王国维在《殷周制度论》中说:“然所谓‘立子以贵不以长,立嫡以贤’,乃传子法之精髓,当时虽未必有此语,固已用此意矣。盖天下之大利莫如定,其大害莫如争。任天者定,任人者争。”这表明
A. 宗法传子有利于社会的稳定
B. 贵族统治有利于政治垄断
C. 立嫡以长加强了对地方控制
D. 宗法制有利于选拔优秀官员
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王国维在《殷周制度论》中说:“然所谓‘立子以贵不以长,立嫡以贤’,乃传子法之精髓,当时虽未必有此语,固已用此意矣。盖天下之大利莫如定,其大害莫如争。任天者定,任人者争。”这表明
A. 宗法传子有利于社会的稳定
B. 贵族统治有利于政治垄断
C. 立嫡以长加强了对地方控制
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王国维在《殷周制度论》中说:“然所谓‘立子以贵不以长,立嫡以长不以贤’,乃传子法之精髓,当时虽未必有此语,固已用此意矣。盖天下之大利莫如定,其大害莫如争。任天者定,任人者争。”这表明
A. 宗法制有利于选拔优秀官员
B. 贵族统治有利于政治垄断
C. 立嫡以长加强了对地方控制
D. 宗法传子有利于社会稳定
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王国维说:“中国政治与文化之变革莫剧于殷周之际”,周商制度的最大区别是“商之继统法以弟及为主而以子继辅之,无弟然后传子”,周代则行“立子立嫡之法”,“由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子诸侯之制”。这反映了
A. 周代商实现了社会制度的转型
B. 中国早期政治文化制度的发展
C. 王国维的认识得到了史家共认
D. 周朝确立的政治制度影响深远
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清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是( )
A.通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治
B.通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权
C.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政
D.通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
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清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是( )
A.通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治
B.通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权
C.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政
D.通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
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清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是
A. 主要通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治
B. 通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政
C. 通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
D. 通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权
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清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是
A.主要通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治
B.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政
C.通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
D.通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权
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清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是( )
A.将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权
B.通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治
C.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政
D.通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权
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清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是
A.将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权
B.通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治
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清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是
A.将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权
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