亚当・斯密在《国富论》中举例说，在一个小扣针厂，十个工人要协作承担十八种操作工序，他们虽然...

亚当・斯密在《国富论》中举例说，在一个小扣针厂，十个工人要协作承担十八种操作工序，他们虽然很穷，必要的机械也很简陋，有人还要兼任不同操作，但只要勤勉工作，这十个人每日可完成多达48000个扣针。据此可知

A. 手工工场技艺严重落后

B. 生产分工促进产业进步

C. 机器生产成为普遍现象

D. 工业革命催生自由主义

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亚当•斯密在《国富论》（1776）中曾有如下描述：“一个人抽出金属丝，另一个人拉直，第三个人切断，第四个人削尖，第五个人打磨顶部做出头；……用这种方法，做一枚别针的工序被分为18个单独的操作程序。”这主要反映了

A．万能蒸汽机极大提高了社会生产力

B．工人独立完成生产的能力大幅下降

C．手工工场中生产的复杂化和低效率

D．工厂制度下对劳动过程的合理组织

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亚当·斯密曾说：“当一个人的全部心思都用在一只扣针的十七分之一或一只扣钮的十八分之一的时候，见识必然更有限。值得注意的是，在一切商业国，下层阶级人民都非常愚笨。”材料在一定程度上

A. 反映工业革命制约民主思想发展

B. 揭示工人运动兴起的原因

C. 说明了自由主义经济思想的失灵

D. 彰显了工厂制度的优越性

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亚当·斯密在《国富论》（1776）中曾有如下描述：“一个人抽出金属丝，另一个人拉直，第三个人切断，第四个人削尖，第五个人打磨顶部做出头……用这种方法，做一枚别针的工序被分为18个单独的操作程序。”这主要反映了

A. 万能蒸汽机极大提高了社会生产力

B. 工厂制度下对劳动过程的合理组织

C. 工人独立完成生产的能力大幅下降

D. 手工工场中生产的复杂化和低效率

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英国经济学家亚当·斯密一方面指责资本主义是不道义的，另一方面又大力倡导自由资本主义。其目的是（　　 ）

A．抹杀资本主义的剥削性　　 　　　　　　 　 B．反对贸易限制与特权思想

C．推动工人运动以争取公正　 　　　　　 　 D．调和资本家与工人的关系

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1759年亚当·斯密在《道德情操论》中指出：“如果社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止

A. 工人运动的兴起

B. 社会贫富差别的扩大

C. 经济危机的发生

D. 垄断现象的出现

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阅读下列材料，回答问题。

材料1亚当·斯密于1776年出版了《国富论》。在这本著作中，亚当·斯密提出了自由贸易和自由市场的理论。常常有人认为亚当·斯密主张的是政府在国民经济中起的作用越小越好，一个自由的市场能够解决一切经济问题，并让所有的人都能获利。“自由放任”的主张成了他的经济理论的标签，但这种说法过分简化了斯密的经济理论。实际上，他认为，在许多情况下，政府采取某种形式的干预，对于整个社会的利益是完全必要的。然而，在现代西方，斯密被认为是自由企业之父。

——摘编自（美）菲利普，J．阿德勒，兰德尔·L．波韦尔斯著《世界文明史》

材料21936年英国经济学家凯恩斯出版了《就业、利息和货币通论》一书，认为资本经济依靠市场机制自发调节已不能达到充分就业实现均衡，危机和失业是不可避免的。凯恩斯站在改良主义立场，想不改变资本主义制度，只对资本主义经济进行国家干预或调节，便可以解决失业与危机。经过论证，他的理论被纳入了西方正统经济学的轨道，战后被广泛传播，影响着西方各国政府的经济政策。

——摘编自齐世荣《世界史·当代卷》

依据材料一、二并结合所学知识，比较这两种经济理论在主要观点上的异同，并简述出现这种不同的历史背景。

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亚当·斯密在1776年撰写了《国富论》）一书，他将社会发展演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。亚当·斯密的思想观念（  ）

A. 催生了凯恩斯主义　　 B. 体现了人民主权思想

C. 与当时的启蒙思想相呼应　　 D. 是工业革命充分发展的产物

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英国经济学家亚当·斯密（1723～1790年）主张自由贸易，坚决反对政府对商业和自由市场的干涉；而德意志经济学家李斯特（1789～1846年）则认为一个国家要从农业社会成功地向工业社会过渡，必须采用贸易保护。二者的不同表明

A. 经济理论随时代发展而更新　　 B. 德国经济的竞争力不及英国

C. 经济理论服务于现实需要　　 D. 实现工业化存在不同模式

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阅读材料，回答问题。

聚焦“1776”

“女王陛下，请您不要干预经济，回家去吧！国家只做一个守夜人”。1776年3月9日，53岁的英国人亚当·斯密在新著《国富论》的扉页上写出这段话。他可能无从想象，这将是一部注定影响全球未来几个世纪经济发展的经济学理论巨著，在这本鸿篇巨述里，他把人性作为全部理论的出发点，洞见到人性的利已心是一切经济行为的推动力，以此分析“看不见的手”的作用；他提出分工是提高生产率的关键，反对国家对经济的任何干预，主张经济自由放任，实行自由竞争，自由贸易……资本主义经济关系才能迅速推动财富的积累。

这一年里，在欧亚大陆另一端——东端的大清帝国正值乾隆四十一年，这个庞大帝国于二月初四日，历经29年终于平定四川大小金川叛乱，完成对川西的控制。十一月十六日，命有关衙署删销书籍。他在谕示中称：“对于明季诸人书集，词意抵触本朝的，应当在销毁之列。”其时拥有着全球1/3的财富，接近3亿的大清臣民，然而两千年的农耕和儒家文化的双重合力，悄然间将大清帝国日渐突显的自满、自足和保守推向一个充满未知的边缘，宿命式的历史怪圈开始在这个王朝上演，但它依旧浑然不知，仍在神态昂然地卧居于全球一隅。

在大清帝国身后的斜阳缓缓西坠时，大西洋彼岸的一个年青国家——美国，正在兴起。1776年7月4日，美利坚合众国十三州议会一致通过《独立宣言》，美利坚合众国宣告正式建国。《独立宣言》开宗明义地提出：“我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。”“人人生而平等”这一富有历史创见并闪烁着天才火焰的思想已作为美国立国的基本原则，并成为人们坚守的信念和追求的理想，自此这一可贵的价值理念逐渐在全球广为传颂。在随后的社会发展中，美国正义的社会改革者们，从废除奴隶制到禁止种族隔离再到妇女解放，这一信念和理想相伴其中。而本国国民在反对非民主和公正的统治时，都以此作为最有力的思想武器。

——摘编自《1776年的世界与当下中国》

（1）根据材料，比较中、美、英三国在1776年所关注侧重点的不同并概括说明其原因。　　　　　

（2）“从某种程度上说，1776年是中西方历史发展进程在经济、制度、思想上的一个重大分水岭。”请根据材料并结合所学知识加以说明。

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