甲骨文中的一个“衣”字,在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕、卒等十二个字,而甲骨文中的一个“食”字,在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。这种文字的变化说明了
A. 汉字书写方式的变化
B. 古代社会生活的发展
C. 汉字使用的范围扩大
D. 汉字从象形走向形声
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甲骨文中的一个“衣” 字,在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕、卒等十二个字,而甲骨文中的一个“食”字,在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。这种文字的变化说明了( )
A.汉字书写方式的变化 B.古代社会生活的发展
C.汉字使用的范围扩大 D.汉字从象形走向形声
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甲骨文中的一个“衣” 字,在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕、卒等十二个字,而甲骨文中的一个“食”字,在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。这种文字的变化说明了( )
A.汉字书写方式的变化 B.古代社会生活的发展
C.汉字使用的范围扩大 D.汉字从象形走向形声
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甲骨文中的一个“衣”字,在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕、卒等十二个字,而甲骨文中的一个“食”字,在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。这种文字的变化说明了
A. 汉字书写方式的变化
B. 古代社会生活的发展
C. 汉字使用的范围扩大
D. 汉字从象形走向形声
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钱穆在《国史大纲》中指出,甲骨文及周代的金文中画人坐形,则席地,乃殷、周同俗。兵器戈、矛、弓、矢、刀等,甲骨文与周代金文无殊。殷、周同用贝为货币,“贝”字常见于甲骨文及周代金文中。这表明
A. 商周的风俗完全一致 B. 甲骨文是古老的成熟文字
C. 文化的发展有其渊源 D. 周代的文化水平高于商代
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下面为有关甲骨文与金文的相关信息的比较表。据此可知
A. 甲骨文取代金文成为官方文字
B. 文字作为载体具有历史意识
C. 文字的发展体现学术下移
D. 中华文字不断发展完善
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下表为有关甲骨文与金文的比较。据此可知
项目 | 甲骨文 | 金文 |
时间 | 盘庚迁殷至纣辛亡国 | 殷商晚年至战国之末 |
识别字数 | 一千多 | 一两千 |
用途 | 占卜 | 颂扬功烈庆赏,多有子孙永垂后世之意 |
内容 | 农业、畜牧、货币、交通、家族宗法、战争、国家起源、阶级关系、土地制度等 | 祀典、赐命、征伐、契约、铭刻,结尾常见“其子子孙孙永宝用”等语 |
篇幅 | 每篇一、二字到一百多字 | 数十字到几百字 |
A. 甲骨文是记述商王朝兴亡的史书
B. 金文的造字方法来源于甲骨文
C. 商朝的史料只有金文和甲骨文
D. 金文作为载体是有历史意识的
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下表为有关甲骨文与金文的比较。据此可知
项目 | 甲骨文 | 金文 |
时间 | 盘庚迁股至纣辛亡国 | 殷商晚年至战国之末 |
识别字数 | 一千多 | 一两千 |
用途 | 占卜 | 颂扬功烈庆赏,多有子孙永垂后世之意 |
内容 | 农业、畜牧、货币、交通、家族宗法、战争、国家起源、阶级关系、土地制度等 | 祀典、赐命、征伐、契约、铭刻,结尾常见“其子子孙孙永宝用”等语 |
篇幅 | 每篇一、二字到一百多字 | 数十字到几百字 |
A. 甲骨文取代金文成为官方文字 B. 文字作为载体具有历史意识
C. 文字的发展体现出学术下移 D. 中华文字不断发展完善
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下表为有关甲骨文与金文的比较。据此可知
项目 | 甲骨文 | 金文 |
时间 | 盘庚迁股至纣辛亡国 | 殷商晚年至战国之末 |
识别字数 | 一千多 | 一两千 |
用途 | 占卜 | 颂扬功烈庆赏,多有子孙永垂后世之意 |
内容 | 农业、畜牧、货币、交通、家族宗法、战争、国家起源、阶级关系、土地制度等 | 祀典、赐命、征伐、契约、铭刻,结尾常见“其子子孙孙永宝用”等语 |
篇幅 | 每篇一、二字到一百多字 | 数十字到几百字 |
A. 甲骨文取代金文成为官方文字
B. 文字作为载体具有历史意识
C. 文字的发展体现出学术下移
D. 中华文字不断发展完善
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汉代儒学又称经学,汉武帝以后,经学日趋昌盛,经学内部也分化出不同的派别——古文经派和今文经派。这里的“今文”是指( )
A.金文 B.甲骨文 C.小篆 D.隶书
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隶书是中国书法的五种主要字体之一,它
A.源于殷商时期的甲骨文和金文
B.始于秦朝,李斯以此字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》
C.变化最为丰富,最能表现书法写意性
D.常用于书写古代官方文书,故又称正书
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