《韩非子•显学》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈...

《韩非子•显学》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。”该思想强调

A. 官员和将领的选用应遵从宗法血缘关系

B. 选用人才应随时代发展进行适当的调整

C. 认为治国的关键在于选拔德才兼备之人

D. 文臣武将的选拔应该注重基层工作经验

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《韩非子》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝（越受鼓励）。”从人才选拔角度来看，这种观点产生的时代背景是

A. 诸侯混战，群雄割据

B. 宗法分封制遭到破坏

C. 卿大夫的崛起

D. 士阶层的崛起

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《韩非子·显学》强调：“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”在韩非子看来，官吏选拔应注重（ ）

A. 实践经验　　 B. 身份门第

C. 程序规章　　 D. 民众意愿

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吴起治楚，规定“封君之子孙三世而收爵禄”“废公族疏远者”；商鞅治秦，“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅…有功者显荣”。这些变革意在

A. 强化血缘亲疏关系

B. 维护封建土地所有制

C. 构建官僚等级秩序

D. 延续百家争鸣的影响

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“天之生民，非为君也，以为民也，故古者列地建国，非以贵诸侯而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。”在这里，荀子强调

A. 尊君

B. 重民

C. 礼法

D. 仁义

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“天之生民，非为君也，天下立君，以为民也。故古者列地建国，非以贵诸侯而已；列官职，爵禄，非以尊大夫而已。”在这里，荀子强调

A. 尊君

B. 礼法

C. 重民

D. 仁义

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（题文）韩非子对君臣关系的看法是：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一看法反映出

A. 法家思想成为当时社会主流　　 B. 君臣之间的关系毫无诚信可言

C. 宗法血缘选官制度渐趋瓦解　　 D. 儒家伦理道德正统地位的确立

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韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出

A. 百家争鸣中的思想激烈交锋

B. 韩非子人性好利的思想主张

C. 战国时以军功爵制激励百姓

D. 诸侯争霸急需专制集权理论

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韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出

A. 百家争鸣中的思想激烈交锋

B. 韩非子人性好利的思想主张

C. 战国时以军功爵制激励百姓

D. 诸侯争霸急需专制集权理论

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韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出

A. 韩非子人性好利的思想主张

B. 百家争鸣中的思想激烈交锋

C. 战国时以军功爵制激励百姓

D. 诸侯争霸急需专制集权理论

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