(题文)周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量:王九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是
A. 用于处理阶级关系的原则规范
B. 维护等级差别的工具
C. 宗法制度在日常生活中的反映
D. 维护贵族生活享受的制度
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(题文)周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量:王九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是
A. 用于处理阶级关系的原则规范
B. 维护等级差别的工具
C. 宗法制度在日常生活中的反映
D. 维护贵族生活享受的制度
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周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量:王九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是
A.用于处理阶级关系的原则规范
B.维护贵族生活享受的制度
C.宗法制度在日常生活中的反映
D.维护等级差别的工具
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周礼中规定了贵族饮宴列鼎:王九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是
A. 用于处理阶级关系的原则规范 B. 维护等级差别的工具
C. 宗法制度在日常生活中的反映 D. 维护贵族生活享受的制度
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西周时期规定了贵族列鼎的数量和鼎肉食的种类,王九鼎、诸侯七鼎、卿和大夫五鼎,士三鼎,材料反映的实质问题是
A. 生产力水平低,物质资料有限 B. 当时已有严格的等级秩序
C. 规范各阶层的政治和生活准则 D. 目的是为了维护其专制统治
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周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类:王九鼎(牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干),诸侯七鼎(牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉),卿五鼎(羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚),士三鼎(乳猪、干鱼、干肉)。这说明西周礼乐制的实质是:
A.用于处理阶级关系的原则规范 B.维护贵族生活享受的制度
C.宗法制度在日常生活中的反映 D.维护等级差别的工具
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西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”。材料反应的本质问题是
A.西周严格维护分封制形成的统治秩序 B.周礼是维护宗法分封的工具
C.这一规定的意图是防止腐败现象的产生 D.西周社会等级森严
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周礼确立了一系列严格的君臣、父子、兄弟.亲疏、尊卑贵贱的礼仪,如规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类,据此可知
A. 西周确立了三纲五常的礼仪制
B. 周王借礼乐制强化专制统治
C. 宗法关系有利于调和诸侯冲突
D. 周礼强调的是“差别”的特征
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西周时期,对墓葬用品的规定严格,如:规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。该材料所反映的实质问题是
A.西周各地经济发展不平衡 B.西周有严格的等级制度
C.西周的冶炼业十分落后 D.西周的青铜器数量比较少
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“《三礼》记载了周代礼器制度:天子九鼎、诸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎”下列表述不符合这段材料含义的是
A. 周朝严格划分等级制度
B. 贵族身份不同则礼仪有别
C. 周礼是维护等级制的工具
D. 鼎是贵族用来交往的礼物
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西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士二三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是 ( )
A.西周社会呈现等级森严的特征 B.西周社会的腐败现象严重
C.西周手工业中冶铜业十分落后 D.西周各地经济发展不平衡
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