阅读下面的文言文,完成下列各题
陆羽,字鸿渐,不知所生。或言有僧得诸水滨,畜之。既长,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》,曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”乃以陆为氏,名而字之。
幼时,其师教以旁行书①,答曰:“终鲜兄弟,而绝后嗣,得为孝乎?”师怒,使执粪除圬以苦之,又使牧牛三十,羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》,不能读,危坐,效群儿嗫嚅若成诵状。当其记文字,懵懵若有遗,过日不作,因叹曰:“岁月往矣,奈何不知书!”呜咽不自胜,因亡去,匿为优人②,作诙谐数千言。
天宝中,太守李齐物见,异之,授以书,遂庐火门山。貌陋,口吃而辩。闻人善,若在己。见有过者,规切至忤人。朋友燕处,意有所行辄去,人疑其多嗔。与人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隐苕溪,自称桑苎翁,阖门著书。或独行野中,诵诗击木,裴回不得意,或恸哭而归,故时谓今接舆③也。久之,诏拜羽太子文学,不就职。贞元末,卒。
羽嗜茶,著经三篇,言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻茶者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神。其后尚茶成风,时回纥入朝,始驱马市茶。
(选自《新唐书·陆羽传》,有删改)
(注)①旁行书:横写的文字,古泛指外国文字。文中指佛经。②优人:古代以乐舞、戏谑为业的艺人。③接舆:春秋时代楚国著名隐士。
1.下列句子中“之”的意思和用法与其他三句不同的一项是
A. 或言有僧得诸水滨,畜之 B. 使执粪除圬以苦之
C. 太守李齐物见,异之 D. 久之,诏拜羽太子文学
2.下列对选文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A. 陆羽自幼被弃在水滨,他的名字是自己按照《易经》上的卦取的。
B. 陆羽小时候,不屈服于老师的惩罚,他暗中在牛背上用竹枝写字。
C. 陆羽隐居在苕溪边,闭门读书,终于成为朝廷器重的学者和官员。
D. 陆羽精于茶道,被卖茶的人尊为茶神,制成陶像供在烘炉烟囱间。
3.解释下列句中加点的词
①畜之
②危坐
③天下益知饮茶矣
④始驱马市茶
4.翻译句子
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
②与人期,雨雪虎狼不避也。
八年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文,完成下列各题
陆羽,字鸿渐,不知所生。或言有僧得诸水滨,畜之。既长,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》,曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”乃以陆为氏,名而字之。
幼时,其师教以旁行书①,答曰:“终鲜兄弟,而绝后嗣,得为孝乎?”师怒,使执粪除圬以苦之,又使牧牛三十,羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》,不能读,危坐,效群儿嗫嚅若成诵状。当其记文字,懵懵若有遗,过日不作,因叹曰:“岁月往矣,奈何不知书!”呜咽不自胜,因亡去,匿为优人②,作诙谐数千言。
天宝中,太守李齐物见,异之,授以书,遂庐火门山。貌陋,口吃而辩。闻人善,若在己。见有过者,规切至忤人。朋友燕处,意有所行辄去,人疑其多嗔。与人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隐苕溪,自称桑苎翁,阖门著书。或独行野中,诵诗击木,裴回不得意,或恸哭而归,故时谓今接舆③也。久之,诏拜羽太子文学,不就职。贞元末,卒。
羽嗜茶,著经三篇,言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻茶者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神。其后尚茶成风,时回纥入朝,始驱马市茶。
(选自《新唐书·陆羽传》,有删改)
(注)①旁行书:横写的文字,古泛指外国文字。文中指佛经。②优人:古代以乐舞、戏谑为业的艺人。③接舆:春秋时代楚国著名隐士。
1.下列句子中“之”的意思和用法与其他三句不同的一项是
A. 或言有僧得诸水滨,畜之 B. 使执粪除圬以苦之
C. 太守李齐物见,异之 D. 久之,诏拜羽太子文学
2.下列对选文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A. 陆羽自幼被弃在水滨,他的名字是自己按照《易经》上的卦取的。
B. 陆羽小时候,不屈服于老师的惩罚,他暗中在牛背上用竹枝写字。
C. 陆羽隐居在苕溪边,闭门读书,终于成为朝廷器重的学者和官员。
D. 陆羽精于茶道,被卖茶的人尊为茶神,制成陶像供在烘炉烟囱间。
3.解释下列句中加点的词
①畜之
②危坐
③天下益知饮茶矣
④始驱马市茶
4.翻译句子
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
②与人期,雨雪虎狼不避也。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(乙)善学者,师逸而功倍①,又从而庸之②。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木③,先其易者,后其节目④,及其久也,相说⑤以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容⑥,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
(选自《礼记·学记》)
(注释)①逸:安闲,这里指费力小。功:效果。②庸:功劳。③攻:治,指加工处理木材。④节:树的枝干交接处。目:纹理不顺处。⑤说:同“悦”。⑥从容:同“舂容”,即撞钟。
1.解释下面加点词的含义。
(1)不知其旨也 (2)虽有至道
(3)学学半 (4)及其久也
2.与甲文“其此之谓乎”中的“之”字用法相同的一项是( )
A.叩之以小者则小鸣 B.何陋之有
C.渔人甚异之 D.大道之行也
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)善问者如攻坚木 ,先其易者,后其节目。
4.甲乙两文分别阐述了什么道理?
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(《虽有佳肴》)
(乙)人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域无车马之资①犹当博学审②问古人与稽以求其是非之所在庶几③可得十之五六若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪④之贤,终无济于天下。子曰:"十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。"夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(选自顾炎武《与友人书》)
(注)①资:盘缠。②审:详细。③庶几:差不多。④子羔、原宪:孔子的弟子。
1.下列对文中画线句子的断句,完全正确的一项是( )
A. 不幸而在穷僻之域/无车马之资/犹当博学审/问古人与稽/以求其是非之所在/庶几可得十之五六/若既不出户
B. 不幸而在穷僻之域/无车马之资/犹当博学审问/古人与稽/以求其是非之所在/庶几可得十之五六/若既不出户
C. 不幸而在穷僻之域/无车马之资/犹当博学审/问古人与稽/以求其是非之所/在庶几可得十之五六/若既不出户
D. 不幸而在穷僻之域/无车马之资/犹当博学审/问古人与稽/以求其是非/之所在庶几可得/十之五六若既不出户
2.下列加点词语的解释不正确的一项是( )
A. 不知其旨也(味美) B. 自强(勉励自己)
C. 不知其善(善良) D. 今人可不勉乎(勤勉、努力)
3.下列选项中,加点字的意义和用法完全相同的一项是( )
A. 是故学然后知不足 是非之所在
B. 其此之谓乎 夫以孔子之圣
C. 虽有嘉肴 虽有子羔、原宪
D. 不知其旨也 其此之谓乎
4.翻译下列句子。
(1)故曰:教学相长也。
(2)独学无友,则孤陋而难成。
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(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(《虽有嘉肴》)
(乙)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳①,輮②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。
(节选自荀子《劝学》)
(注释)①中(zhòng)绳:合乎拉直的墨线。②輮(róu):通“煣”,用火烤使木条弯曲。③暴:通“曝”,晒干。④参:通“叁”,多次。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)不知其旨也______ (2)然后能自强也______
(3)学不可以已______ (4)故木受绳则直______
2.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )
A.輮使之然也 辍耕之垄上
B.不知其善也 则知明而行五过矣。
C.虽有嘉肴 虽有槁暴
D.学而不思则罔 君子博学而日参省乎己
3.翻译下列句子。
(1)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(2)冰,水为之,而寒于水。
4.甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点__________;乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是__________。
5.请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
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(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(《虽有嘉肴》)
(乙)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳①,輮②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。
(节选自荀子《劝学》)
(注释)①中(zhòng)绳:合乎拉直的墨线。②輮(róu):通“煣”,用火烤使木条弯曲。③暴:通“曝”,晒干。④参:通“叁”,多次。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)不知其旨也______ (2)然后能自强也______
(3)学不可以已______ (4)故木受绳则直______
2.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )
A. 輮使之然也 辍耕之垄上
B. 不知其善也 则知明而行五过矣。
C. 虽有嘉肴 虽有槁暴
D. 学而不思则罔 君子博学而日参省乎己
3.翻译下列句子。
(1)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(2)冰,水为之,而寒于水。
4.甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点__________;乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是__________。
5.请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
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虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)知困,然后能自强也:______
(2)教学相长也:______
2.翻译下列句子。
(1)虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
3.本文开头运用______手法引出“虽有至道,弗学,不知其善”,再从______与______两方面进行道理阐述,从而得出“______”的观点,最后又引用“学学半”来深化强调论点。
4.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。
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(甲)虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(乙)读书忌“二物”
予少时读书,一见辄即能诵。暗疏①之,亦不甚失。然负此自放,喜从饮酒滑稽②者游。旬朔③之间,把卷无几日,故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时④十每阅一事,必寻绎⑤数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。
(注释)①暗疏:默写。②滑稽:巧言善辩。③旬朔:十天为一旬,每月初一为朔,此指十天一月之间。④曩时:以往,从前。⑤寻绎:思考
1.解释下列加点的字词。
(1)教然后知困____
(2)然后能自反也____
(3)一见辄即能诵____
(4)殆不如曩时十每阅一事____
2.翻译句子。
(1)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(2)故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。
3.甲文的论点是什么?乙文作者的观点是什么?请用自己的语言概括。
4.读完两文后,请结合实际,就“学习”谈谈你的两点切身感受。
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北冥有鱼
《庄子》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
1.解释下列加点的词。
(1)怒而飞(________) (2)海运则将徙于南冥(________)
(3)去以六月息者也(________)
2.翻译文中的画线句。
3.文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?
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景清借书
景清倜傥尚大节,领乡荐①,游国学②。时同舍生有秘书③,清求而不与。固请,约明日还书。生旦往索。曰:“吾不知何书,亦未假书于汝。”生忿,讼于祭酒④。清即持所假书,往见,曰:“此清灯窗所业书。”即诵辄卷⑤。祭酒问生,生不能诵一词。祭酒叱生退。清出,即以书还生,曰:“吾以子珍秘太甚,特以此相戏耳。”
【注释】①领乡荐:乡试考中的称为举人,也叫领乡荐。②游国学:到京城国子监从师求学。国学:即国子监,封建时代最高学府。③秘书:少见的珍贵书。④讼:诉讼,这里是反映情况,争论是非的意思;祭酒:国子监的官员。⑤即诵辄卷:立即朗诵全书。辄通“彻”。
1.对下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A. 时∕同舍生有秘书 B. 景清∕倜傥尚大节
C. 祭酒∕叱生退 D. 生旦∕往索
2.解释文中加点词语的意思。
(1)与(_________) (2)忿(________) (3)叱(_________)
3.翻译文中划线的句子。
(1)吾不知何书,亦未假书于汝。
(2)吾以子珍秘太甚,特以此相戏耳。
4.当书生向景清索还所借的书?景清为何说“吾不知何书,亦未假书于汝”?
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(甲)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。越三年,以例自免归,会予于京师;其气愈充,其语愈壮,其志意愈高;盖得于山水之助者侈矣。
予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。及年壮方可出,而四方兵起,无所投足。逮今圣主兴而宇内定,极海之际合为一家而予齿益加耄矣。欲如庭学之游,尚可得乎?然吾闻古之贤士,若颜回、原宪,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉?苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也!
(选自宋濂《送天台陈庭学序》)
1.用“/”给下面的句子划分正确的朗读停顿。(标两处)
极 海 之 际 合 为 一 家 而 予 齿 益 加 耄 矣。
2.解释下列句子中加点的词语。
(1)媵人持汤沃灌______
(2)腰白玉之环______
(3)屡从大将北征______
(4)方予少时______
3.下列句中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. ①足肤皲裂而不知 ②逮今圣主兴而宇内定
B. ①当余之从师也 ②然吾闻古之贤士
C. ①以衾拥覆 ②以例自免归
D. ①盖余之勤且艰若此 ②盖得于山水之助者侈矣
4.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)此其故何也?得无有出于山水之外者乎?
5.(甲)文以自己求学时的__________来勉励马生;(乙)文提到“颜回、原宪,皆坐守陋室”的用意是__________。
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