阅读文言文选段，完成下列小题。
（甲）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
（注释）①文首：头部有花纹。②其鸣自詨：它的鸣声是呼叫自己的名字。
1.解释下列句中加点的词。
（1）甚矣，汝之不惠
（2）惧其不已也
（3）有鸟焉，其状如乌
（4）以堙于东海、
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 其如土石何/有鸟焉，其状如乌 B. 河曲智叟亡以应/以堙于东海
C. 河曲智叟笑而止之/溺而不返 D. 虽我之死/常衔西山之木石
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）汝心之固，固不可彻。
（2）女娃游于东海，溺而不返。
4.试分析愚公与精卫精神的相似之处，两则故事共同反映我国古代劳动人民怎样朴素的思想？
八年级语文文言文阅读中等难度题
阅读文言文选段，完成下列小题。
（甲）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
（注释）①文首：头部有花纹。②其鸣自詨：它的鸣声是呼叫自己的名字。
1.解释下列句中加点的词。
（1）甚矣，汝之不惠
（2）惧其不已也
（3）有鸟焉，其状如乌
（4）以堙于东海、
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 其如土石何/有鸟焉，其状如乌 B. 河曲智叟亡以应/以堙于东海
C. 河曲智叟笑而止之/溺而不返 D. 虽我之死/常衔西山之木石
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）汝心之固，固不可彻。
（2）女娃游于东海，溺而不返。
4.试分析愚公与精卫精神的相似之处，两则故事共同反映我国古代劳动人民怎样朴素的思想？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧之富者不能至而贫者至之。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉？
[注]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江舟山群岛东部海域。③瓶：水瓶。④钵：和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：却，反而。
1.解释下列句子中加点的词。
（1）曾不能毁山之一毛______
（2）一厝雍南______
（3）子何恃而往______
2.下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. 惧其不已也 其真无马邪
B. 而山不加增 何苦而不平
C. 以残年余力 以告富者
D. 吾欲之南海 黄鹤楼送孟浩然之广陵
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（2）越明年，贫者自南海还。
4.下列说法错误的一项是（ ）
A. 甲文中，写愚公与智叟辩论的作用是突出愚公移山的意志之坚。
B. 甲文中，从对愚公和智叟这两个人物的命名来看，作者对愚公精神是持否定态度的。
C. 甲、乙两文都运用了对比的写作手法来突出人物形象。
D. 从这两篇选文中可以得出这样一个共同的道理：人立志后，要付诸行动。
5.愚公移山，最后还是依靠神仙的力量把两座大山搬走的，对于这样的结尾，有人认为好，有人认为不好。请说明你的观点，并阐述理由。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几①其一惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻卒去。
意虎之食人，先被②之以威，而不惧之人，威亦无所施欤！
【注释】①庶几：差不多，有那么一点。在这里是“希望”的意思。②被：施加。
1.解释下列句子中加点的词。
（1）甚矣，汝之不惠（_______）
（2）子子孙孙无穷匮也（_______）
（3）有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者（_______）
（4）不惧之人（_______）
2.下列句中加点词语意思和用法相同的一项是（ ）
A. 以残年余力 以顺为正者
B. 虽我之死 虽乘奔御风
C. 何苦而不平 必先苦其心志
D. 河曲智叟亡以应 马无故亡而入胡
3.用/划分句子节奏，划两处。
虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若。
4.翻译下列文言语句。
（1）曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（2）虎熟视久之，至以首抵触。
5.下列对【甲】【乙】两文内容理解分析不合理的一项是（ ）
A. 【甲】【乙】两文均用了对比的写法来突出人物形象。【甲】文河曲智叟鼠目寸光，而愚公目光远大；【乙】文妇人的“仓皇”有力地反衬了小儿的“自若”。
B. 【甲】文体现了愚公坚世世代代永不放弃、锲而不舍的精神，如今流传为“愚公精神”。
C. 【乙】文小儿胆大痴傻，毫不畏惧老虎，老虎竟离奇地死去了，实在怪哉。
D. 【甲】文以叙述、描写为主，而【乙】文由叙述、描写，转而议论，揭示了某种道理。
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阅读《愚公移山》选段，回答下面的问题。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
1.下列加点字的注音不正确的一项（ ）
A.曾不若（zēnɡ） B.汝之不惠（rǔ） C.无穷匮也（kuì） D.亡以应（wú）
2.解释下列加点字词在句中的含义。
①笑而止之曰（______）
②愚公长息曰（______）
③汝之不惠（______）
④以残年余力（______）
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
①汝心之固，固不可彻。
②子子孙孙无穷匮也。
4.选文主要用了什么描写方法塑造人物？从中我们可以看出智叟是什么样的人？
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课内文言文阅读
愚公移山
《列子》
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.对下列加点词解释有误的一项是（ ）
A.固不可彻 彻：通达，改变 B.河曲智叟亡以应 亡：无，没有
C.何苦而不平 苦：劳苦 D.一厝朔东 厝：放置，安放
2.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A.其如土石何 帝感其诚 B.汝之不惠 虽我之死
C.告之于帝 达于汉阴 D.笑而止之日 一怒而诸侯惧
3.下列对选文理解有误的一项是（ ）
A.文章有意在命名上加以顾倒，将大智大勇者命名为“愚公”。将鼠目寸光者命名为“智叟”。这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。
B.愚公饱受交通阻塞之苦提出J移山的主张，这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。
C.愚公在对智受进行反驳时，信心百倍理由充足以“人无穷”而“山有尽”的道理，说得智叟哑口无言，无力回击。
D.愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结局，包含了对愚公精神的肯定和颂扬。
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阅读下文，完成下列小题。
河曲智叟笑而止之曰：“其矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
1.上段文字选自由____（人名）编的《列子》一书。
2.用现代权语翻译下列句子。
甚矣，妆之不惠！
3.上文中的面线句可以看出愚公具有____，____思想品质。
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（甲）愚公移山（节选）
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
1.用斜线“/”为文中画波浪线的句子划分停顿，限2处。
命 夸 娥 氏 二 子 负 二 山
2.解释下列句中加点词语意义。
①虽我之死（____________） ②方磨铁杵（____________）
③惧其不已也（____________）④媪自言姓武 （____________）
3.用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）汝心之固，固不可彻。
（2）太白感其意，还卒业。
4.（甲）文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？
5.这两个故事，给你怎样相同的启示？
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下列文段中加点字解释不正确的是
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。”
A.惠：同“慧”，聪明 B.毛：草木 C.固：坚固 D.彻：通达，这里指改变
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古诗文默写。
（1）河曲智叟笑而止之日：“甚矣，____________________！以残年余力，____________________，其如土石何？”
（2）李清照《渔家傲》中展现辽阔壮美的海天一色图景的诗句是____________________，____________________。
（3）美丽河山诗百篇，边塞奇景动心弦。王维《使至塞上》中“____________________，____________________。运用动人的画笔勾勒了奇丽壮阔的边塞图景；李贺《雁门太守行》中“____________________，____________________”从视觉听觉两个角度描绘塞外奇诡壮烈的场景。
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课内精读
1.翻译下列句子。
（1）甚矣，汝之不惠！
（2）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（3）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
（4）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
2.文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同？
相同点：_________________________________
不同点：_________________________________
3.下列对课文的理解有误的一项是（ ）
A. 文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。
B. 作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“助之”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公的形象更加丰满、高大。
C. 智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。
D. 文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。
4.本文语言简洁，但又不失生动，请以“始龀，跳往助之”为例作简要分析。
5.用自己的话概括出愚公移山得到支持的依据。
6.实现中国梦，任重而道远。从愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？
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