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(甲)富贵不能淫
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)
(乙)从容就义
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)
注:①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观的人多得像一道墙。
1.解释下列加点词语的含义。
①居天下之广居
②贫贱不能移
③俄有使使止之
④见闻者无不流涕
2.用现代汉语翻译下面的语句。
(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)问市人孰为南北,南面再拜就死。
3.以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( )
A. 甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上是如何体现的?
八年级语文文言文阅读中等难度题
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(甲)富贵不能淫
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)
(乙)从容就义
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)
注:①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观的人多得像一道墙。
1.解释下列加点词语的含义。
①居天下之广居
②贫贱不能移
③俄有使使止之
④见闻者无不流涕
2.用现代汉语翻译下面的语句。
(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)问市人孰为南北,南面再拜就死。
3.以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( )
A. 甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上是如何体现的?
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阅读下面文字,完成后面小题。
(甲)富贵不能淫
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)
(乙)从容就义
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)
【注】①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。
1.解释下列加点词。
①贫贱不能移_____ ②见闻者无不流涕_____
③此之谓大丈夫___ ④俄有使使止之_____
2.翻译下列句子。
①问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
②得志,与民由之;不得志,独行其道。
3.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)富贵不能淫
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)
(乙)从容就义
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)
(注)①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。
1.解释加点的字。
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(______)(______)(______)
(2)从容谓吏曰(______)
(3)见闻者无不流涕(______)
2.以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( )
A. 甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。
3.请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?
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阅读下面文言文,完成下面小题
(甲)富贵不能淫
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)
(乙)从容就义
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁孟云取义惟其义尽所以仁至读圣贤书所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)
(注)①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。
1.下列句子中划线句子停顿正确一项的是 ( )
A. 孔曰成仁\孟云取义\惟其义尽\所以仁至\读圣贤书\所学何事!
B. 孔曰成仁\孟云取义\惟其义\尽所以仁至\读圣贤书所学\何事!
C. 孔曰成仁孟\云取义\惟其义尽\所以仁至\读圣贤书\所学何事!
D. 孔曰成仁孟\云取义\惟其义\尽所以仁至\读圣贤书\所学何事!
2.下列加点词解释的有误一项是 ( )
A. 见闻者无不流涕(眼泪) B. 贫贱不能移(移动)
C. 此之谓大丈夫(称作) D. 俄有使使止之(不久)
3.以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( )
A. 甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。
4.翻译下列句子
问市人孰为南北,南面再拜就死。
5.(甲)文中孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上是如何体现的?
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(甲)富贵不能淫
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)
(乙)从容就义
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》)
【注】①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。
1.解释加点字的意思。
(1)与民由之 (2)贫贱不能移
(3)俄有使使止之 (4)见闻者无不流涕
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)居天下之广居
(2)问市人孰为南北,南面再拜就死
3.以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( )
A. 甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?
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阅读甲、乙两段文字,完成下列小题。
(甲)富贵不能淫
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(选白《孟子译注》)
(乙)从容就义
初八日,召天祥至殿中,长揖不升。左右强之,坚立不为动。极言:“宋无不道之君,无可吊之民;不幸母老子弱,权臣误国,用舍失宜,北朝用其叛将、叛臣,入其国都,毁其宗社。
天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文天祥就义》,有删减)
(注)①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。
1.对下列加点词解释的有误一项是( )
A. 贫贱不能移。(动摇)
B. 问市人孰为南北。(谁)
C. 此之谓大丈夫。(称作)
D. 俄有使止之。(不久)
2.请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
3.就甲、乙两文内容来看,下列表述有误的一项是( )
A. 甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”描绘了“观者”的反应,是为了表现“观者”的痛惜之情。
4.结合你的历史知识,说说对于文天祥“长揖不拜”和“南面再拜就死”这两种截然不同的做法,你是如何理解的。
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阅读选文,回答问题。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
1.(与篇章联结,更懂情志)下列说法错误的一项是( )
A.孟子,名轲,春秋时期思想家,儒家学派代表人物之一
B.《孟子》是语录体散文,是记录孟子言行的一部著作。
C.孟子提出“民贵君轻”思想,主张“仁政”,行“王道”。
D.孟子曾效仿孔子,带领门徒周游列国,但不被当时各国所接受。
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
3.历史上很多人可称为“大丈夫”,请列举一个人物并简要概述其例。
4.根据《古汉语常用字字典》的相关注释,为下列句中划线字选择正确义项。
①适梁____
A.适合 B.到,往
②是以所如者不合____
A.到……去 B.像,如同
5.王安石对孟子评价很高,认为其有“风标”,联系选文及三则材料,说说孟子有怎样的“风标”。
(与材料联结,更懂孟子)
(材料一)道①既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果②所言,则见以为迂远而阔于事情③。
(司马迁《孟子荀卿列传》)
(材料二)孟轲乃述唐、虞、三代之德④,是以⑤所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
(司马迁《孟子荀卿列传》)
(材料三)沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标⑥。何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。
(王安石《孟子》)
(注释)①道:指孔道。②果:实现。③迂远:不切实情;阔:远;事情:事实。④德:德政。⑤是以:因此。⑥风标:风度,品格。
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在相对应的空隙处解释加点词,翻译划线句 。
无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
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(甲)孟子曰: “……丈夫①之冠②也,父命③之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子④!’以顺为正者,妾妇⑤之道也。居天下之广居⑥,立天下之正位,行天下之大道⑦;得志与民由⑧之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”
(乙)庄子与惠子游于濠梁①之上。庄子曰:“鯈鱼③出游从容②,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安⑤知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣:子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰:“请循其本④。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”(选自《庄子,秋水》)
(注释)1)濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。2)从容:悠闲自得。3)鯈(tiáo)鱼:一种淡水鱼中的银白色小鱼,喜欢在水层下面游动,长约16厘米,又名白鲦。4) 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。5)安;疑问代词.怎么,哪里
1.解释下列句中的加点词。
①以顺为正者 正: ②是鱼之乐也 是:
2.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A. 立/天下/之正位 B. 富贵/不能淫
C. 固不/知子矣 D. 庄子与惠子/游于/濠梁之上
3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。
子非我,安知我不知鱼之乐?
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阅读《富贵不能淫》,回答问题。
1.翻译下列句子。
(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
2.孟子举母亲告诫女儿“往之女家,必敬必戒,无违夫子”的例子是为了说明什么?
3.下列各项对文章内容的理解与分析不正确的一项是
A. 景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
B. “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁义礼的坚守。
C. 孟子认为,真正的大丈夫应该能够身居高位,实现自己的政治理想。
D. “得志,与民由之;不得志,独行其道”通俗讲就是:在其位,就和人们一起努力;不在其位,就独自努力。
4.用简洁的语言陈述本文的论述过程。
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