有一学者指出，“乙未以后，北洋新军肇建，维新运动大起，革命运动亦萌芽于海外，而戊戌、庚子之变继起于中枢”，中国政局这一系列巨变都与某一历史事件直接相关。这一历史事件应是
A. 鸦片战争
B. 洋务运动
C. 民族资本主义产生
D. 甲午中日战争
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有一学者指出，“乙未以后，北洋新军肇建，维新运动大起，革命运动亦萌芽于海外，而戊戌、庚子之变继起于中枢”，中国政局这一系列巨变都与某一历史事件直接相关。这一历史事件应是
A. 鸦片战争
B. 洋务运动
C. 民族资本主义产生
D. 甲午中日战争
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“乙未以后，北洋新军肇建，维新运动大起，革命运动亦萌芽于海外，而戊戌、庚子之变继起于中枢”。材料中的“乙未”应指（ ）
A．1894年 B．1895年 C．1898年 D．1901年
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史学家郭廷以指出：“武昌革命是由新军先发，谘议局附从，继起各省，大致相同。新军所恃的是实力，谘议局凭藉的是政治社会声望。谘议局议员一向多属立宪派……”这反映出（ ）
A．同盟会领导了各省的起义
B．立宪派的参与有利于革命发展
C．新军对辛亥革命起到指导作用
D．武昌起义得到所有省份的支持
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近代学者杨人楩指出：“自鸦片战争以后，中国备受列强侵略，而广东一省……所受苦痛，更为切身；所以秀全一创上帝教，凡两广贫苦无告的农民，就相率奉教，而酿成伟大的革命运动。”这一观点
A．揭示了太平天国运动爆发的重要原因
B．指出了太平天国运动的改朝换代性质
C．肯定了太平天国在近代化方面的贡献
D．赞扬了洪秀全反侵略的彻底革命精神
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陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一书中曾指出，近代中国经历了从忠君爱国到抑君爱国再到叛君爱国的过程。最能体现这一过程的是
A. 洋务运动——戊戌变法——清末新政
B. 洋务运动——戊戌变法——辛亥革命
C. 太平天国运动——洋务运动——戊戌变法
D. 太平天国运动——清末新政——辛亥革命
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学者认为，西方近代的变革首先是精神层面的变革，然后是制度层面的变革，最后才是器物方面的变革，而中国在近代的变革顺序却是正好相反的，具体表现在
A．洋务运动、新文化运动、五四运动
B．工业革命、戊戌变法、新文化运动
C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动
D．洋务运动、辛亥革命、新文化运动
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有学者认为：“它的意义不同于中国历史上常见的改朝换代，也不仅仅限于赶跑了一个皇帝，而是从根本上动摇了大多数中国人的信仰……”这位学者所说的“它”是指（ ）
A.戊戌变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.解放战争
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有学者认为：“它的意义不同于中国历史上常见的改朝换代，也不仅仅限于赶跑了一个皇帝，而是从根本上动摇了大多数中国人的信仰……”这位学者所说的“它”是指
A.戊戌变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.解放战争
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有学者认为近代中国人实际上经历的探索过程是“西化”、“反西化”、“现代化”。下列符合“反西化”和“现代化”两个阶段的是
A．虎门销烟——太平天国运动
B．鸦片战争——太平天国运动
C．辛亥革命——戊戌变法
D．义和团运动——辛亥革命
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一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是
A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革命D．新文化运动
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