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假设古代雅典某年全国人口总数为30万人，自由民约为26.3万，其中男性成年公民6.7万人，妇女约15万，外邦人约4万人，奴隶约1万人。其中有权参加公民大会的人数是
A．约26.3万 B．约6.7万 C．约29万 D．约10.7万人
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假设古代雅典某年全国人口总数为30万人，自由民约为26．8万，其中男性成年公民6．7万人，外邦人约4万人，奴隶约1万人。其中有权参加公民大会的人数是
A. 约6．7万
B. 约26．8万
C. 约11．7万
D. 约10．7万人
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假设某年雅典全国人口约二十万，自由民约为十六万八千人，其中男性成年公民四万五千人，外邦人约三万人，奴隶约一万人。其中有权参加公民大会的人数是 ( )
A．约十六万八千人 B．约四万五千人
C．约七万五千人 D．约八万五千人
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伯利克里认为，我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。假如某年雅典全国人口约20万，自由民约为16．8万人，其中成年男性公民4.5万人，外邦人约3万人，奴隶约l万人。能够表现伯利克里观点的是
A．雅典的所有官职向所有的成年男性公民4.5万人开放
B．4.5万名成年男性公民在公民大会上拥有发言权和表决权
C．16.8万自由民拥有公民权
D．除3万外邦人和l万奴隶之外的约16.8万人拥有表决权
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伯利克里认为，我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。假如某年雅典全国人口约20万，自由民约为16．8万人，其中成年男性公民4．5万人，外邦人约3万人，奴隶约l万人。能够表现伯利克里观点的是（ ）
A．雅典的所有官职向所有的成年男性公民4．5万人开放
B．4．5万名成年男性公民在公民大会上拥有发言权和表决权
C．16．8万自由民拥有公民权
D．除3万外邦人和l万奴隶之外的约16万人拥有表决权
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设某年雅典全国人口约二十万，自由民约为十六万八千人，其中男性成年公民四万五千人，外邦人约三万人，奴隶约一万人，有权参加公民大会的人数是（ ）
A.约为十六万八千人 B.约四万五千人
C.约三万人 D.约一万人
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该图是当代人绘制的一幅通往雅典公民大会的“通途”，你认为图中“交通禁行”的人群包括哪些人
①成年的男性奴隶 ②外邦人
③妇女 ④未到规定年龄的雅典本邦男子
⑤成年的雅典男性商人
A．①②④⑤ B．①②③④
C．①②③ D．②③④
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黑格尔说：“中国人除了皇帝外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分知道自己是自由的。”在古希腊，知道自己是自由的这一部分人是指
A. 妇女
B. 外邦人
C. 成年男性公民
D. 奴隶
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实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味着雅典国家的主人是
A. 全体奴隶主
B. 除奴隶之外的全体成年男性
C. 除奴隶和外邦人之外的成年男性
D. 从事工商业的成年男性
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实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味着雅典国家的主人是
A．全体奴隶主
B．除奴隶之外的全体成年男性
C．除奴隶和外邦人之外的成年男性
D．从事工商业的成年男性
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