从1903年开始,一股“黄帝热”在中国蔓延:越来越多的刊物采用黄帝纪年、不同版本黄帝肖像画的出现及流传、不断增多的有关黄帝事迹论说的出版等。其反映出的社会思潮是( )
A. 物竞天择 B. 驱除鞑虏 C. 民主共和 D. 君主立宪
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从1903年开始,一股“黄帝热”在中国蔓延:越来越多的刊物采用黄帝纪年、不同版本黄帝肖像画的出现及流传、不断增多的有关黄帝事迹论说的出版等。其反映出的社会思潮是( )
A. 物竞天择 B. 驱除鞑虏 C. 民主共和 D. 君主立宪
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从1903年开始,一股“黄帝热”在中国蔓延:越来越多的刊物采用黄帝纪年、不同版本黄帝肖像画的出现及流传、不断增多的有关黄帝事迹论说的出版等。其反映出的社会思潮是
A. 物竞天择
B. 驱除鞑虏
C. 民主共和
D. 君主立宪
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清末的中国出现了废除帝王纪年采用新纪年的主张,并形成了孔子纪年、黄帝纪年、帝尧纪年、西周共和元年纪年,秦始皇纪年、耶稣纪年之争。这反映了
A. 满汉民族矛盾已不可调和
B. 恢复传统纪年的迫切愿望
C. 中外文化交流的日益顿繁
D. 中国社会转型的内在要求
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1895年,康有为发表《孔子纪年说》一文,仿照西洋的“公元纪年”,正式提出孔子纪年。1903年,出身经学世家的刘师培发表《黄帝纪年说》,指出:“若康梁辈……借保教为口实,故用孔子降生为纪年;吾辈以保种为宗旨,故用黄帝降生为纪年。”这一现象表明当时
A. 维新变法促进了新学旧学之争
B. 国人的民族主义观念逐渐发展
C. 民主革命受制于传统意识形态
D. 西学传播遭到知识分子的抵制
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中国历代采用帝王纪年,这种办法一直沿用到清末。孙中山就任临时大总统时,电告各省都督:“中华民国,改用阳历,以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日,为中华民国元年元旦。”中国纪年的变革
A.是当时政治体制演进的结果
B.说明民主共和观念已深入人心
C.是帝王纪年发展的必然产物
D.表明民族主义的目标得以实现
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中国历代采用帝王纪年,这种办法一直沿用到清末。孙中山就任临时大总统时,电告各省都督:“中华民国,改用阳历,以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日,为中华民国元年元旦。”中国纪年的变革
A. 是当时政治体制演进的结果
B. 说明民主共和观念已深入人心
C. 是帝王纪年发展的必然产物
D. 表明民族主义的目标得以实现
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1918年,中国一些进步刊物改用白话文;不久,全国用文言文的报纸大多开始出现用白话文的副刊,随后短评、通讯、社论也都采用白话文和新式标点。出现这一现象的直接原因是
A. “文学革命”思潮的出现
B. 《青年杂志》创刊的影响
C. 马克思主义的广泛传播
D. 新文化运动阵营的分化
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魏源编写的《海国图志》在当时的中国并未广泛流传,而严复翻译的《天演论》自 1898 年出版 后,10 多年间在国内发行了 30 多个不同的版本。该变化主要反映了
A. 国人科学民主意识增强 B. 政治民主改革日益成熟 C. 社会环境发生根本变化 D. 救亡图存渐成社会潮流
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魏源编写的《海国图志》在当时的中国并未广泛流传,而严复翻译的《天演论》自1898年出版后,10多年间在国内发行了30多个不同的版本。该变化主要反映了( )
A. 国人科学民主意识增强
B. 政治民主改革日益成熟
C. 社会环境发生根本变化
D. 救亡图存渐成社会潮流
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魏源编写的《海国图志》在当时的中国并未广泛流传,而严复翻译的《天演论》自1898年出版后,10多年间在国内发行了30多个不同的版本。该变化主要反映了( )
A.国人科学民主意识增强
B.政治民主改革日益成熟
C.社会环境发生根本变化
D.救亡图存渐成社会潮流
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