阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
⑴子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”(《论语·第六篇雍也》)
⑵子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”(《论语·第六篇雍也》)
⑶子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”(《论语·第六篇雍也》)
1.下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别，要求子夏做君子儒，不要做小人儒。
B．“君子儒”是指地位高贵、通晓礼法，具有理想人格的人。
C．“小人儒”则指地位低贱，不通礼仪，品格平庸的人。
D．孔子所说的“智者”和“仁者”是指那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”，由此去改变当时社会的现状。
2.针对君子，孔子提出怎样的教育目的？请简要谈谈你的理解。（3分）
答：
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”（《论语·第六篇雍也》）
子曰：“知者乐水，仁者乐山（4）；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”（《论语·第六篇雍也》）
子曰：“君子博学于文，约（1）之以礼，亦可以弗畔（2）矣夫（3）。”（《论语·第六篇雍也》）
【注释】（1）约：一种释为约束；一种释为简要。（2）畔：同“叛”。（3）矣夫：语气词，表示较强烈的感叹。（4）知者乐水，仁者乐山：“知”，音ｚｈì，同“智”；乐，古音ｙàｏ，喜爱的意思。
1.下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别，要求子夏做君子儒，不要做小人儒。
B．“君子儒”是指地位高贵、通晓礼法，具有理想人格的人。
C．“小人儒”则指地位低贱，不通礼仪，品格平庸的人。
D．孔子所说的“智者”和“仁者”是指那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”，由此去改变当时社会的现状。
2.针对君子，孔子提出怎样的教育目的？请简要谈谈你的理解。（3分）
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阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
⑴子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”(《论语·第六篇雍也》)
⑵子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”(《论语·第六篇雍也》)
⑶子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”(《论语·第六篇雍也》)
1.下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别，要求子夏做君子儒，不要做小人儒。
B．“君子儒”是指地位高贵、通晓礼法，具有理想人格的人。
C．“小人儒”则指地位低贱，不通礼仪，品格平庸的人。
D．孔子所说的“智者”和“仁者”是指那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”，由此去改变当时社会的现状。
2.针对君子，孔子提出怎样的教育目的？请简要谈谈你的理解。（3分）
答：
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阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
子贡曰，“君子亦有恶乎？”子曰，“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪①上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒②者。”曰，“赐也亦有恶乎？”“恶徼③以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（《论语阳货》）。
注：①讪：毁谤。②窒：阻塞不通，此指顽固不化。③徼：抄袭，剽窃
（1）下列有关文章内容的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“恶称人之恶者”是指厌恶宣扬别人坏处的人。
B．“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。
C．孔子批评了不符合道德礼教的行为。
D．子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。
（2）结合以上选段谈到的“勇”，分析下面选段关于“勇”的思想。（3分）
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
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阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
子贡曰，“君子亦有恶乎？”子曰，“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒①者。”
曰，“赐也亦有恶乎？”“恶徼②以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（《论语.阳货》）
注：①窒：阻塞不通，此指顽固不化。②徼：抄袭。
1.下列有关文章内容的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“恶称人之恶者”是指厌恶宣扬别人坏处的人。
B．“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。
C．孔子批评了不符合道德礼教的行为。
D．子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。
2.孔子很强调君子也会有讨厌的人，这和君子量大能容的德行是否有冲突呢？请简要分析。（3分）
答：
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阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
①子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《论语·卫灵公》）
②孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”（《论语·季氏》）
1.“知者”（智者）说话有什么讲究？请简要概括。（2分）
2.孔子认为在侍奉有德位的君子时，应如何正确说话？请简要说明。（4分）
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阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
子曰：“恭自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语·卫灵公》）
子曰：“放（1）于利而行，多怨。” （《论语·里仁》）
子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”《论语·阳货》
【注释】（1）放：音fǎng，同仿，效法，引申为追求。
1.下列各项中，对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
| A．孔子认为义对君子很重要。君子只有勇没有义，就会捣乱造反；小人只有勇没有义，就会做土匪强盗。” |
| B．孔子认为，一个人如果做事情都是从利益出发，就会招致很多怨恨。 |
| C．孔子主张厚待自己，不愿轻易指责别人，这样就可以远离怨恨。 |
| D．孔子反对见利忘义，唯利是图，主张先“义”后“利”，不能够仅仅从个人的利益出发。 |
2.阅读下面文段，结合上面选段，谈谈孔子对待“怨”的观点。（3分）
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”《论语·宪问》
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
曾子①曰：“吾日三省②吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信平？传③不习乎？”
（《论语·学而第一》）
注释：①曾子：姓曾，名参(Shēn)，字子舆，是曾皙之子，孔子之弟子，比孔子小四十六岁。其弟子也尊称曾参为“子”。②三省(xǐng）：多次反省。③传：老师传授的知识。
(1)下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是( )
A.本章所讲的“自省”，是自我修养的基本方法。
B.曾子认为答应了别人的事情就不能出尔反尔，对人要真诚。
C.曾子这里所讲的“信”有两个涵义：一是信任，二是信用。其内容是朋友之间要诚实不欺，说真话，说话算数。
D.本章中曾子提出了“忠”和“信”的范畴，就是替人办事要尽心竭力，与朋友相交要真实守信，这是一个人立身处世的基石。
(2)结合上面的选段，你认为下面选段体现了孔子的什么观点？（答案不超过20字）
子夏①曰：“贤贤易色②；事父母，能竭其力；事君，能致其身③；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
（《论语·学而第一》）
注释：①子夏：孔子的学生。②贤贤易色：看重贤德而轻视表面的姿态。③致其身：致，献出，尽力。这里指把生命献给国君。
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文化经典阅读（6分）（18——19题）
阅读下面的《论语》选段,回答问题。
①子曰:“君子周①而不比②,小人比而不周。”(《论语?为政》2.14)
②子曰:“君子矜③而不争④,群⑤而不党⑥。”(《论语?卫灵公》15.22)
③子贡问友。子曰:“忠告而善道⑦之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语?颜渊》12.23)
④子游曰:“事君数⑧,斯⑨辱⑩矣;朋友数,斯疏?矣。”(《论语?里仁》4.26)
【注释】①周：合群。②比：勾结。③矜：庄重。④争：争执。⑤群：合群。⑥党：结党营私。⑦道：通“导”， 引导。⑧数：shuò烦琐。⑨斯：就。⑩辱：受到侮辱。?疏：被疏远。
1.从③④段可以看出,孔子认为在人际交往中应遵循什么原则?（2分）
2.现代社会的发展离不开竞争,孔子却强调在人际交往中要“矜而不争”,你同意孔子的看法吗?简要说明理由。（4分）
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
(1)孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”(《论语•为政》2•5)
(2)子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” (《论语•为政》2•8)
(3)林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。” (《论语•八佾》3．4)
1.根据上面三段选文的文意，用原文词语填空。(3分)
三段选文是围绕着 这一中心话题展开的，子夏认为在父母生前关键要解决 的问题；而在父母死后，丧葬仪式要 。
2.结合②③选段，谈谈你对“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”中“礼”的理解。(3分)
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阅读下面两则《论语》选段，回答问题。
（一）孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
（二）子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
①下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．选段（一）孔子谈到了如何尽孝的问题，即要做到“无违”。
B．语段（二）认为弟子“服其劳”“先生馔”容易做到，而“色难”。
C．两选段中孔子所说的“孝”，主要是指对父母尽孝道。
D．我们只要做到孔子所说的“无违”，就是真正做到了“孝”。
②结合上面的选段，说说孔子认为怎样才算做到了孝。（3分）
答：________
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