阅读材料，完成下列要求。材料一 租佃契约关系大约在两晋隋唐时期逐步发起来，至北宋占据主导地...

阅读材料，完成下列要求。

材料一　 租佃契约关系大约在两晋隋唐时期逐步发起来，至北宋占据主导地位。安史之乱后，包括均田制在内的各种形式的国家土地所有制日趋衰落，宋朝顺应土地私有的历史趋势，鼓励和支持土地的私人占有，允许土地自由买卖，这使得宋代土地兼并愈演愈烈，再加上社会阶层流动的变化无常，使宋代土地所有权的转換非常频繁。在此基础上，宋代租佃制得到了较快发展。较之以往的庄园农奴制，在宋代租佃制下，地主与佃户间的主仆关系只存在于租佃关系中，不再具有世袭性的永久性，一旦租佃关系解除，人身依附也随之消失，佃户与田主之间形成了相互依存的关系。尽管佃户依然背负着沉重的地租负担，田租征收以实物为主，但他们基本上摆脱了地主对生产过程的干预，很大程度上获得了生产经营的自主权。当然，租佃制的不断膨胀也对社会发展产生了一定的不利影响。

——摘编自杨宁一主编《历史学习新视野新知识》

材料二　 英国的圈地运动于16世纪开始大规模兴起，持续了三个世纪。较早时期的圈地是由于新航路开辟后羊毛价格的上涨促成的，许多领主买下农民的土地，领主的自营地得到扩大，将自营地作为租地农场加以出租，因此，土地多被用于放牧。在较后的时期中，为迅速发展的城市生产更多的粮食变得尤为重要，因此，被占的土地由人们用现代农业手段加以耕种。据统计，在当时的英国，面积超过100英亩的农场和牧场占多数，其在土地经营的共同特点是与市场发生着密切的联系，且以雇佣劳动为主要劳动形式，而这正是农业资本主义生产关系的萌芽和发展。这种农业生产方式，在18世纪后半期至19世纪中期形成了以资本主义大农场为主要生产单位的的大农业经营体制，尽管圈地运动致使贫穷的农民失去了自己的部分甚至全部土地，被迫沦为工人，但对于英国近代农业、英国社会发展而言，毋庸置疑它起到了至关重要的特折点作用。

——摘编自石强《英国圈地运动与农业革命》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明宋代租细制发展的历史背景和主要特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出英国圈地运动与宋代租佃制的本质不同，并简析二者对本国社会发展的主要影响。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一农田租佃制产生于春秋战国时期，长期以来，佃农对地主大多表现为直接的人身隶属关系。宋代“不立田制”，土地交易空前频繁，土地所有者与租佃者间的关系逐步演变为土地所有者、二地主（即租地转包者）和租佃者间的关系。尽管存在主仆名份，但政府承认主户和客户（有的是佃户）“皆齐民”。当时法律规定主佃双方要履行官版契约，佃户不能在租佃期离开佃种土地，如期限满则可离开。明代，租佃契约通常都写明不许将田地“转佃他人”、“私相授受”。清代永佃制盛行，地主将土地所有权分割成田底与田面，并将土地经营权以田面权形式转让与佃农。从此，地主对于田底，佃农对于田面，分别享有占有、收益和处置转让的权利

——据赵冈《历史上的土地制度与地权分配》等

材料二近代以后，敞田在英国仍普遍存在。这些土地掌握在不同的所有者手中，并且分成许多小块，“混杂地散布着”，阻碍了农业技术的推广和土地收益的增长。随着圈地运动的进行，所有权不清的敞田等土地被圈围起来，变成领主或某个人私有的大牧场或大农场。据统计，到1790年，400家大地主所有者拥有的耕地占全国耕地的20%—25%，而个体农民的只占15%—20%……以贵族为核心的大地产者不愿再依照传统把土地分成小块交给佃户经营，他们或者自行招募农业工人直接经营农牧场，或者把土地交给租地资本家，坐享地租。而且，许多土地所有者还投身其他领域，特别是与地产密不可分的矿业和交通运输业，在工商业中大显身手。

——摘编自沈汉《英国土地制度史》等

（1）根据材料一概括宋代租佃制的新变化。从宋至清租佃制度长期存续，结合材料一和所学知识，说明该制度的积极作用。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出明清时期中国与近代英国土地制度的差异，并分析英国土地制度的变化对英国历史产生的影响。

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中国古代私营手工业兴起和占据主导地位分别是在

A. 春秋战国、明中期以后　　 B. 春秋战国、唐朝

C. 秦汉时期、明中期以后　　 D. 隋唐时期、清朝

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“人必有家，家必有训”；“忠厚传家久，诗书继世长”，阅读材料，完成下列要求。

材料一中国家训传统源远流长，起始于先秦时期，发展于秦汉和三国两晋南北朝时期，繁荣于隋唐和宋元时期。中国传统家训的内容虽然十分庞杂，但总起来说，其训诫内容是“一条主线”和“三大主题”。“一条主线”就是“尊儒”；“三大主题”，包括“齐家治国之道”、“为人处世之道”、“读书治学之道”。明清时期，是中国家训的“鼎盛期”。据统计，《中国丛书综录》所列“家训”一类著作，公开印行的有117种，明清两代占89部，其中明代28部，清代61部，清代的大多集中于鸦片战争之前。而且，我国典籍中流传至今的家训，也以明清两代数量最多。内容上既有一般的家训，更体现为贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、商贾家训繁荣，重视个人风操和民族气节教育。作者既有帝王显宦、学究宿儒，也有普通百姓；形式上既有长篇鸿作，也有箴言、歌诀、训词、铭文、碑刻；方式上既有循循善诱的说理激励，也有家规族法的惩罚条文。

材料二鸦片战争失败后，中国封建社会便走上了日益衰落的穷途末路。除了洋务派为中国传统家训教化带来一股“新风”之外，资产阶级改良主义思想家和启蒙学者在批判封建纲常礼教、提倡西学的过程中，将西方的教育思想、家庭观念运用于对子弟家人的教育指导上，也给传统家训以局部的开新。然而，从总体上看，长达三千年之久的家训历史已由清前期的鼎盛逐渐呈现出衰落的趋势；而辛亥革命的爆发，则标志着中国传统家训已近尾声。

——以上材料摘编自陈延斌：《试论明清家训的发展及其教化实践》，《家训：中国人的家庭教科书》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国传统家训发展演变的总体特征。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国传统家训衰落的主要原因。

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“人必有家，家必有训”；“忠厚传家久，诗书继世长”，阅读材料，完成下列要求。

材料一

中国家训传统源远流长，起始于先秦时期，发展于秦汉和三国两晋南北朝时期，繁荣于隋唐和宋元时期。中国传统家训的内容虽然十分庞杂，但总起来说，其训诫内容是“一条主线”和“三大主题”。“一条主线”就是“尊儒”；“三大主题”，包括“齐家治国之道”、“为人处世之道”、“读书治学之道”。明清时期，是中国家训的“鼎盛期”。据统计，《中国丛书综录》所列“家训”一类著作，公开印行的有117种，明清两代占89部，其中明代28部，清代61部，清代的大多集中于鸦片战争之前。而且，我国典籍中流传至今的家训，也以明清两代数量最多。内容上既有一般的家训，更体现为贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、商贾家训繁荣，重视个人节操和民族气节教育。作者既有帝王显宦、学究宿儒，也有普通百姓；形式上既有长篇鸿作，也有箴言、歌诀、训词、铭文、碑刻；方式上既有循循善诱的说理激励，也有家规族法的惩罚条文。

材料二

鸦片战争失败后，中国封建社会便走上了日益衰落的穷途末路。除了洋务派为中国传统家训教化带来一股“新风”之外，资产阶级改良主义思想家和启蒙学者在批判封建纲常礼教、提倡西学的过程中，将西方的教育思想、家庭观念运用于对子弟家人的教育指导上，也给传统家训以局部的开新。然而，从总体上看，长达三千年之久的家训历史已由清前期的鼎盛逐渐呈现出衰落的趋势；而辛亥革命的爆发，则标志着中国传统家训已近尾声。

——以上材料摘编自陈延斌：《试论明清家训的发展及其教化实践》，《家训：中国人的家庭教科书》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国传统家训发展演变的总体特征。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国传统家训衰落的主要原因。

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“人必有家，家必有训”；“忠厚传家久，诗书继世长”，阅读材料，完成下列要求。

材料一　 中国家训传统源远流长，起始于先秦时期，发展于秦汉和三国两晋南北朝时期，繁荣于隋唐和宋元时期。中国传统家训的内容虽然十分庞杂，但总起来说，其训诫内容是“一条主线”和“三大主题”。“一条主线”就是“尊儒”；“三大主题”，包括“齐家治国之道”、“为人处世之道”、“读书治学之道”。明清时期，是中国家训的“鼎盛期”。据统计，《中国丛书综录》所列“家训”一类著作，公开印行的有117种，明清两代占89部，其中明代28部，清代61部，清代的大多集中于鸦片战争之前。而且，我国典籍中流传至今的家训，也以明清两代数量最多。内容上既有一般的家训，更体现为贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、商贾家训繁荣，重视个人风操和民族气节教育。作者既有帝王显宦、学究宿儒，也有普通百姓；形式上既有长篇鸿作，也有箴言、歌诀、训词、铭文、碑刻；方式上既有循循善诱的说理激励，也有家规族法的惩罚条文。

材料二　 鸦片战争失败后，中国封建社会便走上了日益衰落的穷途末路。除了洋务派为中国传统家训教化带采一股“新风”之外，资产阶级改良主义思想家和启蒙学者在批判封建纲常礼教、提倡西学的过程中，将西方的教育思想、家庭观念运用于对子弟家人的教育指导上，也给传统家训以局部的开新。然而，从总体上看，长达三千年之久的家训历史已由清前期的鼎盛逐渐呈现出衰落的趋势；而辛亥革命的爆发，则标志着中国传统家训已近尾声

——以上材料摘编自陈延斌：《试论明清家训的发展及其教化实践》《家训：中国人的家庭教科书》等

（1）根据材料一　 、二并结合所学知识，概括古代中国传统家训发展演变的总体特征，并说明明清时期传统家训步入“鼎盛期”的历史背景。

（2）根据材料一　 、二并结合所学知识，分析近代中国传统家训衰落的主要原因，并指出这种衰落对当前重树家训的历史启示。

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南宋士大夫袁采在其家训《袁氏世训》中强调：“人有田园山地，界至不可不分明。”这从根本上反映出宋代（　　 ）

A．政府重视对土地兼并的抑制

B．封建土地私有制进一步发展

C．土地商品化的趋势非常严重

D．租佃关系占据主导地位

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 两晋南北朝至隋唐五代，医学是在《内经》的理论基础上，进一步积累实践经验，而宋金时代的医学，则是在前一阶段实践的基础上进一步进行理论上的探讨与提高。这一时期多是由官府设立比较完善的医药卫生行政机构、管理机构、医学教育设施，并多次颁发药典。方书和本草医书在社会上大量涌现。还产生了一些杰出的医家和学派，金代有刘完素的河间派和张元素的补气派及张从政的攻下派，这些学派的理论主张和临床经验，对我国的医学有重要影响。这一时期在针灸科、儿科、妇科及法医学等方面均取得了较为突出的成就。

——摘编自史仲文《中国全史》

材料二　 宋朝编辑出版了大量医药书籍，传播医药文化。仁宗时，两次集中校刊医书。

1026年编辑出版了王惟一的《铜人腧穴针灸图经》三卷，并在汴京刻石。978年，王怀隐主编《太平圣惠方》一百卷，按1792种症状，收集16834份处方，分1670门类编排，在992年和1088年先后出版。太宗雍熙年间，贾黄中等人编辑《神医普救方》达一千卷之多。徽宗时，曹孝忠主编《圣济总录》二百卷，收录药方二万多个，已雕板而不及付印，北宋亡。金军占领汴京时取走书板，后在金、元刊刻。

——摘编自范文澜《中国通史》

（1）根据材料一，概括宋金时期医学的特点。

（2）根据材料一二并结合所学知识，分析宋金时期医学发展的主要原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一 自秦朝以来，在中国社会治理中占据主导地位的是中央集权的郡县制度，这与西方中世纪政治分裂、王权式微的状况截然不同。中央集权的核心是君主专制。秦汉以后，皇权集中成为中国政治的一大趋势。到清代，皇权更达到了登峰造极的程度，君主独裁成为清朝的“祖制”、“家法”，神圣不可侵犯，即所谓“天下大事，皆朕一人独任”。16世纪以后，随着世界格局的变化，西方殖民势力的东来，“大一统”具有了新的时代意义。在这个时期，实现国家统一、抵御外来侵略成为明清两朝中央政府肩负的重要历史任务。

——摘编自高翔《中国古代政治的三大传统》

材料二　 公元前5世纪中期，雅典公民总数大约4万人。在大约10年的时间里，有近5000名公民，即30岁以上公民的四分之一左右，担任过负责为公民大会决定议案、接待外来使节、负有重要监督职责的议事会议员。在此期间，议事会每天需要通过抽签产生一名主席。一个雅典公民担任议事会主席的机会，比一个赌徒掷出某个点的概率都要大。还有陪审法庭，它让雅典30岁以上的公民中，每年大概有四分之一以上有过听审经历。正因如此，雅典民主政治也成为一种迄今为止公民最广泛参与国家管理的制度。

——摘自晏绍祥《雅典民主政治的危机与民主信仰的重塑》

（1）据材料一、二，指出古代中国与雅典政治制度的主要差异，并结合所学知识简要分析其形成原因

（2）据材料一、二并结合所学知识，简述古代中国与雅典两种不同政治制度的利弊。

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下表为中国近代报刊业发展情况简介，对此理解正确的是

A. 国人向西方学习逐步深入到制度层面

B. 国人办报逐渐占据新闻产业主导地位

C. 近代报刊业的发展体现社会变革要求

D. 近代报刊业的发展推动国人思想解放

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