阅读下面的文字，按要求作文。
有人说，好看的皮囊很多，有趣的灵魂太少。有人说，最怕的不是没有思想，而是满脑子装满了标准答案。
读了上面的文字，你有怎样的感悟和思考？文体不限，诗歌除外。
注意：①立意自定，题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭套作。
高二语文语言应用中等难度题
阅读下面的文字，按要求作文。
有人说，好看的皮囊很多，有趣的灵魂太少。有人说，最怕的不是没有思想，而是满脑子装满了标准答案。
读了上面的文字，你有怎样的感悟和思考？文体不限，诗歌除外。
注意：①立意自定，题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭套作。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
文学批评大概是最勇于自我革新的文类。一段时间以来，这一文类将革新重点放在“文体”上。批评家们热衷于谈论“文章之道”，试图将文学批评从学术阵营拉到文学阵营中来。因为，倘若没有风格，批评断然是不可能成为文学而只是文学的附属品，因而无法战胜时间。在我刚刚开始学习批评写作的时候，就接受了诸如此类的教诲。如果还不能写得好一点，就写得漂亮一点吧。我叹服于别林斯基的气盛言宜，激动于桑塔格的锐利精致，感佩于李健吾的才华横溢。对于我来说，他们都显示了“文章”的典范，展示了文学批评之美是多么迷人。
时至今日，在漫长试笔和不断试错之后，我终于认识到，“写得好”与“写得漂亮”之间，还是有着不言自明的距离。倘若没有深邃思想，所有“漂亮”都不过是虚妄。就好像好看的皮囊与有趣的灵魂并不一定永远合体，如果让我选择，我肯定会选择有趣的灵魂。无法想象，别林斯基、桑塔格、李健吾们只擅长遣词造句，只提供空洞无物的“美文”，他们大约无法穿越时间和空间，投递到我们的文学生活中来。是的，思想是文学批评的盐，是灵魂，是普罗米修斯盗来的火，也是文学批评赖以存续下去并诱使一代又一代杰出头脑投身其中的理由。
那么，思想又是什么呢？思想是对文学作为一门艺术的不断重新定义与发现。思想还包括认识生活的能力，辨别现实生活与文学世界的关联与差别的能力以及将知识、情感与智慧结合在一起的能力。由是，文学批评摆脱对他人文本的依附地位，获得了与他所评论的对象携手前行的资格，共同在这广袤的人世间探险，共同探究人类生活新的可能。
接下来需要追问的是，思想从何而来？思想需要广博的知识，需要披荆斩棘认识生活的勇气和能力，也需要理解言辞的智慧，特别是，它需要理论视野。滥用理论固然是错误的，但如果完全放弃理论训练，丢掉理论透镜，文学批评可能沦为仅仅抒发个人情感的读后感。
因此，有必要重新定义：批评应该作为写作而存在。这意味着，我们在关注批评最后呈现的那个成型“作品”的同时，还应注意完成这一“作品”的过程。理想中的文学批评家，应该对阅读怀着常人难以企及的热忱。各种各样的书包围着他，他不知疲倦、专心致志地阅读，并不断为这个世界引入新的意义。
很多年前，当我读到美国文学批评家斯坦纳的一番话时．曾感到前途黯淡无光。他说：“如果能当作家，谁会做批评家？如果能赋诗传唱，如果能从自己有限人生中取材并铸就不朽小说，创造永恒形象，谁会选择作文学批评？”现在，在将自己的有限人生贡献给了批评之后，我却获得了某种意义。如果将“创造”视为文学批评的内核，那么，文学所允诺给我们的真与美，都将在批评中降临。
（摘编自岳雯《文学批评一样需要思想创新》，《人民日报》2018年4月L0日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.热衷于谈论“文章之道”的批评家勇于革新，展示了文学批评的迷人之美。
B.李健吾等人所写的文学批评文辞美但思想贫乏，无法影响读者，流传后世。
C.文艺批评需要理论视野，滥用或放弃理论只会沦为抒发个人情感的读后感。
D.没有深邃思想的文学批评即使“写得漂亮”，也只提供空洞无物的“美文”。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章在第二自然段中重点论证了思想的重要性，强调了思想是文学批评的灵魂。
B.作者在整个论证过程中多次提到了自己的创作体验和认识，增强了论证说服力。
C.文章采用“是什么——为什么——怎么办”的方式展开论证，属于层进式结构。
D.文章引用斯坦纳的话，表达了注重思想创新的文学批评能与文学创作一样具有价值。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.文学批评如果不能写得好一点，就写得漂亮一点，这样就能穿越时间和空间，投递到文学生活中来。
B.有思想的文学批评不是文学的附属品，它如果以“创造”为内核，将能够把文学中的真与美带给读者。
C.文学批评家应该与他所评论的对象携手前行，共同探究人类生活新的可能，给人世间引入新的意义。
D.文学批评需要思想创新，这在知识、能力、情感、智慧和理论视野等多方面给创作者提出了更高要求。
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阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
2013年诺贝尔文学奖得主爱丽丝·门罗说：“我并不是真正的知识分子，我只是一个普通的家庭主妇。没有什么其他的东西可以吸引我，所以我没有像很多人那样被太多东西干扰。我想或许我在文学方面成功是因为我没有其他的天赋。”
要求选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇规范的议论文；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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阅读下面的文字
灵魂镜视者——列夫·托尔斯泰
徐则臣
很多年里我都不喜欢托尔斯泰，虽然他是我最早拜读的大师之一。不是因为他写得不好，而是因为他写得太好了，好到所有人都在说他好，那么我就不喜欢——对众口一词的大师和圣人我总有莫名其妙的警惕和拒绝。鲁迅也如此，我对中学课本中所有鲁迅文章被阐释出的无比丰饶的微言大义感到绝望，我受不了语文老师“说文解字”般地把巨大的意义落实到一个个标点符号上。至于吗？我只能不喜欢。
当然这是个相当情绪化的错误。大学毕业后我重读鲁迅和托尔斯泰时，为此备感后悔，⑴好书是栽培身心的原始股，读得越早你赚得越多，所以得尽力把亏欠的给补回来。这些年我反复重读，我把自己变成了一个过去一直讨厌的那种人，提到托尔斯泰和鲁迅我就要忍不住对你跳脚：好啊，你一定要读！
——虽然时下搞文学的国人已经习惯了把拍托尔斯泰巴掌视为矫情和恶俗，没关系，像当年坚持的情绪化一样，我还要再坚持一回。
※托尔斯泰长得丑，为此半生自卑和苦恼。我打开老托的画传，翻看一张张照片和画像，朋友看见他的大胡子、崎岖的五官和深邃的目光，说，帅呆了，好一张山河岁月、世道人心的脸！托尔斯泰泉下有知，听了不知会作何感想。朋友把我的话说了。在这张脸上你的确能看到山河壮阔、岁月浩淼，看到世道繁复、人心忠直。不知道当年须髯飘飞的托尔斯泰揽镜自照时，看到的是什么。年少时，他每一次站在镜子前，都要为一缕总也不服帖的头发、为自己难看的高额头和凸下巴懊恼和焦虑。
我断定托尔斯泰是个爱照镜子的男人。丑人皆如此，照镜子为寻求安慰，希望自己一觉醒来成为汤姆·克鲁斯，⑵这和自恋既背道而驰又殊途同归；年既长，托尔斯泰继续照，他在镜子里由五官看到了内心，由自我看到了身处的整个世界。正如我们现在在镜子里看到的托尔斯泰。
一个作家，一生最大的任务也许正是照镜子。先审视自我，从肉身到灵魂，然后推己及人，再由人心抵于更广大的世道。
早期的作品《童年·少年·青年》和日记里，托尔斯泰已经把自己定位为忠诚的镜视者。在一个虚荣和作弊也可以博得理解和合法性的年龄里，托尔斯泰已经早早地把自己置于两面镜子之前。一面镜子实实在在，轻触微温，他拍打自己只能在幻想中才可以变英俊的脸，镜子残酷不说谎，一如既往，托尔斯泰的虚荣无处藏身；如果这还不够惨，在那看不见的幽暗处，另一面镜子接着竖起来，抽象，是看不见的刀，这是他自愿的，他立志自虐般地盘剥自己的内心和欲望，他决意把最隐秘的煎熬和盘托出，务求真实，像对待敌人一样彻底，让欲望、缺陷和丑陋来个底朝天。灵魂的审查官不会躲在日记里工作，他要行诸文学作品，把真实的灵魂公布出来：对，这个人就是列夫·托尔斯泰，这就是列夫·托尔斯泰写出的人物，他们如此这般云云。
知己方能知彼，洞悉人心然后兼济世道。无疑勘探灵魂乃是作家最大的职责与道德，如果匡时救世，把笔落到更辽阔的世界上，那也不算越位，不过是将兴趣扩展到一个国族的灵魂上而已。老托尔斯泰永为典范，他为俄罗斯的灵魂搬来镜子。一个国家的问题不会比一个人的更小，他不得不用笔鼓与呼，公开与沙皇叫板，但这依然还不能分解他对俄罗斯的忧患。老人家不仅要在信仰和理念上完满“托尔斯泰主义”，还须俯身躬行，行动起来才能真正心安。办学，从基本的文化启蒙开始，壮大俄罗斯的心智；克己苦修，仗义疏财，解放农奴，还地于民；伯爵先生要在世俗和精神两个层面上塑造出健康的俄罗斯人。
一个人是否能够改变世界？远道而来的托尔斯泰信徒会说：当然。也许更多的人倾向于保守和矜持，他们说：一个人只能是一个人。
——就算这样吧，那托尔斯泰这个人是怎样的一个人？一再重读之后，我的想法是：我越来越喜欢这个倔强的老头，在文学上他是大师，在世俗中他是圣人。在俄罗斯瞻仰过托尔斯泰故园的师友送我一件礼物，褐色木质相架，图片里的老托尔斯泰目光如炬，须发峥嵘，其白如雪；面相山河岁月、世道人心。师友说，他是单为我“请”来的。一个“请”字，有他对老托的尊崇和隆重。
相架在我书桌上，此刻，能听见我敲打出的每一个字。如果须发之间的耳朵够好，他一定能分辨出那些声音足够真诚。这个喜欢照镜子的老头，已然成了一面镜子。
（《光明日报》2011年5月23日 12版）
1.作者大学毕业以前，为什么对大师和圣人总有莫名其妙的警惕和拒绝？（4分）
2. 联系全文，解释划线句子在文中的含义。（4分）
（1）好书是栽培身心的原始股（2分）
（2）这和自恋既背道而驰又殊途同归（2分）
3.带※号的一段写到了托尔斯泰面貌的丑，这有哪两方面作用？（4分）
4.读了这篇文章，你受到哪几方面启示？（6分）
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阅读下面的文字，根据要求作文。
森森和明明是相邻两家的孩子，森森聪明，学什么都是一点就通，他也知道自己的优势，很是自豪。明明的脑子没有森森灵光，尽管他很用功，但成绩却难以进入前十名，因此，和森森相比，明明时常流露出一种自卑情绪。然而，他的父亲却总是鼓励他：“如果你总是以他人的成绩来衡量自己，你终生也不过是一个‘追逐者’。奔驰的骏马尽管在开始的时候总是呼啸在前，但最终抵达遥远的目的地的，却往往是充满耐心和毅力的骆驼。”
请全面理解材料，选择一个角度，自主确定立意，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限，题目自拟。
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阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
阅读下面一段文字，按要求作文。
古人有云：“不为无益之事。”当人们在工具上刻下第一道花纹时，无实际作用的花纹恰恰是文明的象征；非专业棋手下棋，不是为了生计，而是表明生活有闲暇，这种闲暇不也正是“无益”？
请以“有益与无益”为题写一篇议论文，不少于800字。要求观点鲜明，论据充分、典型。
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作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”在这个世界上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。
读了这段文字，引发了你的哪些联想和感悟？请自定立意，自定标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。不要套作，不得抄袭。
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阅读下面的文字，根据要求作文。
你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，而是你选择了这个世界。
——丰子恺
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请联系你的生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
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阅读下面的文字，根据要求作文。
你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，而是你选择了这个世界。
——丰子恺
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请联系你的生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，自选文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
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作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”在这个世界上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。
读了这段文字，引发了你的哪些联想和感悟？请自定立意，自定标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。不要套作，不得抄袭。
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