周礼确立了一系列严格的君臣、父子、兄弟．亲疏、尊卑贵贱的礼仪，如规定了贵族饮宴列鼎的数量和...

周礼确立了一系列严格的君臣、父子、兄弟．亲疏、尊卑贵贱的礼仪，如规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类，据此可知

A. 西周确立了三纲五常的礼仪制

B. 周王借礼乐制强化专制统治

C. 宗法关系有利于调和诸侯冲突

D. 周礼强调的是“差别”的特征

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周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类：王九鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干），诸侯七鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉），卿五鼎（羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚），士三鼎（乳猪、干鱼、干肉）。这说明西周礼乐制的实质是：

A.用于处理阶级关系的原则规范       B.维护贵族生活享受的制度

C.宗法制度在日常生活中的反映       D.维护等级差别的工具

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周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量：王九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是

A.用于处理阶级关系的原则规范

B.维护贵族生活享受的制度

C.宗法制度在日常生活中的反映

D.维护等级差别的工具

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（题文）周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量：王九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是

A. 用于处理阶级关系的原则规范

B. 维护等级差别的工具

C. 宗法制度在日常生活中的反映

D. 维护贵族生活享受的制度

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西周时期规定了贵族列鼎的数量和鼎肉食的种类，王九鼎、诸侯七鼎、卿和大夫五鼎，士三鼎，材料反映的实质问题是

A. 生产力水平低，物质资料有限　　 B. 当时已有严格的等级秩序

C. 规范各阶层的政治和生活准则　　 D. 目的是为了维护其专制统治

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周礼中规定了贵族饮宴列鼎：王九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是

A. 用于处理阶级关系的原则规范　　 B. 维护等级差别的工具

C. 宗法制度在日常生活中的反映　　 D. 维护贵族生活享受的制度

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《礼记·曲礼》云：“大礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”又云：“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。”这表明“礼”的核心作用是（　　 ）

A. 明辨血缘亲疏关系　　 B. 规范社会秩序

C. 区分尊卑等级关系　　 D. 维系统治秩序

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《礼记·曲礼》云：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”又云：“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。”这表明“礼”的核心作用是

A. 明辨血缘亲疏关系

B. 规范社会秩序

C. 区分尊卑等级关系

D. 维系统治秩序

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成书于汉代的《礼记》，规定了大量系统性的礼仪：“六礼”（冠、昏、丧、祭、乡、相见），“七教”（父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客），“八政”（饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制）。这反映了

A. 儒家与道家思想融合的结果　　 B. 汉代礼制的规范化与世俗化

C. 皇室贵族受到礼法制度制约　　 D. 孔子倡导的周礼已不复存在

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孟子主张“父子有亲，君臣有义”，后来又直接提出了“仁之于父子也，义之于君臣也”的观点。孟子的这些观点

A. 阐释了“仁政”思想的基本内容

B. 有利于统治者利用仁义观念巩固统治

C. 强调不分亲疏贵贱的儒家仁义观

D. 使儒学成为秦汉时期治国的指导思想

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