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茶是中国传统文明的代表符号之一。公元4至7世纪，茶陆续传播到朝鲜半岛和日本，并内化为其民族文化的一部分。18世纪，中国茶传入英国，却一直伴随着关于饮茶合适与否的争论，焦点集中于经济、社会甚至健康等方面。以上对待中国茶的不同态度说明了
A. 异域文明之间的交流碰撞
B. 同一物种接受度的地域差异
C. 东亚文明的开放性与欧洲文明的保守性
D. 交通便利性在文明传播中的特殊地位
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茶是中国传统文明的代表符号之一。公元4至7世纪，茶陆续传播到朝鲜半岛和日本，并内化为其民族文化的一部分。18世纪，中国茶传入英国，却一直伴随着关于饮茶合适与否的争论，焦点集中于经济、社会甚至健康等方面。以上对待中国茶的不同态度说明了( )
A. 异域文明之间的交流碰撞 B. 同一物种接受度的地域差异
C. 东亚文明的开放性与欧洲文明的保守性 D. 交通便利性在文明传播中的特殊地位
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茶是中国传统文明的代表符号之一。公元4至7世纪，茶陆续传播到朝鲜半岛和日本，并内化为其民族文化的一部分。18世纪，中国茶传入英国，却一直伴随着关于饮茶合适与否的争论，焦点集中于经济、社会甚至健康等方面。以上对待中国茶的不同态度说明了
A. 异域文明之间的交流碰撞
B. 同一物种接受度的地域差异
C. 东亚文明的开放性与欧洲文明的保守性
D. 交通便利性在文明传播中的特殊地位
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 西太平洋贸易圈又可以称为东亚贸易圈，是古代世界的另一个贸易圈，它始终是以中国为中心。这个贸易圈包括中国、日本、朝鲜、南洋地区和印度支那地区。西太平洋贸易圈的贸易量比起地中海贸易圈来说要逊色得多，但是在人类历史上却起到了地中海贸易圈无法起到的作用。地中海贸易圈在罗马帝国崩溃以后，基本形成了南岸与北岸的对峙局面，最终形成了伊斯兰文明与基督教文明隔地中海对峙的局面，即使再大的贸易量也不能减少这种对峙。而西太平洋贸易圈则含有很大一部分朝贡贸易。在西太平洋地区，中国是文明和实力的核心，贸易都是围绕中国展开的。中国通过与周边国家的商业贸易和朝贡贸易，促进了中国文化的传播，同时也促进了东亚各国的友好交流，最终为东亚朝贡体系和汉字文化圈（东亚文化圈）的建立做出了巨大的贡献。
——摘编自［英］罗杰・E・巴克豪《西方经济学史》
材料二 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国接受中华帝国朝廷的估问并作出陈奏说明，并派人质、侍从来中国，以此表示臣服；还要定期进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国不仅从中原王朝获取巨大的经济利益，而且学习到先进的中原文化，并获得安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在西方商业资本的冲击下，朝贡体系在19世纪后期最终解体.当代中国政府，自党的十八大以来，以构建人类命运共同体为目标，积极开展主场外交，深度参与全球治理，频频提出中国方案，这既是对建国以来和平外交思想的继承，也是基于对当今世界大势的准确把握而具有极强的现实针对性。既反映了中国国家利益的追求，也契合了世界各国人民对和平发展的共同诉求，在这一理念的指引下，中国政府承担起越来越大的国际责任，发挥着越来越大的国际作用。
——引自《浅谈朝贡体系》、《人类命运共同体下的中国外交创新》有删减
（1）根据材料一并结合所学知识，简要指出西太平洋贸易圈与地中海贸易圈二者的差异。
（2）根据材料二概括朝贡体系的特点。结合材料和所学知识，分析这一体系走向解体的原因。并谈谈你对人类命运共同体理念“具有极强的现实针对性”的理解。
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公元8世纪，日本派遣大量留学生来到唐朝，并创建了日本文字，以下为日文与汉字的对比表。据此可推知，唐代
A. 中日两国互相学习
B. 海外贸易十分发达
C. 古代经济自给自足
D. 中国传统文化外传
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公元前3世纪早期，罗马征服了意大利半岛的其他民族，统一了意大利半岛；公元前3世纪中期，建立了第一个海外行省西西里。随着扩张，不同民族之间出现了新的矛盾；经济活动中的利益冲突、民族习俗的差异、文化传统的不同等。为解决这些问题，罗马统治者（ ）
A．通过习惯法缓解经济纠纷
B．颁布《十二铜表法》，限制贵族的特权
C．制定万民法，协调各地区的民族关系、社会矛盾
D．汇编《民法大全》，完善罗马法体系
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阅读下列材料，完成问题。
人们的衣、食、住、行、用等，是人们生活方式的一种表现，既与文明发展的程度相关，也与文明的发展和交流关系密切。
序号
历史材料
1
公元前11世纪，我国水稻传到朝鲜、日本、越南。公元5世纪，传到西亚，后经非洲传到
欧洲、美洲以至全世界。
2
西汉时，印度的黄瓜、地中海的香菜、西亚北非的蚕豆传入我国。16世纪，辣椒传入中国湘、鄂、川等省份。
3
公元6世纪，我国蚕桑技术传入古诃陵园（令爪哇岛），男子用丝绸做筒裙遮体，改变了裸体习俗。秦汉时，中国筷子传到日韩，减少了“病从口入”的机会。
4
新航路开辟后，美洲的烟草、玉米、马铃薯、花生等传到欧洲、亚洲和非洲，改变了饮食结构，欧洲的马、牛、山羊改变了印第安人的生活习俗。
5
18世纪末-19世纪初，欧洲贵族食用的茶、巧克力等平民化。生活节奏变快，华丽不实用的衣服被淘汰。
6
19世纪末，电报、电话和电影的产生，使人们足不出户即可了解资讯。地铁、电车便于人们前往运动场、娱乐公园和舞厅，享受生活。
7
鸦片战争后，西式服装、饮食和婚礼在一些城市流行。20世纪初，汽车、电车在中国出现。1912年，民国政府公布《礼制》，规定“男子礼为脱帽鞠躬”。
8
20世纪中期以来，计算机成为人们生活的帮手，出现了网上购物、视频聊天等新的生活方式，现代化通讯手段，缩短了人们之间的距离。
9
改革开放以来，我国食物种类丰富，讲究营养。住房面积扩大，设施现代，环境优美。休闲娱乐、注重环保、讲究卫生成为大众生活新时尚。
选取上述表格中的历史材料（至少3则）并结合所学知识，围绕文明与生活习俗的关系提炼主题，并加以简要论述。（要求：填写“材料序号”和“主题”两个空格：论述不得照抄材料；字数200字左右。）
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阅读下列材料，完成问题。
人们的衣、食、住、行、用等，是人们生活方式的一种表现，既与文明发展的程度相关，也与文明的发展和交流关系密切。
序号
历史材料
1
公元前11世纪，我国水稻传到朝鲜、日本、越南。公元5世纪，传到西亚，后经非洲传到欧洲、美洲以至全世界。
2
西汉时，印度的黄瓜、地中海的香菜、西亚北非的蚕豆传入我国。16世纪，辣椒传入中国湘、鄂、川等省份。
3
公元6世纪，我国蚕桑技术传入古诃陵园（今爪哇岛），男子用丝绸做筒裙遮体，改变了裸体习俗。秦汉时，中国筷子传到日韩，减少了“病从口入”的机会。
4
新航路开辟后，美洲的烟草、玉米、马铃薯、花生等传到欧洲、亚洲和非洲，改变了饮食结构，欧洲的马、牛、山羊改变了印第安
人的生活习俗。5
18世纪末-19世纪初，欧洲贵族食用的茶、巧克力等平民化。生活节奏变快，华丽不实用的衣服被淘汰。
6
19世纪末，电报、电话和电影的产生，使人们足不出户即可了解资讯。地铁、电车便于人们前往运动场、娱乐公园和舞厅，享受生活。
7
鸦片战争后，西式服装、饮食和婚礼在一些城市流行。20世纪初，汽车、电车在中国出现。1912年，民国政府公布《礼制》，规定“男子礼为脱帽鞠躬”。
8
20世纪中期以来，计算机成为人们生活的帮手，出现了网上购物、视频聊天等新的生活方式，现代化通讯手段，缩短了人们之间的距离。
9
改革开放以来，我国食物种类丰富，讲究营养。住房面积扩大，设施现代，环境优美。休闲娱乐、注重环保、讲究卫生成为大众生活新时尚。
选取上述表格中的历史材料（至少3则）并结合所学知识，围绕文明与生活习俗的关系提炼主题，并加以简要论述。（要求：填写“材料序号”和“主题”两个空格：论述不得照抄材料）（12分）
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阅读下列材料：
材料一 正是中国古代文明，即那些传教士花费毕生精力，在努力教化中国人的过程中传播过去的文明，曾经成为打碎欧洲中世纪文明的有力武器。
——辜鸿铭《中国人的精神》
材料二 在公元元年，中国的GDP(国内生产总值)占到世界总量的26.2%，仅次于印度，是世界第二大经济体。公元1500年，中国超过印度，成为世界第一大经济体。公元1700年，中国的GDP占到世界总量的22.3%，而欧洲占24.9%，中国的GDP大致与整个欧洲相当。公元1820年，中国的GDP占到世界总量的32.9%，远高于欧洲、美国和日本的总和。1870年，中国的GDP滑落到世界总量的17.2%。
——安格斯·麦迪森《世界经济千年史》
材料三 在17、18世纪，中国人在欧洲人心目中，是天才的民族，是伟大的民族，是有高度文明的民族。但殖民主义者侵入中国以后，中国的许多弱点都暴露出来了。首先是中国因为不强，在信奉优胜劣败的欧洲人眼中，中国不行了……久而久之，欧洲人忘记了他们曾经有一段崇拜中国文化的历史. 而我们中国人也忘记了自己过去在欧洲人心目中的地位。
——季羡林为《中国纪行》所作的序言
请回答.
(1)依据材料一及所学知识，列举三项史实说明中国古代文明"曾经成为打碎欧洲中世纪文明的有力武器"。(3分)
(2)古代中国的GDP一直位居世界前列的原因有哪些?试从经济、政治、文化诸方面作简要分析。(4分)
(3)材料三说"殖民主义者侵入中国以后，中国的许多弱点都暴露出来了。"依据材料及所学知识，说明"中国的许多弱点"造成中国国力不强的具体原因有哪些? (2分)
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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axle Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是
A.诸子并立，百家争鸣 B.以法为教，焚书坑儒
C.罢黜百家，独尊儒术 D.崇儒尚佛，兼收并蓄
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人的生活习俗。