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人物评说
阅读下列材料：
孙中山1866年11月12日生，名文，又号逸仙，1925年（民国十四年）3月12日，因患肝癌在北京逝世。逝世前夕签署了三个遗嘱。其中在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召，孙中山先生的一生是革命的一生，奋斗的一生，真是鞠躬尽瘁，死而后已。
请联系材料并结合所学知识，指出孙中山先生的历史贡献，并对孙中山先生进行简要评价。
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【历史一选修4：中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题材料：
蔡元培（1868年一一1940年）浙江绍兴人，中国近代革命家、教育家、政治家。1912年1月出任中华民国第一任教育总长，主持制定了一系列教育政策、法规，奠定了民国教育的基本规模，为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献。主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施；他提出了“军国民教育，实利主义教肓、公民道德教育、世界观教育、美感教育”并举的教育方针和“尚自然”“展个性”的儿童教育主张。……他说：“造成完全人格，使国家隆盛而不衰亡，真所谓爱国矣。”……“发扬学生自动之精神，而引起其服务社会之习惯”。1916年任北京大学校长，沟通文理，废科设系，革新北大，开“学术”与““自由”之风；1940的年3月蔡元培在香港病逝。毛泽东在唁电中誉其“学界泰斗，人世楷模”。
（1）根据材料，概括蔡元培在教育方面的政策措施，说明其教育的出发点是什么？
（2）根据材料并所学知识，分析蔡元培对中国社会带来的影响？
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（13分） 阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一 1925年3月12日，中国民主革命的伟大先驱孙中山先生在北京病逝，悼念文章布满各地大小报章。有个叫卢绍稷的人，发表了《东西两国父》一文，倡言：孙中山与华盛顿同为革命领袖，华盛顿为独立而争，先生为三民主义而斗，四十年如一日，几死者十余次，其精神、毅力、功绩，较之华盛顿有过之而无不及，理所当然应尊为国父。
材料二 在1982年第55届奥斯卡颁奖典礼上，影片《甘地传》获得八项大奖，上台领奖的人强调说：真正应该获奖的是甘地本人。
请回答：
（1）材料一中，孙中山、华盛顿被并称为“东西两国父”的共同原因是什么?(4分)
（2）孙中山和甘地同为“亚洲觉醒的先驱”，指出二者领导民族解放运动的斗争方式和结果的不同。（4分）
（3）材料二中，领奖者为什么强调“真正应该获奖的是甘地本人”?请结合所学知识谈谈你的理解。(3分)
（4）你认为孙中山、华盛顿和甘地有哪些共同的优秀品质？(2分)
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【中外历史人物评说】(10分)阅读下列材料：
材料一 孙中山说：“医术救人所济有限，其他慈善事业亦然。若夫最大权力者，无如政治。政治之势力，可为大善，亦能为大善。吾国人民之艰苦，皆不良之政治为之。若救国救人，非锄去恶劣政府不可。”
——陈少白《兴中会革命史要》
材料二 甲午战争前夕，孙中山上书李鸿章，提出自己富强中国、发展生产的系统主张。但是，他既没有得到答复，也没能见到李鸿章。孙中山意识到，通过上书请愿的办法来改革中国的政治是行不通。
——人教版高中历史教科书
材料三 甘地说：“我们甘地家族都虔诚地奉行‘毗湿奴’。在古遮拉特，无论是耆那教，还是毗湿奴信徒，都十分严厉地反对和排斥肉食。我从小就是在这种宗教的传统中成长起来的，而且我非常孝顺我的父母。我知道，如果他们获悉我破戒吃肉，他们就会吓坏。”
——《甘地》
材料四 非暴力抵抗运动的原则，在古遮拉特文中，我也用过英文的“消极抵抗”这几个字来描述它。有一次我在欧洲人的一个集会上发觉“消极抵抗”这个词句的含义太狭隘了，我还发觉它被当做弱者的武器，其特点是仇恨，最后还可以成为暴力。因此我不得不反对这些解释。……(后来)我把这个词改为“萨提亚格拉哈”(即坚持真理)。从此便成为古遮拉特文中表明这个斗争的通称。
——《甘地自传：我体验真理的故事》
请回答：
(1)依据材料一、二，说明孙中山在寻求救民救国途径的过程中发生的转变。(2分)
(2)依据材料三，分析甘地戒绝肉食的原因。(2分)
(3)依据材料四，说明非暴力抵抗运动的原则前后有何不同，并说明其变化的原因。(4分)
(4)综合以上材料并结合所学知识，分析决定上述人物采取不同斗争方式的因素。(2分)
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中外历史人物评说，甘地和孙中山都对本国历史进程产生过重大影响。阅读材料，回答下列问题。
材料一 甘地认为，非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民桎梏的惟一正确方法；同时，他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和其他罪恶的屈服。他写道：“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时，我将劝人选择暴力……我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉，而不愿印度卑躬屈膝。含垢忍辱地听人家侮辱，失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正式因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”
——王春良《世界现代史诸问题》
材料二 吾人当此民族、民权革命成功之时，若不思患预防，等资本家出现，其压制手段恐怕比专制君主还要甚些，那时杀人流血去争，岂不重罹其祸么！……如有一工厂，佣工数百人。人可生二百元之利，而工资所得不过五元，养家糊口，犹恐不足，以此不平，遂激为罢工之事，……国家一切大实业，如铁道、电气、水道等事务皆归国有，不使一私人独享其利。
——1912年4月1日孙中山的演说《为国利民福而努力奋斗》
材料三 实业之范围甚广，农工商矿，繁然待举，而不能偏废者，指不胜屈。然负之而可举者，其作始为资本，助之而必行者，其归结为交通。……苟无铁道，转运无术，而工商皆废，复何实业之可图？故交通为实业之母，铁道又为交通之母，国家之贫富，可以铁道之多寡定之，地方之苦乐，可以铁道之远近计之。
——1912年6月22日孙中山与《民立报》记者的谈话
（1）根据材料一，甘地选择非暴力主义的理由是什么？实际原因是什么？
（2）根据材料二、三，概括这一时期孙中山的主要活动。结合所学知识对孙中山的上述认识和活动进行评价。
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中外历史人物评说
阅读材料，回答问题
材料
辜鸿铭.1857年出生于南洋英属马来西亚槟榔屿，字汤生，号立诚.彼称为“清末怪态”。民国建立后，他在北大是教英国文学的教员.却头戴红项瓜皮小帽.身穿长袍马褂.脚登双梁中式鞋。辜鸿铭当初是最先剪辫子的人.辛亥革命以后反而蓄发留辫，整个一位“前清遗民”。他精通10余种外语，发音之纯正.连该语种国人也感到惊讶，.他还从19世纪80年代起.花了20年时间.把中国古典十三经中的十部翻译成英文.然而平时讲课和谈话.张口就是“子曰诗云”。他喝洋墨水最多.1870年前后，即13岁就出国留学. 1885年正式回国，自称是“中国受过欧洲教育的人中资格最老的一个”，然而回国以后却变为思想最“守旧”的卫道士，他反对五四时期的文学革命，力主尊孔读经，公然说:.“现在社会大乱，主要的原因是没有君主”。他十分热悉西方文明，然而却从中得出结论:“欧洲人所热切希望并极力去实现的民主主义文明.就是我们中国人两千多年来一直保持的东西”，他狂热地赞美中国封建社会“落后丑恶的东西，如一夫多妻制、纳妾现象、女人缠足等。
——踢冯建辉《命运与使命：中国知识分子问题世纪回眸》
(1)根据材料.分析“清末怪杰” 辜鸿铭的“怪”表现在哪些方面?
(2)根据材料并结合所学知识.评价辜鸿铭的行为与思想主张?
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（中外历史人物评说）
乔治·华盛顿、甘地、孙中山都被本国人民尊为“国父”，三人都为民族独立国家富强进行了不懈努力。阅读材料，完成以下问题：
材料一
材料二人类的公正不是建立在暴力的基础上，真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁、赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义……
——甘地《论不合作》（1919年11月）
材料三
材料四1894年，孙中山上书直隶总督李鸿章，提出革新政治的主张，但遭到冷遇。孙中山由此感悟到“和平方法无可复施”。
材料五1893年以后的22年中，甘地将印度教派的仁爱、不杀生主张同《圣经》《古兰经》中的仁爱思想结合起来，逐渐形成了“甘地主义”的思想。（以上两则材料均摘自人民版《中外历史人物评说》）
（1）华盛顿、孙中山、甘地三人享有“国父”称誉的主要理由是什么？
（2）概述甘地领导国大党进行“非暴力不合作运动”的目标及其主要事迹。
（3）孙中山和甘地在领导资产阶级民族民主革命的道路（指导思想）上有何不同？依据上述材料比较分析影响两者走不同道路的原因。
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阅读下列材料：(16分)
材料一：民国初期学生心目中的伟人
1913年对300名中小学生的调查显示，他们崇拜的人物依次为：孔子、孟子、孙中山、颜渊、诸葛亮、范仲淹、岳飞、王阳明、黎元洪、华盛顿。
某中学历史学习小组针对以上材料展开讨论：
甲：中小学生崇拜孙中山、华盛顿，说明辛亥革命后社会发生了很大变化。
乙：你看这些学生崇拜的仍然是孔孟，说明辛亥革命后社会变化不大。
丙：没那么简单。他们为什么既崇拜孙中山、华盛顿又崇拜孔孟呢？
材料二：孔子是中国的，也是世界的
联合国教科文组织泰勒博士说：“如果人们思索一下孔子的思想对当今世界的意义，人们很快便会发现……当今一个昌盛、成功的社会，在很大程度上，仍立足于孔子所确立和阐述过的很多价值观念。这些价值观念是超越国界、超越时代的；属于中国，也属于世界；属于过去，也会鉴照今天和未来。”
——汤恩佳《论儒教儒学对国家的重要性》
材料三：孙中山是中国民主革命的先行者
孙中山先生的一生，是为近代中国的民族独立、民主自由、民生幸福而无私奉献的一生，是为实现国家统一、振兴中华而殚精竭虑的一生。正是因为他对国家和人民作出了杰出贡献，孙中山先生始终在全中国人民中享有崇高的威望，始终受到全中国人民由衷的景仰。 ——《胡锦涛在孙中山先生诞辰140周年纪念大会》
华盛顿是（美国）同胞心目中的第一人
真正的独立，仿佛一座大厦，而政府的统一，乃是这座大厦的主要柱石……大家应当对它抱着诚挚的、经常的和坚定不移的忠心……尊重它的权力，服从它的法律，遵守它的措施，这些都是真正自由的基本准则所构成的义务。
——1796年华盛顿总统的“告别辞”
孙中山、华盛顿并称“东西两国父”
孙中山病逝后，有人发表《东西两国父》一文，倡言孙中山与华盛顿同为革命领袖……其精神、毅力、功绩，较之华盛顿有过之而无不及，理所当然应尊为“国父”。
材料四： 第五十五届的奥斯卡颁奖典礼上，最出风头的影片是获奖八项的《甘地传》，而最出锋头的人物是作古多年的印度国父——甘地。因本片而得奖的多位领奖人，上台后强调的一句话就是：真正应该获奖的是甘地本人。
请回答：
（1）根据材料一，你如何理解甲、乙的说法？丙为什么说“没那么简单”？（3分）
(2) 根据材料二，孔子是中国的，也是世界的。举例说明孔子思想的现实借鉴意义。(3分)
（3）根据材料三孙中山、华盛顿并称“东西两国父”的共同原因是什么？（6分）
（4）根据材料四，如何理解材料一中所说“真正应该获奖的是甘地本人？ （4分）
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阅读下列材料：（14分）
材料一：民国初期学生心目中的伟人：1913年对300名中小学生的调查显示，他们崇拜的人物依次为：孔子、孟子、孙中山、颜渊、诸葛亮、范仲淹、岳飞、王阳明、黎元洪、华盛顿。
某中学历史学习小组针对以上材料展开讨论：
甲：中小学生崇拜孙中山、华盛顿，说明辛亥革命后社会发生了很大变化。
乙：你看这些学生崇拜的仍然是孔孟，说明辛亥革命后社会变化不大。
丙：没那么简单。他们为什么既崇拜孙中山、华盛顿又崇拜孔孟呢？
请问题：
（1）你如何理解甲、乙的说法（甲、乙说法的依据何在）？丙为什么说“没那么简单”？（6分）
（2）根据上面的讨论，请你为他们的研究拟定一个课题研究的题目。（2分）
（3）根据所学知识分别概括孔子、孙中山、华盛顿在历史上的作用。（6分）
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阅读下列材料，回答后面相关问：
材料一：民国初期学生心目中的伟人：1913年对300名中小学生的调查显示，他们崇拜的人物依次为：孔子、孟子、孙中山、颜渊、诸葛亮、范仲淹、岳飞、王阳明、黎元洪、华盛顿。
某中学历史学习小组针对以上材料展开讨论：
甲：中小学生崇拜孙中山、华盛顿，说明辛亥革命后社会发生了很大变化。
乙：你看这些学生崇拜的仍然是孔孟，说明辛亥革命后社会变化不大。
丙：没那么简单。
他们为什么既崇拜孙中山、华盛顿又崇拜孔孟呢？
材料二：孔子是中国的,也是世界的：联合国教科文组织泰勒博士说：“如果人们思索一下孔子的思想对当今世界的意义,人们很快便会发现……当今一个昌盛、成功的社会,在很大程度上，仍立足于孔子所确立和阐述过的很多价值观念。这些价值观念是超越国界、超越时代的；属于中国,也属于世界；属于过去,也会鉴照今天和未来。” ——汤恩佳《论儒教儒学对国家的重要性》
材料三：华盛顿是(美国)同胞心目中的第一人：
真正的独立，仿佛一座大厦，而政府的统一，乃是这座大厦的主要柱石……大家应当对它抱着诚挚的、经常的和坚定不移的忠心……尊重它的权力，服从它的法律，遵守它的措施，这些都是真正自由的基本准则所构成的义务。 ——1796年华盛顿总统的“告别辞”
（1）你如何理解甲、乙的说法？丙为什么说“没那么简单”？
（2）孔子是中国的，也是世界的。举例说明孔子思想的现实借鉴意义。
（3）材料中“政府的统一”是指什么?华盛顿在“告别辞”发表以前，曾为“政府的统一”事业做了哪些主要的努力？
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