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周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目“作民父母，以为王天下”，对国家进行专制统治。这反映了当时
A. 国家结构以血缘关系为纽带
B. 人伦秩序巩固了中央集权统治
C. 宗法政治与伦理政治相结合
D. 分封制实现了地方的有效管理
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周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目“作民父母，以为王天下”，对国家进行统治。这反映了当时
A. 国家结构以血缘关系为纽带
B. 人伦秩序巩固了中央集权统治
C. 宗法政治与伦理政治相结合
D. 分封制实现了地方的有效管理
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周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目“作民父母，以为王天下”，对国家进行专制统治。这反映了当时（ ）
A．国家结构以血缘关系为纽带 B．人伦秩序巩固了中央集权统治
C．宗法政治与伦理政治相结合 D．分封制实现了地方的有效管理
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夏朝时期，天下万国，夏王为“诸侯之长（盟主）”，到了周朝，“天下一家”，周天子“作民父母，以为天下王”。这一变化反映了
A. 各部族文化融合的加强
B. 中央集权统治的加强
C. 政治制度的宗法伦理化
D. 君主专制的不断强化
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“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”这反映的实质问题是
A. 武王时期西周中央权力很大
B. 血缘关系是分封的重要原则
C. 武王没有分封功臣
D. 分封制度巩固了西周的统治
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《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映周朝政治的特点是
A．周天子对地方进行垂直统治 B．西周族权政治色彩明显
C．周公开创了分封制 D．西周分封的对象主要是王族
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（2012年1月绍兴市期末1题）《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中
A．周天子对地方进行垂直统治 B．主要按血缘关系分配政治权力
C．周公开创了分封制 D．先后分封了七十一个诸侯王
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据记载，夏商时已存在“就地封爵”的册封政策，到周初则实行“封邦建国”，并任命王族或功臣到被征服的土地上建立诸侯国，以代天子进行统治。此变化反映了
A. 统治者对地方控制强化
B. 宗法原则已经得到贯彻
C. 君主专制统治的稳固性
D. 地方诸侯的独立性增强
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下面是摄于洛阳“天子驾六”博物馆的“周代列鼎列簋制度一览表”。
材料反映出西周政治制度的特点是
A．贵族阶层生活奢侈腐化 B．以血缘关系维系政治等级
C．贵族层层接受分封食禄 D．贵族统治阶层内部等级森严
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秦汉以后，皇帝以“天子”自居，天下百姓是他的“子民”，皇帝被称为“君父”。而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映
A. 皇帝神化君权以强化统治 B. 宗族关系成为皇帝执政基础
C. “家天下”观念的政治影响 D. 仁政爱民成为官员从政准则
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