“人是一个伟大的奇迹，他可以利用一切自然力，可以丈量大地与天空，……没有任何东西可以限制他...

“人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地和天空……没有任伺东西可以限制他的活动，因而他试图指挥一切，努力获得荣耀，他奋力要成为和上帝同样的永恒者。”这段话所体现的主流思潮，最有可能出现在下列哪个事件中

A. 智者运动

B. 文艺复兴运动

C. 启蒙运动

D. 新航路开辟

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“人是一个伟大的奇迹，他可以利用一切自然力，可以丈量大地与天空，……没有任何东西可以限制他的活动，因而他试图指挥一切，他奋力要成为和上帝同样的永恒者。”其中所蕴涵的思想是

A. 人文主义

B. 浪漫主义

C. 禁欲主义

D. 蒙昧主义

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“人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地与天空……没有任何东西可能限制他的活动，因而他试图智慧一切，努力获得荣耀，他奋力要成为和上帝同样的荣耀者”。材料显示了文艺复兴时期的主流思潮是

A. 社会主义

B. 自由主义

C. 理性主义

D. 人文主义

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阅读下列材料并回答问题。

材料一：子以四教：文、行、忠、信。

──《论语》

作为一个百科全书式的伟大学者，他试图找到自然界和人类生活各个方面的秩序。

──[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。详细地阐明这万有引力原理和这些运动定律如何应用于地球物质的最小微粒和最大天体、明显有规律的现象以及海水的潮汐运动和彗星的急疾行进等似乎没有规律的事件，委实是个了不起的成就。……甚至给诸如心理学、经济学和社会学等各个不同领域的工作者也留下了极其深刻的印象，以致于他们都试图在解决各种问题时以力学或准力学为楷模。

——（英）沃尔夫《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》

材料三：在科学研究工作中，有多少危险、多少歧途啊！要达到真理，又必须经历多少错误啊！这些错误的危险要比真理的用处大上千百倍。……而且更困难的是，假如我们居然有幸终于发现了真理，我们之中又有谁能好好地应用它呢？如果我们的科学就其所提出的目的来说是虚幻的，那末就其所产生的效果而言，它们就要更危险得多。

——卢梭《论科学与艺术》

（1）依据材料一，比较孔子、亚里士多德在教育内容方面的差异。结合所学知识简述这些差异所形成的教育传统对东西方近代科学发展的影响。

（2）材料二评论的是哪一部科技著作？根据材料二、三结合历史背景评价卢梭对于科学的论述。

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阅读材料，回答问题。

材料一 他（亚里士多德）的卓越贡献主要是开创了逻辑学、物理学、生物学和人文科学等学科。作为一个百科全书式的伟大学者，他试图找到自然界和人类生活各个方面的秩序。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二

材料三 布拉曼特借鉴了布鲁内列斯奇的大穹顶，但又向前跨进了一大步……不仅在造型上更有表现力，同时也在教堂室内形成了更丰富的空间层次，比之佛罗伦萨大教堂的空间更胜一筹。其室内空间既有几个不同的区间，又宛转流通，统领在中心的主穹顶之下，整体性非常之好，其设计更富有想象力。……如果非要找一个文艺复兴时期的代表性形象的话，穹顶可以是一个答案，尽管穹顶这一形式并非诞生于这一时期。

——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》

（1）根据材料一，概括亚里士多德教学内容上所涉及的领域。并结合所学知识，简析亚里士多德教育思想对近代西方社会发展的影响。

（2）根据材料二，分析罗马大斗兽场是如何把希腊和罗马的建筑艺术融合为一体的？产生了怎样的艺术效果？

（3）布鲁内列斯奇和布拉曼特分别为哪两大建筑设计了穹顶？根据材料，概括布拉曼特设计的穹顶的特点。

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“这场伟大社会革命，世界上有一个国家好象差不多接近了它的自然极限。在那里，这场革命是以简易的方式实现的；甚至可以说，这个国家没有发生我们进行的民主革命，就收到了这场革命的成果。”材料中的“这场伟大社会革命”可能指（　　 ）

A. 意大利的文艺复兴　　 B. 德意志的宗教改革

C. 英国的“光荣革命”　　 D. 美国的资产阶级革命

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彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出（　　　 ）

A．人文主义者感到人的渺小

B．彼特拉克否定了人以外的事物

C．彼特拉克强调重视人本身

D．文艺复兴与宗教改革存在冲突

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彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到， 除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出

A. 彼特拉克强调重视人本

B. 彼特拉克否定了人以外的事物

C. 人文主义者感到人的渺小

D. 文艺复兴与宗教改革存在冲突

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彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物，我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂之外没有任何东西值得赞赏，对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出

A. 彼特拉克强调重视人本身

B. 彼特拉克否定了人以外的事物

C. 人文主义者感到人的渺小

D. 文艺复兴与宗教改革存在的冲突

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彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出

A. 人文主义者感到人的渺小

B. 彼特拉克强调重视人本身

C. 文艺复兴与宗教改革存在冲突

D. 彼特拉克否定了人以外的事物

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