有学者认为：希腊诸邦，虽然有他们共同的文化，却从没有他们共同的政治组织。没有他们共同的政治组织反映了希腊
A. 独立自主的城邦特征
B. 小国寡民的城邦特征
C. 人民主权的政治特点
D. 轮番而治的政治特点
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有学者认为：希腊诸邦，虽然有他们共同的文化，却从没有他们共同的政治组织。“没有他们共同的政治组织”反映了希腊
A. 独立自主的城邦特征
B. 多山地的地理特点
C. 人民主权的政治特点
D. 轮番而治的政治特点
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有学者认为：希腊诸邦，虽然有他们共同的文化，却从没有他们共同的政治组织。没有他们共同的政治组织反映了希腊
A. 独立自主的城邦特征
B. 小国寡民的城邦特征
C. 人民主权的政治特点
D. 轮番而治的政治特点
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有学者认为：希腊诸邦，虽则有他们共同的文化，却从没有他们共同的政治组织。“没有他们共同的政治组织”反映了希腊
A.独立自主的城邦特征 B.小国寡民的城邦特征
C.人民主权的政治特点 D.轮番而治的政治特点
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有学者认为，希腊哲学家和演说家构建的民主与法制理念在罗马能够被轻易接受。这反映了古希腊与古罗马
A. 有相同的政治理念
B. 两国国情基本相同
C. 有类似的经济生活
D. 都尊重公民的权利
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古希腊的学者没有统一组织，政治态度也不尽相同，但在思想学说上，他们的观点和基本倾向却较为一致。以下观点属于“一致"的是
A. 感性的认识往往靠不住 B. 全体公民参与城邦管理
C. 平民政治是最好的政体 D. 以个人判断为标准
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学者陈乐民说“我认为它（雅典民主政治）是一种没有修饰过的民主，带有相当大的本能性：群众说了算。”这种民主政治根植于古希腊
A. “环绕大海而居”的独特国情
B. 小国寡民特色凸显的政治土壤
C. 法律体系非常完备的法治环境
D. 商品经济十分落后的发展水平
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公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张（ ）
A．反映出古希腊法律是习惯法 B．说明了古希腊实行民主政体
C．体现了智者学派的思想特征 D．表明知识分子倡导以人为本
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公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张
A．反映出古希腊法律是习惯法
B．说明了古希腊实行民主政体
C．体现了智者学派的思想特征
D．表明知识分子倡导以人为本
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公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张
A．反映出古希腊法律是习惯法
B．说明了古希腊实行民主政体
C．体现了智者学派的思想特征
D．表明知识分子倡导以人为本
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公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张
A．反映出古希腊法律是习惯法
B．说明了古希腊实行民主政体
C．体现了智者学派的思想特征
D．表明知识分子倡导以人为本
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