中国历代采用帝王纪年，这种办法一直沿用到清末。孙中山就任临时大总统时，电告各省都督：“中华...

中国历代采用帝王纪年，这种办法一直沿用到清末。孙中山就任临时大总统时，电告各省都督：“中华民国，改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。”中国纪年的变革

A．是当时政治体制演进的结果

B．说明民主共和观念已深入人心

C．是帝王纪年发展的必然产物

D．表明民族主义的目标得以实现

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中国历代采用帝王纪年，这种办法一直沿用到清末。孙中山就任临时大总统时，电告各省都督：“中华民国，改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。”中国纪年的变革

A. 是当时政治体制演进的结果

B. 说明民主共和观念已深入人心

C. 是帝王纪年发展的必然产物

D. 表明民族主义的目标得以实现

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南京临时政府成立后，临时大总统孙中山电告各省都督：“中华民国，改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。”中国纪年的变革（　　　 ）

A．是帝王纪年发展的必然产物　

B．说明民主共和观念已深入人心

C．是当时政治体制演进的结果　

D．表明民族主义的目标得以实现

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孙中山就任临时大总统次日，即电告各省都督：“中华民国，改用阳历，以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日，为中华民国元年元旦”。下面关于孙中山改历改元的说法，不正确的是

A. 宣告了清朝统治的结束

B. 彰显了孙中山的共和观念

C. 含有“驱除鞑虏、恢复中华”的思想

D. 意在破除君主制度给人们的思想束缚

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孙中山就任临时大总统次日，即电告各省都督：“中华民国，改用阳历，以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日，为中华民国元年元旦”。下面关于孙中山改历改元的说法，不正确的是

A．宣告了清朝统治的结束

B．含有“驱除鞑虏、恢复中华”的思想

C．彰显了孙中山的共和观念

D．意在破除君主制度给人们的思想束缚

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清末的中国出现了废除帝王纪年采用新纪年的主张，并形成了孔子纪年、黄帝纪年、帝尧纪年、西周共和元年纪年，秦始皇纪年、耶稣纪年之争。这反映了

A. 满汉民族矛盾已不可调和

B. 恢复传统纪年的迫切愿望

C. 中外文化交流的日益顿繁

D. 中国社会转型的内在要求

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1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，采用代表汉、满、蒙、回、藏五色旗为国旗，体现了三民主义中的

A．民族主义理念  B．民权主义价值  C．民生主义思想  D．民主主义内涵

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1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，采用代表汉、满、蒙、回、藏的五色旗为国旗，体现了三民主义中的

A. 民族主义观念　　 B. 民权主义价值

C. 民生主义思想　　 D. 民主主义内涵

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1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，采用代表汉、满、蒙、

回、藏的五色旗为国旗，体现了三民主义中的

A．民族主义观念                      B．民权主义价值

C．民生主义思想                      D．民主主义内涵

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1912年1月2日，中华民国南京临时政府成立的第二天，孙中山向全国颁发了《临时大总统改历改元通电》：“中华民国改用阳历。”参议院接着补充规定：新旧二历并存，新历下附星期，旧历下附节气，吉凶神宿一律删除。变化表明

A．近代中国社会的开放性和科学性增强

B．宪法的制定和实施推动了社会风俗的变迁

C．近代中国社会风俗中外融合，新旧并存

D．南京临时政府反对封建迷信

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