读下表,可以得出汉代
引文 | 出处 |
宁成“乃贳贷买陂田千余顷,假贫民,役使数千家。” | 《史记·酷吏列传》 |
梁冀“又多拓林苑,禁同王家,西至弘农,东界荥阳,南极鲁阳,北达河淇。包含山薮,远带丘荒,周旋封城,殆将千里。” | 《后汉书·梁冀传》 |
“防兄弟贵盛,奴婢各千人已上,资产巨亿,皆买京师膏腴美田。” | 《后汉书·马援列传》 |
A. 庄园制经济不断发展
B. 租佃制经营方式出现
C. 均田制逐渐受到破坏
D. 土地私有制渐显端倪
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读下表,可以得出汉代
引文 | 出处 |
宁成“乃贳贷买陂田千余顷,假贫民,役使数千家。” | 《史记·酷吏列传》 |
梁冀“又多拓林苑,禁同王家,西至弘农,东界荥阳,南极鲁阳,北达河淇。包含山薮,远带丘荒,周旋封城,殆将千里。” | 《后汉书·梁冀传》 |
“防兄弟贵盛,奴婢各千人已上,资产巨亿,皆买京师膏腴美田。” | 《后汉书·马援列传》 |
A. 庄园制经济不断发展
B. 租佃制经营方式出现
C. 均田制逐渐受到破坏
D. 土地私有制渐显端倪
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汉代田庄不断扩大,出现了“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计”“多规良田,役使贫民”的现象,这反映了当时
A. 重农抑商政策未能实行
B. 豪强地主政治经济实力强盛
C. 豪强大族操控国家政权
D. 贫富分化严重社会矛盾尖锐
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汉代田庄在地方拥有相当大的社会势力,出现了“关东富人益众,多规良田,役使贫民”的局面,时人有“宁负两千石,无负豪大家”之说。这反映出当时
A. 重农抑商政策未能实行
B. 政治实力与经济实力开始重合
C. 豪强大族操控国家政权
D. 抑制豪强成为社会发展之必须
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下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可得出的历史结论是
记述 | 出处 |
“是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上” | 《汉书·杨恽传》 |
“因释耕于陇上,而妻子耘于前。” | 《后汉书·逸民传》 |
“立春东耕,为土牛象人,男女各二人。” | (东汉)王充《论衡》 |
A. 汉代铁犁牛耕技术已推广
B. 精耕细作农业得到发展
C. 家庭成为汉代农业生产的主体
D. 男耕女织生产形式开始确立
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下表是汉代某一个阶段关于三个青铜器的铭文记述。作为史料,这些铭文可以用来研究汉代
出处 | 铭文 |
《元和四年壶》 | 元和四年(公元87年),江陵黄阳君作。宜子孙及酒食。吏人得之,致二千石 |
《永和钟》 | 永和四年(公元139年)正月一日戊展造□□□钟,重□□斤。直(值)钱七千二百。宜用 |
《延熹钟》 | 延熹元年(公元158年)造作,□□□成雷□□钟,廿二斤。直(值)钱二千四百。大吉□□富贵宜田家□意□长生 |
A. 官营手工业生产规模
B. 盐铁官营的实施状况
C. 手工冶金的生产技艺
D. 国家赋税的征收情况
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下表是汉代某一个阶段关于三个青铜器的铭文记述。作为史料,这些铭文可以用来研究汉代
出处 | 铭文 |
《元和四年》 | 元和四年(公元87年),江陵黄阳君作。宜子孙及酒食。吏人得之,致二千石 |
《永和钟》 | 永和四年(公元139年)正月一日戊辰造口口口钟,重口口斤。直(值)钱七千二百。宜用 |
《延熹钟》 | 延熹元年(公元158年)造作,口口口成雷口口钟。廿二斤。直(值)钱二千四百。大吉口口富貴宜田家口意口长生 |
A. 官营手工业生产规模
B. 盐铁官营的实施状况
C. 国家赋税的征收情况
D. 私人作坊的生产销售
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下表是汉代某一个阶段关于三个青铜器的铭文记述。作为史料,这些铭文可以用来研究汉代
出处 | 铭文 |
《元和四年壶》 | 元和四年(公元87年),江陵黄阳君作。宜子孙及酒食。吏人得之,致二千石 |
《永和钟》 | 永和四年(公元139年)正月一日戊辰造口口口钟,重口口斤。直(值)钱七千二百。宣用 |
《延熹钟》 | 延熹元年(公元158年)造作,口口口成雷口口钟,廿二斤。真(值)钱二千四百。大吉口口富貴宜田家口意口长生 |
A. 盐铁官营的实施状况
B. 官营手工业生产规模
C. 国家赋税的征收情况
D. 私人作坊的生产销售
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下表是《汉书》中有关政府赐牛的文献记载(部分)。据此可以认定的历史事实是,汉代
记述 | 出处 |
“联初即位。其救天下,踢民爵一级,女子百户牛酒” | 《汉书·文帝纪》 |
“(始元元年)秋七月,救天下,赐民百户牛酒” | 《汉书·昭帝纪》 |
“太后所至属县,辄施思患,赐民钱帛、牛酒。岁以为常” | 《汉书·元后传》 |
A. 政府注重推广牛耕技术
B. 政府鼓励百姓养牛
C. 牛成为重要的食物品种
D. 牛具有重要的价值
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“人人生而平等,他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利……这就是我们殖民地人民过去一向忍耐,而现在却必须改变原来那种政府体制的原因。”该引文的出处及其体现的思想分别是( )
A.《人权宣言》、法律至上思想
B.《权利法案》、限制王权思想
C.《人权宣言》、天赋人权思想
D.《独立宣言》、主权在民思想
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下表为不同史籍中关于历史人物伊尹的记录
记述 | 出处 |
“出处(桀)十五年,商侯履(汤)迁于亳。十七年,商使伊尹来朝。二十年,伊尹归于商,……” | 《竹书纪年》 |
“…五就汤,五就桀者,伊尹也。” | 《孟子·告子下》 |
“上古有汤,至圣也;伊尹,至智也。……汤乃仅知其贤而用之。” | 《韩非子·难言》 |
“伊尹去汤适夏。既丑有夏,复归于毫。” | 《史记·殷本纪》 |
《史记·殷本纪》据此可认定的历史事实是
A. 伊尹曾是夏继商汤时期的重臣
B. 伊尹与商汤齐名
C. 伊尹生于夏桀卒于商汤时期
D. 伊尹一生身经夏商两朝
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