阅读选文，回答问题。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.（与篇章联结，更懂情志）下列说法错误的一项是（ ）
A.孟子，名轲，春秋时期思想家，儒家学派代表人物之一
B.《孟子》是语录体散文，是记录孟子言行的一部著作。
C.孟子提出“民贵君轻”思想，主张“仁政”，行“王道”。
D.孟子曾效仿孔子，带领门徒周游列国，但不被当时各国所接受。
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
3.历史上很多人可称为“大丈夫”，请列举一个人物并简要概述其例。
4.根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列句中划线字选择正确义项。
①适梁____
A.适合 B.到，往
②是以所如者不合____
A.到……去 B.像，如同
5.王安石对孟子评价很高，认为其有“风标”，联系选文及三则材料，说说孟子有怎样的“风标”。
（与材料联结，更懂孟子）
（材料一）道①既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果②所言，则见以为迂远而阔于事情③。
（司马迁《孟子荀卿列传》）
（材料二）孟轲乃述唐、虞、三代之德④，是以⑤所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。
（司马迁《孟子荀卿列传》）
（材料三）沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标⑥。何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。
（王安石《孟子》）
（注释）①道：指孔道。②果：实现。③迂远：不切实情；阔：远；事情：事实。④德：德政。⑤是以：因此。⑥风标：风度，品格。
八年级语文课内阅读困难题
阅读选文，回答问题。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.（与篇章联结，更懂情志）下列说法错误的一项是（ ）
A.孟子，名轲，春秋时期思想家，儒家学派代表人物之一
B.《孟子》是语录体散文，是记录孟子言行的一部著作。
C.孟子提出“民贵君轻”思想，主张“仁政”，行“王道”。
D.孟子曾效仿孔子，带领门徒周游列国，但不被当时各国所接受。
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
3.历史上很多人可称为“大丈夫”，请列举一个人物并简要概述其例。
4.根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列句中划线字选择正确义项。
①适梁____
A.适合 B.到，往
②是以所如者不合____
A.到……去 B.像，如同
5.王安石对孟子评价很高，认为其有“风标”，联系选文及三则材料，说说孟子有怎样的“风标”。
（与材料联结，更懂孟子）
（材料一）道①既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果②所言，则见以为迂远而阔于事情③。
（司马迁《孟子荀卿列传》）
（材料二）孟轲乃述唐、虞、三代之德④，是以⑤所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。
（司马迁《孟子荀卿列传》）
（材料三）沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标⑥。何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。
（王安石《孟子》）
（注释）①道：指孔道。②果：实现。③迂远：不切实情；阔：远；事情：事实。④德：德政。⑤是以：因此。⑥风标：风度，品格。
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文言文阅读。阅读下文，完成后面小题
(甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》）
(乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》）
注：①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一道墙。
1.解释下列加点词语的含义。
①居天下之广居
②贫贱不能移
③俄有使使止之
④见闻者无不流涕
2.用现代汉语翻译下面的语句。
（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（2）问市人孰为南北，南面再拜就死。
3.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是（ ）
A. 甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上是如何体现的？
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阅读下面文字，完成后面小题。
(甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》）
(乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》）
【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1.解释下列加点词。
①贫贱不能移_____ ②见闻者无不流涕_____
③此之谓大丈夫___ ④俄有使使止之_____
2.翻译下列句子。
①问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
②得志，与民由之；不得志，独行其道。
3.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（选自《孟子译注》）
（乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
（选自《文山先生全集》）
（注）①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1.解释加点的字。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（______）（______）（______）
（2）从容谓吏曰（______）
（3）见闻者无不流涕（______）
2.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是（ ）
A. 甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。
3.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？
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阅读甲、乙两段文字，完成下列小题。
（甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（选白《孟子译注》）
（乙）从容就义
初八日，召天祥至殿中，长揖不升。左右强之，坚立不为动。极言：“宋无不道之君，无可吊之民；不幸母老子弱，权臣误国，用舍失宜，北朝用其叛将、叛臣，入其国都，毁其宗社。
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
（选自《文天祥就义》，有删减）
（注）①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1.对下列加点词解释的有误一项是（ ）
A. 贫贱不能移。（动摇）
B. 问市人孰为南北。（谁）
C. 此之谓大丈夫。（称作）
D. 俄有使止之。（不久）
2.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。
3.就甲、乙两文内容来看，下列表述有误的一项是（ ）
A. 甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”描绘了“观者”的反应，是为了表现“观者”的痛惜之情。
4.结合你的历史知识，说说对于文天祥“长揖不拜”和“南面再拜就死”这两种截然不同的做法，你是如何理解的。
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阅读下面文言文，完成下面小题
(甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》）
(乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁孟云取义惟其义尽所以仁至读圣贤书所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》）
（注）①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1.下列句子中划线句子停顿正确一项的是 （ )
A. 孔曰成仁\孟云取义\惟其义尽\所以仁至\读圣贤书\所学何事！
B. 孔曰成仁\孟云取义\惟其义\尽所以仁至\读圣贤书所学\何事！
C. 孔曰成仁孟\云取义\惟其义尽\所以仁至\读圣贤书\所学何事！
D. 孔曰成仁孟\云取义\惟其义\尽所以仁至\读圣贤书\所学何事！
2.下列加点词解释的有误一项是 （ ）
A. 见闻者无不流涕(眼泪） B. 贫贱不能移(移动)
C. 此之谓大丈夫（称作） D. 俄有使使止之(不久）
3.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是（ )
A. 甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。
4.翻译下列句子
问市人孰为南北，南面再拜就死。
5.（甲）文中孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上是如何体现的？
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(甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》）
(乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
(选自《文山先生全集》）
【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1.解释加点字的意思。
（1）与民由之 （2）贫贱不能移
（3）俄有使使止之 （4）见闻者无不流涕
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）居天下之广居
（2）问市人孰为南北，南面再拜就死
3.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是( )
A. 甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B. 文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C. 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D. “见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？
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在相对应的空隙处解释加点词，翻译划线句 。
无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
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阅读《富贵不能淫》，回答问题。
1.翻译下列句子。
（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
2.孟子举母亲告诫女儿“往之女家，必敬必戒，无违夫子”的例子是为了说明什么？
3.下列各项对文章内容的理解与分析不正确的一项是
A. 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。
B. “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守。
C. 孟子认为，真正的大丈夫应该能够身居高位，实现自己的政治理想。
D. “得志，与民由之；不得志，独行其道”通俗讲就是：在其位，就和人们一起努力；不在其位，就独自努力。
4.用简洁的语言陈述本文的论述过程。
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（甲）孟子曰： “……丈夫①之冠②也，父命③之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子④！’以顺为正者，妾妇⑤之道也。居天下之广居⑥，立天下之正位，行天下之大道⑦；得志与民由⑧之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”
（乙）庄子与惠子游于濠梁①之上。庄子曰：“鯈鱼③出游从容②，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安⑤知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本④。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（选自《庄子，秋水》）
（注释）1)濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。2）从容：悠闲自得。3）鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。4） 循其本：从最初的话题说起。循：顺着。其，话题。本：最初。5)安;疑问代词.怎么,哪里
1.解释下列句中的加点词。
①以顺为正者 正： ②是鱼之乐也 是：
2.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 立/天下/之正位 B. 富贵/不能淫
C. 固不/知子矣 D. 庄子与惠子/游于/濠梁之上
3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。
子非我，安知我不知鱼之乐？
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