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魏晋以来，内迁少数民族向汉族人民学习农业技艺，从事农业生产；汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，还学习和接受他们的食物、服装、用具等。这表明
A.民族交融成果显著 B.民族纷争完全消失
C.国家统一社会安定 D.黄河流域适合游牧
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“魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，开始过着定居的生活。他们向汉族人民学习农 业技艺，逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产。汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验,还 学习和接受他们的食物、服装、用具等”。材料反映的是
A.百家争鸣 B.民族融合 C.社会动乱 D.改革弊政
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生产方式：魏晋以来，内迁的各族人民向汉族人民学习农业技艺，逐渐将原来从事________生产的习惯转变为从事________生产。而汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，又学习和接受他们的________、________、________等，融入汉族的生活中。
政治：十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，实行________制度。
文化：北魏孝文帝改革后，________成为北方主要的通用语言。西北民族的_______、________等也受到汉族人民的喜爱。
民族心理：“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。
民族关系：这一时期的民族关系，有时矛盾激化，甚至发生战争，但在总体上，民族隔阂趋于________，民族关系趋于_______。北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。
历史意义：北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入新的活力，并为________时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。
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阅读下列材料：
材料一 魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，开始过着定居的生活。他们向汉族人民学习农业技艺，逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产。汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验,还学习和接受他们的食物、服装、用具等。
——摘编自人民教育出版社义务教育教科书《中国历史》七年级上册
材料二 先秦时代，华夏族已经融合周边民族并向东、向南发展，到三国时期，东夷、南蛮基本汉化。当“五胡”涌人黄河中下游地区时，推动部分汉人迁徙到江南；在中原地区，南下的北方民族与汉族交融;在江南，南下的汉族与当地土著居民交融。
——摘编自北京师范大学出版社《初中历史课程“点”——“线”解析》（一）
请回答：
（1）根据材料一，指出实现民族融合必须经历哪些过程？
（2）综合材料，指出我国民族交融经历了哪几个重要时期？
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请同学们快速阅读下列材料，然后回答问题：
材料一 仔细观察“北魏孝文帝”这幅图。
材料二 魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，开始过着定居生活。他们向汉族人民学习农业技艺，逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产，而汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，又学习和接受他们的食物、服装、用具等，融入到汉族生活中，十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区的统治方式，实行君主专制制度。这一时期的民族关系，有时矛盾激化，甚至发生战争，但在总体上，民族隔阂趋于消解，民族关系趋于缓和，北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。
——选自部编教材《中国历史》七年级上册
请回答：
（1）判断材料一是孝文帝改革前的画像还是改革后的画像?说出你的依据是什么？（只回答是或不是不得分）
（2）依据材料二的内容分析概括北方地区民族交融的方式有哪些？
（3）请你总结北魏时期北方民族大交融的意义。
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“农圣”贾思勰的《齐民要术》既总结了汉族先进的农业生产技术，又记录了鲜卑族的畜牧经验。这反映了（ ）
A. 北方民族大融合的发展 B. 畜牧业居于生产主导地位
C. 鲜卑族与汉族习俗相同 D. 北方以农业生产技术为主
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“农圣”贾思勰的《齐民要术》，既总结了汉族先进的农业生产技术，又记录了鲜卑族的畜牧经验。这反映了（ ）
A. 民族大交融的发展趋势 B. 畜牧业居于生产主导地位
C. 鲜卑族与汉族习俗相同 D. 北方以农业生产为主
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“农圣”贾思勰的《齐民要术》，既总结了汉族先进的农业生产技术，又记录了鲜卑族的畜牧经验。这反映了( )
A. 北方民族大交融 B. 畜牧业居于生产主导地位
C. 鲜卑族与汉族习俗相同 D. 江南地区成为当时的经济中心
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“农圣”贾思勰的《齐民要术》既总结了汉族先进的农业生产技术，又记录了鲜卑族的畜牧经验。这反映了( )
A. 北方民族交融的发展
B. 畜牧业居于生产主导地位
C. 鲜卑族与汉族习俗相同
D. 南方成为当时的经济中心
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贾思勰的《齐民要术》既总结了汉族先进的农业生产技术，又记录了鲜卑族的畜牧经验。这反映了（ ）
A．北方民族大融合的发展
B．畜牧业居于生产主导地位
C．鲜卑族与汉族习俗相同
D．潍坊成为当时的经济中心
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