孙中山在南北议和的谈判过程中提出了一个任何人都没有提出过的构想——汉、满、蒙、回、藏五族共和。孙中山没有坚持把满人赶回东三省,换来了中国新的未来。这说明,孙中山的“五族共和”
A. 意在建立统一的多民族国家
B. 是对统一多民族国家的继承和发展
C. 背离了辛亥革命的基本目标
D. 是资产阶级妥协性的表现
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孙中山在南北议和的谈判过程中提出了一个任何人都没有提出过的构想——汉、满、蒙、回、藏五族共和。孙中山没有坚持把满人赶回东三省,换来了中国新的未来。这说明,孙中山的“五族共和”
A. 意在建立统一的多民族国家
B. 是对统一多民族国家的继承和发展
C. 背离了辛亥革命的基本目标
D. 是资产阶级妥协性的表现
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1894年孙中山提出“驱除鞑虏,恢复中华”,到1912年1月中华民国南京临时政府成立前夕,他则倡导包括满族在内的“五族共和”。这种转变说明
A. 孙中山民族国家构想走向成熟
B. 民权主义内涵发生变化
C. 孙中山提倡建立民族统一战线
D. 民族革命取得最终胜利
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1912年2月12日,清帝退位,孙中山提出辞呈,参议院表决一致推举袁世凯为第二任临时大总统。南北通过谈判、妥协与法制程序,终于完成了清朝政权向民国的和平转移,有学者将此称之为中国版的“光荣革命”。对此理解错误的是( )
A.深刻揭示了中国革命的历史意义
B.袁世凯当选临时大总统符合法律
C.充分暴露民族资产阶级的软弱性
D.与英国“光荣革命”的形式相同
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阅读材料,完成下列要求。
材料 孙中山的多数追随者仅致力于推翻满人,建立共和国,而很少有人关注民主重建与解决民生这些更重要的任务。当帝国被推翻、民国成立之时,他们认为自己的主要目标已经实现。他们因此不顾孙中山的反对,情愿同袁这种毫无原则的人进行妥协。至于三民主义,他们完全抛弃了民权和民生主义,只接受了民族主义的部分内容。他们并未意识到在民国建立后,必须继续进行反对帝国主义的抗争。他们也无视孙中山三阶段的革命方略,而只是乐于同遣老遗少合作,并优待废帝,这些都为以后军阀割据及复辟帝制的企图铺平了道路。
——徐中约《中国近代史》
结合材料与所学中国史的相关知识,围绕“革命设想与实践”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)
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“清中叶以来中国士人与传教士开始引介西方共和体制;从辛亥革命爆发到南北议和,各地立宪派人物扮演了关键性的角色,不容忽略。革命党人多受理想激发,揭竿起义,立宪派人士亦认同共和体制,起而响应。”材料强调的是
A. 立宪派成为辛亥革命的主力军
B. 革命党人有崇高理想革命性最强
C. 共和革命乃大势所趋人心所向
D. 传教士对革命起到思想动员作用
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台湾同祖国大陆一脉相承。下列有关两岸关系发展的史实按照先后顺序,排列正确的是
①邓小平“一国两制”构想的提出
②《告台湾同胞书》的发表
③海峡两岸正式实现“三通”
④“海峡两岸均坚持一个中国原则”共识达成
A.①②④③ B.②①④③
C.①②③④ D.②①③④
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2015年1月1日《告台湾同胞书》发表36周年。它的发表在当时引起了巨大反响并被看成是海峡两岸由对立走向对话的第一步。这主要是因为它
A.宣布采用和平方式统一祖国
B.提出了“一国两制”的构想
C.重申“两岸均坚持一个中国”
D.倡议两党之间进行对等谈判
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1905年,同盟会成立时,有人提出用“对满同盟会”作为会名,但遭到孙中山的反对。孙中山同时指出:“满洲政府腐败,我辈所以革命,即令满人同情于我,亦可许入党。”这表明孙中山
A. 反对以革命方式推翻清政府
B. 将反满兴汉作为其革命目标
C. 主张动员满族民众参加革命
D. 把民族革命寓于政治革命中
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有学者认为:“中国在追求近代文化的过程中,长期没有找到一个总准则,直到五四时期提出了总准则。”材料中的“总准则”是( )
A.师夷长技 B.中体西用
C.民主共和 D.科学民主
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毛泽东指出:“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山先生开始的。”这是因为孙中山
A.第一个要求推翻清政府 B.第一个提出推翻清政府,建立资产阶级共和国
C.第一个提出发展资本主义的方案 D.第一个发动了旨在推翻清朝统治的武装起义
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