合所学知识，分析于成龙受到民众敬重的原因。
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