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《左传》载，楚昭王病，卜官认为是河神作祟，大臣建议祭祀，昭王拒绝。孔子对此赞曰：“楚昭王知大道矣。其不失国也，宜哉！”孔子下列言论与他这一评价一致的是
A. “获罪于天，不可祷也” B. “礼有五经，莫重于祭”
C. “非先王之德行不敢行” D. “不语怪、力、乱、神”
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西周时，楚人虽努力学习中原礼仪，但仍因“不谙中原礼仪”而被斥为蛮夷。战国时期，秦昭王以会盟之名，不顾邦交礼仪扣留楚怀王，并以此向楚国勒索土地。对此最合理的解释是
A. 诸侯国对礼仪的理解存在差异
B. 楚人对中原礼仪学习过于教条
C. 秦人相比楚人更不懂中原礼仪
D. 周礼的执行因地因时存在差异
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《韩非子》中记载，赵襄子被围在晋阳城中，解围后，他最先奖赏了没有大功的高赫，群臣不服。赵襄子说：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，惟赫子不失君臣之礼，是以先之。”孔子听到对此十分赞赏，说道：“善赏哉！”材料体现了孔子什么思想主张
A. 行仁政
B. 法先王
C. 重礼乐
D. 正其名
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商人的宗教观念是万物有灵论，甲骨文卜辞中有祈祷仪式与祭祀仪式的记录……，诸神中有帝或上帝，此外有日神、月神……山神、河神等。帝或上帝主要具有自然权能与战争权能，在人事权能上仅作用于商王本身，而不作用于王以外的其他人。对此解读准确的是
A. 商人的王权具有神秘色彩
B. 商人的宗教观念形成了理论体系
C. 商朝的教权高于世俗王权
D. 甲骨文为后世提供了珍贵的史料
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商人的宗教观念是万物有灵论，甲骨文卜辞中有祈祷仪式与祭祀仪式的记录……，诸神中有帝或上帝，此外有日神、月神……山神、河神等。帝或上帝主要具有自然权能与战争权能，在人事权能上仅作用于商王本身，而不作用于王以外的其他人。对此解读准确的是
A．商人的王权具有神秘色彩
B．商人的宗教观念形成了理论体系
C．商朝的教权高于世俗王权
D．甲骨文为后世提供了珍贵的史料
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《左传》记载，卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨
。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是（ ）A．反映孔子“正名”主张 B．诸侯可在本国再分封
C．卫国专制君权面临冲击 D．礼乐制度已趋于崩溃
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《左传》记载。卫国人仲叔于奚立下大功，拒绝国君分封城邑，而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是
A．反映孔子“正名”主张 B．诸侯可在本国再分封
C．卫国专制君权面临冲击 D．礼乐制度已趋于崩溃
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（18分）阅读材料，回答问题。
材料一 儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也，游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。
——班固《汉书•艺文志》
材料二 秦昭王问孙卿子曰：“儒无益于人之国。”孙卿子曰：“儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也。人主用之，则势在本朝而宜；不用，则退编百姓而悫（què，诚实，谨慎），必为顺下矣。虽穷困冻餧，必不以邪道为贪；无置锥之地而明于持社稷之大义。
——《荀子•儒效篇》
材料三 夫儒者于平生之遇，率目为适然，独孜孜不怠，以学自怡，竟老而不倦。不知者，或又言其不得于今，欲借文学道艺立功名于后世，何见之归于浅也！余尝谓学之患二：曰私，曰蔽。世之欣于禄位，从乎鄙心生者，不必挂语。若所谓事业显当世及文学道艺垂千古，慕而企之，从乎私己之心生者也。儒者之学，将以解蔽而已矣。
——戴震（1724—1777）《沈处士戴笠图题咏序》
（1）根据材料一，概括班固关于儒家学派形成的主要观点。（4分）
（2）根据材料二、三，比较荀子与戴震对于“儒者”不同的看法，并结合所学知识，分析不同看法产生的社会因素。（10分）
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈对“儒者”价值取向变化的认识。（4分）
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（18分）阅读材料，回答问题。
材料一 儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也，游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。
——班固《汉书•艺文志》
材料二 秦昭王问孙卿子曰：“儒无益于人之国。”孙卿子曰：“儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也。人主用之，则势在本朝而宜；不用，则退编百姓而悫（què，诚实，谨慎），必为顺下矣。虽穷困冻餧，必不以邪道为贪；无置锥之地而明于持社稷之大义。
——《荀子•儒效篇》
材料三 夫儒者于平生之遇，率目为适然，独孜孜不怠，以学自怡，竟老而不倦。不知者，或又言其不得于今，欲借文学道艺立功名于后世，何见之归于浅也！余尝谓学之患二：曰私，曰蔽。世之欣于禄位，从乎鄙心生者，不必挂语。若所谓事业显当世及文学道艺垂千古，慕而企之，从乎私己之心生者也。儒者之学，将以解蔽而已矣。
——戴震（1724—1777）《沈处士戴笠图题咏序》
（1）根据材料一，概括班固关于儒家学派形成的主要观点。（4分）
（2）根据材料二、三，分别概括荀子与戴震对于“儒者”不同的看法（4分），并结合所学知识，分析不同看法产生的社会因素。（6分）
（3）综合材料二三并结合所学知识，谈谈对“儒者”价值取向变化的认识。（4分）
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战国时期，燕昭王招揽人才，建黄金台，尊郭槐为“师”，结果苏秦、邹衍．屈景等士纷至沓来，振兴了残破的国家。由此可见，战国时期
A．社会转型加速
B．血缘政治受到冲击
C．改革变法兴起
D．士人势力掌控政权
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。孔子对此评论说：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。”对此认识错误的是（ ）