古罗马法学家莫德斯丁给婚姻下的定义是：“婚姻是男女间的结合，是神法和人法的结合。”而《民法...

古罗马法学家莫德斯丁给婚姻下的定义是：“婚姻是男女间的结合，是神法和人法的结合。”而《民法大全》则规定“如果没有当事人的同意，婚姻不能成立”，“任何人既不能被强迫缔结婚姻，也不能被强迫重新恢复一个业已离异的婚姻。”这表明《民法大全》

A. 提倡婚姻中男女双方地位平等

B. 只重视维护罗马贵族的婚姻自由

C. 在婚姻中发展了人文主义思想

D. 恪守罗马早期法学家的婚姻定义

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古罗马3世纪法学家莫德斯丁给婚姻下的定义是：“婚姻是男女间的结合，是神法和人法的结合。”而《民法大全》则规定“如果没有当事人的同意，婚姻不能成立”，“任何人既不能被强迫缔结婚姻，也不能被强迫重新恢复一个业已离异的婚姻。”这表明《民法大全》

A. 提倡婚姻中男女双方地位平等

B. 只重视维护罗马贵族的婚姻自由

C. 在婚姻中发展了人文主义思想

D. 恪守罗马早期法学家的婚姻定义

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查士丁尼《民法大权》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法与神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明：

A．罗马法注重保护妇女权益　　　　　　　　　 B．婚姻制度逐渐走向世俗化

C．基督教丰富了罗马法的内容　　　　　　　　 D．私有财产受到罗马法的保护

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查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明

A．罗马法注重保护妇女权益

B．婚姻制度逐渐走向世俗化

C．私有财产受到罗马法保护

D．基督教丰富了罗马法内容

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查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明

A．罗马法注重保护妇女权益

B．婚姻制度逐渐走向世俗化

C．私有财产受到罗马法保护

D．基督教丰富了罗马法内容

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《查士丁尼民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明

A. 宗教丰富了罗马法的内容　

B. 罗马法完全抛弃理性原则

C. 罗马法注重保护妇女权益　

D. 婚姻制度逐渐走向世俗化

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查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明

A．罗马法完全抛弃理性的原则　　 B．罗马法注重保护妇女权益

C．宗教丰富了罗马法内容　　　　　 D．婚姻制度逐渐走向世俗化

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查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明(　　)

A．罗马法注重保护妇女权益           B．婚姻制度逐渐走向世俗化

C．私有财产受到罗马法保护           D．基督教丰富了罗马法内容

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《查士丁尼民法大全》中对婚姻的定义是“男女之何的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明（　　 ）

A. 罗马法完全抛弃理性的原则　　　　 B. 宗教丰富了罗马法的内容

C. 罗马法注重保护妇女权益　　　　　　 D. 婚姻制度逐渐走向世俗化

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查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明（　　 ）

A．罗马法体现了分权制衡的原则　　　　 B．宗教丰富了罗马法的内容

C．罗马法注重保护妇女权益　　　　　　 D．婚姻制度逐渐走向世俗化

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