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据载，山西太原有个前清举人叫刘大鹏，辛亥革命后仍以清代遗民自居，拒不承认民国，直到民国二十六年后才承认自己是中华民国人。促使刘大鹏思想转变的原因最可能是
A. 全民族抗战的实现 B. 南京国民政府统一全国
C. 民主共和制度的建立 D. 民族资本主义的发展
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据载，山西太原有个前清举人叫刘大鹏，辛亥革命后仍以清代遗民自居，拒不承认民国，直到民国二十六年后才承认自己是中华民国人。促使刘大鹏思想转变的原因最可能是
A. 全民族抗战的实现
B. 南京国民政府统一全国
C. 民主共和制度的建立
D. 民族资本主义的发展
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山西太原县前清举人刘大鹏在辛亥革命后一直以“清代遗民”自居，直到九一八事变之后，他才逐步放弃“大清”和“民国”的区分，而基本以“中国人”为其身份认同。作为例证，这一变化可说明
A. 国人近代民族意识觉醒
B. 全国抗日救亡运动高涨
C. 民主共和观念深入人心
D. 传统士大夫思想保守
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山西太原县前清举人刘大鹏在辛亥革命后一直以“清代遗民”自居，直到九一八事变之后，他才逐步放弃“大清”和“民国”的区分，而基本以“中国人”为其身份认同。作为例证，这一变化可说明
A. 传统士大夫思想保守
B. 全国抗日救亡运动高涨
C. 国人近代民族意识觉醒
D. 民主共和观念深入人心
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【近代社会的民主思想与实践】（15分）
材料一 “予之定名‘中华民国’者，盖欲于革命之际，在破坏时则行军政，在建设时则行训政。所谓训政者，即训练清朝之遗民而成为民国之主人翁，以行此直接民权也。有训政为过渡时期，则人民无程度不足之忧也。”“除宪法上规定五权分立外，最要的就是县治，行使直接民权。”
材料二 1928年10月3日，中国国民党中央执行委员会常务会议通过《训政纲领》，内容包括：“依照总理建国大纲所定选举、罢免、创制、复决四种政权，应训练国民逐渐行使，以立宪政之基础。……治权之行政、立法、司法、考试、监察五项，付托于国民政府总揽而执行之，以立宪政时期民选政府之基础。”
——摘编自《中华民国法规辑要》等
（1）根据材料一并结合所学知识，指出孙中山的民权主义与英美宪政的异同。（7分）
（2）根据材料并结合所学知识，简评孙中山的训政思想与南京国民政府的“训政”。（8分）
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孙中山曾说：“予之定名‘中华民国’者，盖欲于革命之际，在破坏时则行军政，在建设时则行训政，所谓训政者，即训练清朝之遗民，而成为民国之主人翁，以行此直接民权也。有训政为过渡时期，则人民无程度不足之忧也。”对此理解不恰当的是
A. 他认为训政是实现民权的必要环节
B. 包含了对中国国情的一些正确理解
C. 直接民权的前提是培养国民的民主素养
D. 在一定程度上带有君主专制的色彩
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下图是1912年3月时任中国邮政总办的法国人帛黎主持印制的奇特的邮票。上面有“大清国邮政”“临时中立”和“中华民国”字样。下列关于这组邮票说法正确的是
A. 反映法国对中华民国政权的承认
B. 说明当时中国内政外交全盘失手
C. 迎合了国民对旧政权的怀念心理
D. 暗含列强对中国政治变动的观望
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钱乘旦说：大革命后法国“社会动荡……直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后再没有发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度”。关于“1870年后，法国人用协商手段建立起民主制度”的本质认识是
A. 说明法国共和派与君主派的斗争逐渐平息
B. 标志着法国共和政体的巩固
C. 反映了工业革命后法国资本主义发展的必然结果
D. 巩固了大革命的成果
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毛泽东称赞《中华民国临时约法》“在那个时期是一个比较好的东西……它带有革命性、民主性。”其中“革命性、民主性”主要是指《临时约法》
A．规定中华民国国民一律平等
B．不承认清廷与列强签订的一切不平等条约
C．规定中华民国之主权属于全体国民
D．从根本上否定了君主专制制度
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钱乘旦说：大革命后法国“社会动荡……直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后再没有发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。”关于“1870年后，法国用协商手段建立起民主制度”的本质认识是
A. 标志着法国共和政体的巩固
B. 说明法国共和派与君主派的斗争逐渐平息
C. 巩固了大革命的成果
D. 反映了工业革命后法国资本主义发展的必然结果
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