马丁·路德的宗教改革主张集中体现在
A. “九十五条论纲”中
B. 《致德意志的基督教贵族书》中
C. 《圣经释义》中
D. 《基督教原理》中
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马丁·路德的宗教改革主张集中体现在
A. “九十五条论纲”中
B. 《致德意志的基督教贵族书》中
C. 《圣经释义》中
D. 《基督教原理》中
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2012年是马丁·路德宗教改革495周年,当年马丁·路德在“九十五条论纲”中论述了基督教徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是( )
A.把人们从宗教迷信中解放出来
B.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等
C.从神学角度论证了人的自由和独立性
D.动摇了上帝在人们心中的地位
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马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是 ( )
A. 将人们从宗教迷信中解放出来
B. 从神学角度论证了人的自由和独立性
C. 动摇了上帝在人们心中的地位
D. 天主教势力在西欧各国荡然无存
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马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是
A. 将人们从宗教迷信中解放出来 B. 从神学角度论证了人的自由和独立性
C. 动摇了上帝在人们心中的地位 D. 使基督徒实现了人人平等
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当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等
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马丁·路德发表“九十五条论纲”的直接原因是( )
A.教皇派人到德意志兜售赎罪券
B.德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展
C.天主教会在德意志大肆搜刮钱财
D.马丁·路德受人文主义思想的影响
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引发马丁·路德发表“九十五条论纲”的导火线是罗马教皇在德意志( )
A.征收什一税 B.兜售赎罪券
C.出售教会职务 D.进行神权统治
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1522年,马丁·路德在“致基督教徒贵族的公开信”中提出:每人皆为教士,有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。马丁·路德的这一主张
A.使人们摆脱了宗教信仰 B.抨击了罗马天主教会的腐败
C.继承发展了人文主义思想 D.动摇了上帝在人们心中的地位
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16世纪早期,德意志率先起来“反对教皇”,要求停止向罗马缴纳教会税,结束罗马任命主教的权力。领导此次宗教改革的是
A. 马丁•路德
B. 加尔文
C. 俾斯麦
D. 康德
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马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》,并把《圣经》翻译成德文而广为流传。此后,各种民族语言版本的《圣经》大量刊行。这一现象
A. 弱化了欧洲各国人民的宗教信仰
B. 打破了神学对科学技术的束缚
C. 直接推动了德意志地区的统一
D. 促进了民族意识的兴起与发展
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